America(n)-Nature, conquestual habitus and the origins of the “Anthropocene”. Mine, Plantation and their geological (and anthropological) impacts

Since its irruption, the “Anthropocene” voice has provoked a profound epistemic and political upheaval, revealing the critical radicality of the threats to life on Earth. By placing as a horizon of intellection the devastating balance that the predominant course of human events has printed on the Planet, said concept designates more than a discussion on the nature of the present geological age. It has opened a new dimension in the understanding of the interlinkages between the ecological and the political; a new problematization on the nature of the affections between the anthropological and the geological. On this plane, from our previous research, this article aims to highlight the excluding centrality of America(n)-Nature as the historical-geographical origin and constituent epistemic-political principle of this new Era. After a review of the critical reception that the concept has given rise to in the field of the Social Sciences, the paper invites us to review the “Anthropocene” on the basis of an elementary shift of gaze: from “nature” to history; from the species to social formations; from substances (carbon, uranium, plastics) to practices, ways of life and power relations. By investigating its genealogy from the decolonial critical materialism of the Political Ecology of the South, the environment of the “conquest of America” is explored as a geological-political turning point that gave rise to the emergence of a new geo-sociometabolic regime. This approach visualises the Conquestnot only in terms of its immediate catastrophic impact (Pico Orbis), but also as a geo-historical ground where a new matrix of relationships (conquestual habitus) between humans and non-humans, between the biological and the political, was forged, which would end up disrupting the dynamics of flows and sociometabolic cycles of terrestrial life. It aims to highlight the ontological effects (geological, anthropological and socio-political) of those original practices of extractivist occupation/appropriation of territories and populations. It is postulated that these practices - configured and sedimented through the establishment, expansion and generalization of the Mine and Plantation forms as technologies of power and new means of conception and production of human and terrestrial existence in general – would have most probably been the triggers of the geosocial emergence in which the human species has now become gravely involved

Territorio, colonialismo y minería transnacional : Una hermenéutica crítica de las nuevas cartografías del imperio

Situados en el actual contexto de conflictos, tensiones y desafíos que presentan, vivencian y protagonizan nuestras complejas y heterogéneas sociedades latinoamericanas, el presente trabajo busca presentar algunas reflexiones sobre las relaciones histórica-(y geográficamente) existentes entre minería transnacional, territorio y colonialismo, procurando con ello brindar algunas pistas sobre las modalidades y condiciones bajo las cuales opera actualmente lo que hemos definido como el orden neocolonial global, emergente tras las profundas transformaciones del neoliberalismoFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Transnational water and mining industry : hydric inequalities and biopolitical implications

El presente trabajo analiza la incidencia de la minería metalífera transnacional en la producción económico-política de la ‘escasez del agua’ y su impacto en la profundización de las desigualdades hídricas a nivel mundial. En clave de ecología política, se procura desnaturalizar la noción misma de ‘agua’, devolviéndole su complejidad en tanto recurso y fuente de poder clave en la dinámica de las sociedades humanas. Para ello se contraponen las concepciones del agua propias de las culturas pre-modernas con la visión que la razón científica moderna inaugura de la misma. Asimismo, al tomar nota de la creciente circulación del agua como mercancía, se indaga en los impactos re-distributivos que sobre los recursos hídricos involucra la relocalización de las fases extractivas de la minería metalífera en la región luego de las reformas neoliberales. Los conflictos surgidos en torno a estos emprendimientos emergen en buena medida como conflictos ecológico-distributivos en los que las disputas por la significación-apropiación del agua ejercen un rol central.This paper examines the incident of transnational metal mining in the economic and political production of 'water shortage' and its impact on the deepening of hydric inequalities worldwide. In key political ecology, it is sought to distort the very notion of 'water', restoring its complexity as a resource and power supply key in the dynamics of human societies. For this, the water conceptions, self-representative of pre-modern cultures are contrasted with the vision that modern scientific reason opens from the same one. Likewise, noting the increasing water circulation as a commodity, it investigates the re-distributive impacts on water resources which involves the extractive phases relocation of metal mining in the region after neoliberal reforms. The conflicts over these enterprises emerge mostly as ecological- distributive conflicts in which disputes over water meaning-appropriation exert a central role.Fil: Machado Aráoz, Horacio. Universidad Nacional de Catamarc

America(n)-Nature, conquestual habitus and the origins of the “Anthropocene”: Mine, Plantation and their geological (and anthropological) impacts

Since its irruption, the “Anthropocene” voice has provoked a profound epistemic and political upheaval, revealing the critical radicality of the threats to life on Earth. By placing as a horizon of intellection the devastating balance that the predominant course of human events has printed on the Planet, said concept designates more than a discussion on the nature of the present geological age. It has opened a new dimension in the understanding of the interlinkages between the ecological and the political; a new problematization on the nature of the affections between the anthropological and the geological. On this plane, from our previous research, this article aims to highlight the excluding centrality of America(n)-Nature as the historical-geographical origin and constituent epistemic-political principle of this new Era. After a review of the critical reception that the concept has given rise to in the field of the Social Sciences, the paper invites us to review the “Anthropocene” on the basis of an elementary shift of gaze: from “nature” to history; from the species to social formations; from substances (carbon, uranium, plastics) to practices, ways of life and power relations. By investigating its genealogy from the decolonial critical materialism of the Political Ecology of the South, the environment of the “conquest of America” is explored as a geological-political turning point that gave rise to the emergence of a new geo-sociometabolic regime. This approach visualises the Conquest not only in terms of its immediate catastrophic impact (Pico Orbis), but also as a geo-historical ground where a new matrix of relationships (conquestual habitus) between humans and non-humans, between the biological and the political, was forged, which would end up disrupting the dynamics of flows and sociometabolic cycles of terrestrial life. It aims to highlight the ontological effects (geological, anthropological and socio-political) of those original practices of extractivist occupation/appropriation of territories and populations. It is postulated that these practices – configured and sedimented through the establishment, expansion and generalization of the Mine and Plantation forms as technologies of power and new means of conception and production of human and terrestrial existence in general – would have most probably been the triggers of the geosocial emergence in which the human species has now become gravely involved.Seit seinem Aufkommen hat der Begriff „Anthropozän“ einen tiefgreifenden epistemischen und politischen Umbruch ausgelöst, der die kritische Radikalität der Bedrohungen des Lebens auf der Erde offenbart. Indem das Konzept die verheerende Bilanz, die der vorherrschende Lauf menschlicher Ereignisse auf dem Planeten zur Folge hat, als Erkenntnishorizont setzt, bezeichnet es mehr als eine Diskussion über das Wesen des gegenwärtigen geologischen Zeitalters. Es hat eine neue Dimension im Verständnis der Verflechtungen zwischen dem Ökologischen und dem Politischen eröffnet; eine neue Problematisierung der Natur der Beziehungen zwischen dem Anthropologischen und dem Geologischen. Auf dieser Ebene zielt dieser Artikel darauf ab, die ausschließende Zentralität der America(n)-Nature als historisch-geographischen Ursprung und konstituierendes epistemischpolitisches Prinzip dieser neuen Ära hervorzuheben. Nach einem Überblick über die kritische Rezeption des Konzepts im Bereich der Sozialwissenschaften lädt der Beitrag dazu ein, das „Anthropozän“ anhand einer elementaren Blickverschiebung zu überprüfen: von der „Natur“ zur Geschichte; von den Arten zu sozialen Formationen; von Substanzen (Kohlenstoff, Uran, Plastik) zu Praktiken, Lebensweisen und Machtverhältnissen. Durch die Untersuchung ihrer Genealogie aus dem de-kolonialen kritischen Materialismus der Politischen Ökologie des Südens wird die Umwelt der „Eroberung Amerikas“ als ein geologisch-politischer Wendepunkt erforscht, der die Entstehung eines neuen geo-soziometabolischen Regimes zur Folge hatte. Bei diesem Ansatz wird die Eroberung nicht nur im Hinblick auf ihre unmittelbaren katastrophalen Auswirkungen (Pico Orbis) betrachtet, sondern auch als geohistorischer Ort, an dem eine neue Beziehungsmatrix (conquestual habitus) zwischen Menschen und Nichtmenschen, zwischen dem Biologischen und dem Politischen entstand, die schließlich die Dynamik der Ströme und soziometabolischen Zyklen des irdischen Lebens unterbrechen sollte. Ziel ist es, die ontologischen (geologischen, anthropologischen und soziopolitischen) Auswirkungen dieser ursprünglichen Praktiken der extraktivistischen Besetzung/Aneignung von Territorien und Bevölkerungen aufzuzeigen. Es wird postuliert, dass diese Praktiken – konfiguriert und sedimentiert durch die Etablierung, Ausdehnung und Verallgemeinerung der Minen- und Plantagenformen als Machttechnologien und neue Konzeptions- und Produktionsmittel der menschlichen und terrestrischen Existenz im Allgemeinen – höchstwahrscheinlich die Auslöser der geosozialen Emergenz waren, in die die menschliche Spezies nun tiefgreifend verwickelt ist.Fil: Machado Aráoz, Horacio Alejandro César. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet Noa Sur. Instituto Regional de Estudios Socio-culturales. - Universidad Nacional de Catamarca. Instituto Regional de Estudios Socio-culturales.; Argentin

Territorio, colonialismo y minería transnacional : Una hermenéutica crítica de las nuevas cartografías del imperio

Situados en el actual contexto de conflictos, tensiones y desafíos que presentan, vivencian y protagonizan nuestras complejas y heterogéneas sociedades latinoamericanas, el presente trabajo busca presentar algunas reflexiones sobre las relaciones histórica-(y geográficamente) existentes entre minería transnacional, territorio y colonialismo, procurando con ello brindar algunas pistas sobre las modalidades y condiciones bajo las cuales opera actualmente lo que hemos definido como el orden neocolonial global, emergente tras las profundas transformaciones del neoliberalismoFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Entre la fiebre del oro y el polvo de las voladuras... Cuerpos y emociones en contexto de mineralización

From the confirmation of the great social transformations caused by the landing of the transnational megamining industry in the Province of Catamarca, this paper presents approaches to the analysis of ‘mining’ conflict from the perspective of their microbiopolitical impacts, this is, in the plane of the bodies, the emotions and the feelings.Considering that this is a crucial aspect of the social processes that are verified in the new mining extractivism scenes, this work seeks to develop a political ecology of emotions as a key to characterize the mining conflicts, as well as the echo-biopoliticals effects that they produce in the local controlled communities.Appealing to ethnographic records, are exposed different dimensions of the social changes resulting from mining policies on the bodies and emotions. With the concepts of fever of the gold and socialmineralization, it seeks to provide a critical hermeneutics of these processes oriented to visualize what is understood as their neo-colonials features and effects.A partir de la constatación de las grandes transformaciones sociales provocadas por el desembarco de la megaminería transnacional en la Provincia de Catamarca, el presente trabajo se plantea abordar el análisis de la conflictividad ‘minera’ desde la perspectiva de sus impactos microbiopolíticos, esto es, en el plano de los cuerpos, las emociones y los sentimientos.Considerando que se trata de un aspecto crucial de los procesos sociales que se verifican en los nuevos escenarios del extractivismo minero, este trabajo procura desarrollar una ecología política de las emociones como clave para caracterizar los conflictos mineros, así como los efectos eco-biopolíticos que se producen en las comunidades locales intervenidas. Apelando a registros etnográficos, se exponen diferentes dimensiones de los cambios sociales resultantes de las políticas mineras sobre los cuerpos y las emociones. Con los conceptos de fiebre del oro y mineralización social, se busca brindar una hermenéutica crítica de estos procesos orientada a visibilizar lo que se entiende como sus rasgos y efectos neocoloniales

Presumidamente blanca… Notas para entender la violencia racializante

Pensar la "cuestión indígena" en un país como la Argentina, una sociedad que ha construido su identidad nacional en base a una representación historiográfica "presumidamente" blanca, es algo sumamente complejo... Pues es andar hacia los márgenes de lo que se da por sentado como "realidad"; es caminar por los bordes ambiguos de lo impensable, es decir, de lo negado como constituyente de lo real. De esto se trata el presente articulo.Fil: Scribano, Adrián Oscar. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudio sobre Cultura y Sociedad; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; ArgentinaFil: Machado Aráoz, Horacio Alejandro César. Universidad Nacional de Catamarca; Argentin

Metabolismo del capital y enfermedad civilizatoria: Los encuentros del ecologismo popular como prácticas de sanación

Partiendo de un primer análisis en el que exponemos nuestras nociones de metabolismo necroeconómico del capital y de crisis civilizatoria, este trabajo apunta a proponer una lectura etnográfico-reflexiva sobre los encuentros asamblearios y las prácticas de educación popular dentro de colectivos y organizaciones del ecologismo popular en América Latina. La avanzada mercantilizadora del capital traza una trayectoria histórica de mundialización y naturalización de la barbarie, la que implica gravosos efectos ecobiopolíticos sobre los organismos humanos vivientes: activa una ontologización de la violencia que supone la erosión progresiva de la sensibilidad vital; por tanto, un proceso de creciente des-humanización. Frente a este escenario, inmersos en un mundo que ha perdido peligrosamente la sensibilidad al dolor, a la violencia, al atropello de la vida, recuperar las sensibilidades constituye un desafío-aprendizaje imprescindible en la senda de la emancipación-descolonización. En este sentido, los encuentros del ecologismo popular expresan a nuestro entender prácticas intersticiales que revisten una importancia ontológico-política central para la constitución de unas subjetividades – racionalidades otrasFil: Machado Aráoz, Horacio Alejandro César. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro de Investigaciones y Transferencia de Catamarca. Universidad Nacional de Catamarca. Centro de Investigaciones y Transferencia de Catamarca; Argentin

Sobre la Naturaleza realmente existente: la entidad 'América' y los orígenes del Capitaloceno. Dilemas y desafíos de especie

El presente artículo presenta una discusión ontológico-política sobre la entidad “Naturaleza”. Apoyándonos en la concepción de Naturaleza en Marx, afi rmamos la existencia de la Naturaleza como una entidad al mismo tiempo real, política e histórico-discursiva, perspectiva que se aleja de las concepciones antropocéntricas que anidan en las ontologías planas del positivismo y del constructivismo postestructuralista. Desde esa perspectiva analizamos el proceso de producción capitalista de la Naturaleza, lo que nos remonta al des-encubrimiento de América como origen histórico-geográfi co y principio epistémico político del Capitaloceno. Por último, analizamos el metabolismo del capital y sus consecuencias ecobiopolíticas, para fi nalmente proponer la necesidad de re-pensar-nos Tierra como clave para afrontar desde una perspectiva emancipatoria los desafíos que se nos ciernen como especie.This article presents a discussion ontological-policy on the entity “Nature”. Relying on the conception of nature in Marx, we affi rm the existence of nature as an entity at the same time real, political and historicaldiscursive, perspective that moves away from the anthropocentric conceptions that nest on the fl at ontologies of positivism and the poststructuralist constructivism. Principio del formulario From this perspective we analyze the process of capitalist production of Nature, which takes us back to the des-concealment of America as historicalgeographical origin and political- epistemic principle of Capitalocene. Finally, we analyze the metabolism of capital and its consequences ecobiopolíticals, to propose the need to re-think-we Earth as key to addressing from an emancipatory perspective the challenges that we loom as a species.Fil: Machado Aráoz, Horacio Alejandro César. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro de Investigaciones y Transferencia de Catamarca. Universidad Nacional de Catamarca. Centro de Investigaciones y Transferencia de Catamarca; Argentin

Repensar (la producción d-) el Pan, repensar (nuestra relación con) la Tierra: Clave para una renovación (y radicalización) del pensamiento crítico y las energías revolucionarias

El siguiente trabajo busca dotar de estatuto teórico político a las prácticasagrícolas que tienden a la autonomía y re-comunalización alimentariacomo eje sobre el cual repensar la propia idea de Reforma Agraria,no ya como reparto de la tierra sino como re-entramarse en la tierra enforma de comunidades. Entendemos que en las agroculturas se disponenposibilidades ciertas de emancipación de la actual dinámica capitalista,siendo que allí se abren otras perspectivas ontológicas para las prácticaspolíticas que el tiempo del Capitaloceno demanda.The following paper looks for a relevant place in political theory for the agrarian subjects trending on autonomy and communality inside the food relations. This is the beginning to suggest a new vision of Agrarian Reform, not only like a land distribution but us a possibility to link the web of the life between human communities and the earth. On this way, we understand agrarian societies like seeds of alternative ontologies to struggle capitalism at this Capitalocene era.Fil: Machado Aráoz, Horacio Alejandro César. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro de Investigaciones y Transferencia de Catamarca. Universidad Nacional de Catamarca. Centro de Investigaciones y Transferencia de Catamarca; ArgentinaFil: Rossi, Leonardo Javier. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro de Investigaciones y Transferencia de Catamarca. Universidad Nacional de Catamarca. Centro de Investigaciones y Transferencia de Catamarca; Argentin