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Misiones: configuración, identidad y disolución de una región histórica
El tema señalado para esta exposición se titula Misiones: configuración, identidad y disolución de una región histórica. En esta exposición procuraremos precisar la noción de región histórica. En geografía, el concepto de región alude a territorios en los cuales se dan ciertas condiciones físicas como el relieve, la topografía, la estructura del suelo, el clima o la temperatura, que permiten definir un área con cierta homogeneidad y con una cierta cohesión interna. En nuestro país existen regiones con características muy definidas, la Pampa húmeda, la Patagonia, el Chaco o los Andes. Pero una región histórica se caracteriza por ser, además de un espacio territorial, el asiento de una sociedad particular que desarrolla su evolución en un tiempo determinado. Es un espacio físico, pero en un determinado momento temporal. Esas características de las regiones históricas no son estáticas, sino que se mantienen, se transforman o se disipan, según las circunstancias que prevalecen en ese espacio y en ese tiempo. Los cambios pueden deberse a efectos económicos, demográficos, institucionales o a conflictos de diversa naturaleza
El Territorio Nacional del Chaco Durante el Gobierno de Manuel Obligado (1884-1887)
En los últimos años de la presidencia del General Julio A. Roca, el territorio nacional del Chaco atravesó por una etapa breve pero densa, en la cual se organizaron sus principales instituciones y se diseñó la perspectiva de su desarrollo inicial hasta fines del siglo XIX.Si bien la fundación de aquella gobernación había ocurrido en la presidencia de Sarmiento, su ciclo inicial desde 1872 a 1884 había concluido con la sanción de la ley 1532 de organización de los territorios nacionales y la ley 1479 de conquista militar del Chaco, medidas ambas aprobadas por el Congreso en 1884. Como consecuencia de ello, el extenso territorio quedó fragmentado en dos distritos separados por el río Bermejo que se denominaron respectivamente Formosa, con capital en la villa homónima y Chaco, con asiento de sus autoridades en Resistencia
La fundación de Corrientes: los hombres y las circunstancias (1588-1618)
La fundación de Corrientes el 3 de abril de 1588 fue realizada por Juan Torres de Vera y Aragón, en cumplimiento de los compromisos contraídos por su suegro, el adelantado Juan Ortiz de Zárate. Con el establecimiento de esa ciudad, en el lugar que ya de antiguo se conocía como las siete corrientes, se completaron las bases iniciales de la conquista del Río de la Plata
Atlas histoÌrico y urbano de la regioÌn del nordeste argentino. Atlas urbano
Shows urban development, including Jesuit missions and Indian settlements, throughout historical time.Companion work, Atlas histoÌrico del nordeste argentino, by the same author, published 1995, shows entire region during different stages of history.1. parte. Pueblos de indios y misiones jesuitiÌcas (siglos XVI-XX)
Del esplendor a la crisis. Las Misiones de guaraníes entre 1734 y 1744
During the 1734-1744 decade, the Guaranies Jesuit Missions underwent one the most serious crisis they had ever suffered, specially when they thought they had reached the summit. At that time, some conflicts foreign to their jurisdiction in Paraguay and Colonia del Sacramento arose, as well as some internal calamities, demographic drop and serious deficiencies in the pastoral services rendered to people. The strong and efficient participation of the different hierarchies of the Society of Jesús (“Compañía de Jesús”) allowed to restore the so-called “old order” and surmount the crisis
La misión de guaycurúes y su relación con Asunción (1610-1626) <b>A missão dos guaycurúes e sua relação com Assunção (1610-1626)</b> - 10.4025/dialogos.v13i2.405 <b>The guaycurúes mission and its realtionship with Asuncion (1610-1626)</b> - doi: 10.4025/dialogos.v13i2.405
La misi&oacute;n de guaycur&uacute;es consisti&oacute; en un intento de los jesuitas por neutralizar la amenaza que constitu&iacute;an estos abor&iacute;genes para el vecindario de Asunci&oacute;n, a atrav&eacute;s de una misi&oacute;n estable se describe el panorama que ofrec&iacute;a el mundo aborigen en el Chaco oriental a principios del siglo XVII; el desarrollo de la misi&oacute;n, sus logros y procesos, as&iacute; como un planteo definitivo asumido en 1613 por los asunce&ntilde;os a sugerencia de los jesuitas del Colegio de dicha ciudad.A miss&atilde;o dos guaycur&uacute;es foi uma tentativa por parte dos jesu&iacute;tas para neutralizar a amea&ccedil;a representada por este grupo de ind&iacute;genas nas proximidades de Assun&ccedil;&atilde;o. Atrav&eacute;s de uma miss&atilde;o est&aacute;vel &eacute; descrito o panorama que oferecia o mundo ind&iacute;gena no Chaco Oriental no in&iacute;cio do s&eacute;culo XVII e o desenvolvimento da miss&atilde;o, seus alcances e processos, assim como uma defini&ccedil;&atilde;o assumida em 1613 pelos assuncenhos diante da sugest&atilde;o dos jesu&iacute;tas do Col&eacute;gio dessa cidade.The Guaycur&uacute;es mission was an attempt by the Jesuits to neutralize the threat from that indigenous group in the vicinity of Asuncion. Through a stable mission, the panorama offered by the indigenous world in the Eastern Chaco in the early 17th century is described, as well as the mission&rsquo;s development, its achievements and processes, including a definition assumed by Asuncion residents in 1613 as suggested by the Jesuits in that city&rsquo;s college