Counter-shaming the international criminal court’s intervention as neocolonial : lessons from Kenya

The International Criminal Court’s (ICC) intervention in Kenya’s 2007/2008 political crisis was reframed as neocolonialism by two of the accused – Uhuru Kenyatta and William Ruto – and their allies for most of their pre-trial and trial timelines. This article examines the grounds for and impacts of the neocolonial narrative, which was central to the accused overcoming their ICC stigma. Shamed by the ICC’s indictments, Kenyatta, Ruto and their allies formed the Jubilee Alliance, whose neocolonial narrative dominated national and regional discourses on Africa–ICC relations. This article’s discussion of the ICC’s counter-shaming in Kenya supports previous analyses that demonstrate how international criminal justice is undermined in local spaces. The article contrasts Kenya’s and Sudan’s experiences, highlighting the salience of the former’s neocolonial narrative in departing from cooperation as opposed to Sudan’s outright defiance after Omar al-Bashir’s indictment. The article suggests a need for more sophisticated comparative analysis of various country strategies. It specifically posits that for the Jubilee Alliance, the neocolonial narrative was salient in the Alliance’s struggle against cooperation due to the narrative’s multiple intentions and outcomes: persuading targeted local constituencies while delegitimizing the ICC, gaining concessions from some ICC sympathizers and courting regional solidarity in battling the ICC. Given the Kenyan experience, the ICC and its supporters need to be aware of different ways in which local actors can manoeuvre the Court’s moral authority and normative imperative

European Perceptions of Autonomous and Robotized Cars

This article explores users\u2019 attitudes, perceptions, views, and emotions toward car automation and robotization, two processes increasingly affecting society in different ways\u2013\u2013namely, the rise of autonomous and robotized cars (and vehicles in general) and the increasing level of robotization of current cars. To address these questions, we investigated the feeling of trust and comfort toward driverless cars among Europeans using two Eurobarometer surveys. Making use of two representative samples of the European population, we aimed to explore citizens\u2019 attitudes and opinions about automation and digitization. The two surveys involved, respectively, 27,801 and 27,901 participants from all EU-28 countries. Furthermore, we investigated, in Northern Italy, the perception of robotization of cars and other technologies of everyday use, as well as the attitudes and opinions of children and preteens (n = 740), and adolescents (n = 801)\u2014 relevant social groups not covered in the Eurobarometer surveys

Performing the Protection of Civilians Mandate: Experiences of African Military Peacekeepers in the Democratic Republic of Congo and the Federal Republic of Somalia

The Protection of Civilians (PoC) became a central norm in international peacekeeping and often rationalizes the use of force in peace interventions. The successes, failures and ambiguities of the PoC mandate implementation were critically explored in academia and policymaking. Few studies, however, have attended to the views and experiences of uniformed peacekeepers, thus to those actors supposed to implement the PoC mandate. This report provides initial findings on peacekeepers' experiences. The findings build on 69 narrative interviews with United Nations and African Union military peacekeepers in the Democratic Republic of Congo and Somalia, in which we explored how military peacekeepers described and reflected upon their peacekeeping experiences and what they viewed as successes, shortcomings and challenges. The report tries to stay as close as possible to the narratives of the peacekeepers to provide readers with a glimpse into the ways peacekeepers talked about, rationalized, justified, challenged and reflected upon their deployment. We start by assessing peacekeepers' initial reaction when they received the order for the deployment to a peacekeeping mission. Second, we outline their experiences in performing the PoC mandate focussing on peacekeepers' own understanding of their roles as protectors of civilians and the challenges they described relating to civilians and differentiating them from combatants. Their role understanding is directly linked to the gendered character of peacekeeping which we discuss in a third section. Fourth, we outline how soldiers identified barriers, discussed the need to work with intermediaries and how this impacts the distribution of trust in peacekeeping before we finally show how peacekeepers thought about the request to find 'African solutions for African Problems'. Policy Recommendations Based on our findings, we propose the following recommendations for the training of future and returning peacekeepers and policy: • To foster language skills amongst peacekeepers especially when they are regularly redeploy to the same countries to improve everyday communication with and understanding of civilians. Improved language skills would not only avoid overly relying on a few interpreters or the host county's army for translation, but also create more opportunities for peacekeepers to engage with the host population to counter prejudices and attitudes of othering

Educación, enseñanza, escuela y educación física: sentidos, relaciones y puntos de encuentros a la luz de la praxis docente

Physical education, as a culture of movement, is a complex teaching and research practice that develops historically and therefore must be analyzed as a situated practice that occurs between subjects who also have their own historical, social and political sense. Education in school is the privileged space for teaching physical education for social transformation, that is, for praxis. Based on these considerations in this article. I propose some reflections on the importance of the study of teaching praxis in a broad sense, as well as the place of the physical education teacher as a subject involved with the education of the new generations and therefore responsible for, not only generate spaces that circulate the knowledge of physical education, but also to enable collective reflection in an attempt to overcome the technical perspective of teaching. First the concept of education and school and the seises that have historically assumed are presented, then the institutionalized teaching practices are presented, and finally some aspects of the current situation of physical education in relation to the subject are presented, that is, the relations between education, school and school physical education.La educación física, como cultura del movimiento,   es una práctica compleja de enseñanza e investigación que se desarrolla históricamente y por tanto hay que analizar como práctica situada que ocurre entre sujetos que también tienen su propio sentido histórico, social y político. La educación en la escuela es el espacio privilegiado de enseñanza de la educación física para la transformación social, es decir, para la praxis. A partir de estas consideraciones en este artículo propongo algunas reflexiones sobre la importancia del estudio de la praxis docente en sentido amplio, así como el lugar del profesor de educación física en tanto sujeto involucrado con la educación de las nuevas generaciones y por tanto responsable de, no solo generar espacios que circulen los saberes propios de la educación física, sino también de habilitar la reflexión colectiva en un intento por superar la perspectiva técnica de la enseñanza. Primero se presenta el concepto de educación y escuela y los sentidos que han asumido históricamente, luego se presentan las prácticas de enseñanza institucionalizas, y por último se presentan algunos aspectos de la situación actual de la educación física en relación con la temática, es decir las relaciones entre educación, escuela y educación física escolar

Etnografía en la “Ecoferia la Tierra Sabe”: un estudio de subjetividades emergentes

Este trabajo presenta los resultados parciales e interrogantes surgidos en una investigación realizada en el marco de una Beca de Experiencia Laboral de la FCNyM llevada a cabo durante el corriente año. El objetivo principal es analizar y describir las prácticas que tienen lugar en el espacio público del Jardín Botánico del Parque Saavedra de La Plata, focalizando en los discursos y representaciones en torno a los estilos de vida y hábitos de consumo de los actores presentes en el espacio. En los últimos años la ciudad de La Plata es escenario de la conformación de un circuito “alternativo” (Magnani, 2014), caracterizado por la emergencia y proliferación de espacios de producción, distribución y consumo en donde participan diversos actores con propuestas culturales, educativas y comerciales que promueven formas de gestionar la alimentación y la salud y maneras de organizarse que buscan escapar de las prácticas y discursos hegemónicos. Dentro de este circuito podemos trazar una red de espacios que incluyen centros culturales, emprendimientos productivos autogestivos, centros o institutos de terapias alternativas, entre otros. En las páginas siguientes narraré la historia del surgimiento del mercado alternativo en el Jardín Botánico, dando cuenta de los diversos actores y discursos que jugaron en la configuración del mismo tal como existe en la actualidad. El relato nos permitirá observar cómo el espacio emerge, en primer lugar, a partir de un posicionamiento en relación a lo público, al consumo y a la búsqueda de un estilo de vida más saludable. Mostraremos cómo a partir de estos posicionamientos comunes llegan a confluir en él una gran cantidad de propuestas, a la par que se da cierta fragmentación respecto del modo de establecer y resignificar los vínculos con el Estado.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

European perceptions of autonomous and robotized cars

open3noThis article explores users’ attitudes, perceptions, views, and emotions toward car automation and robotization, two processes increasingly affecting society in different ways––namely, the rise of autonomous and robotized cars (and vehicles in general) and the increasing level of robotization of current cars. To address these questions, we investigated the feeling of trust and comfort toward driverless cars among Europeans using two Eurobarometer surveys. Making use of two representative samples of the European population, we aimed to explore citizens’ attitudes and opinions about automation and digitization. The two surveys involved, respectively, 27,801 and 27,901 participants from all EU-28 countries. Furthermore, we investigated, in Northern Italy, the perception of robotization of cars and other technologies of everyday use, as well as the attitudes and opinions of children and preteens (n = 740), and adolescents (n = 801)— relevant social groups not covered in the Eurobarometer surveys.openFortunati, L., Lugano, G., Manganelli, A.M.Fortunati, L.; Lugano, G.; Manganelli, A. M

Organizaciones populares, necesidades sociales y políticas públicas en el territorio: preguntas en torno a sus articulaciones en el contexto actual

El análisis de las prácticas de las organizaciones populares, la modalidad de participación e interrelación con la comunidad, sus formas organizativas para el abordaje de las demandas en el territorio, sus puntos de tensión y articulación con las políticas públicas, su incidencia en los procesos de accesibilidad de la población a los servicios sociales, configuran interrogantes en la construcción de una agenda de temas de indagación hoy en las disciplinas del campo de lo social. Entre ellas el Trabajo Social, en sus procesos de construcción de conocimiento e intervención, se relaciona con experiencias de organización y participación social desde las prácticas de formación profesional, la docencia, la extensión universitaria y la investigación. Nos interpela, así, un conjunto heterogéneo de organizaciones populares que cotidianamente llevan a cabo prácticas orientadas al abordaje de las necesidades, demandas y manifestaciones de la cuestión social objetivadas en los territorios de relegación social. Los actores que intervienen en estas experiencias de articulación- docentes, responsables institucionales, estudiantes, referentes de las organizaciones sociales y comunitarios, se encuentran en acciones en las que se explicitan las diferentes racionalidades, en tanto modos de ver, pensar y actuar sobre la realidad social. Estas viejas-nuevas racionalidades ponen en tensión las matrices conceptuales que hasta ahora nos han guiado en la comprensión de las prácticas sociales que se despliegan en los territorios y las construcciones estratégicas de nuestras intervenciones.Eje 3: Nuevos y viejos interrogantes: las ciencias sociales ante la actual coyuntura política.Facultad de Trabajo Socia

Prácticas de consumo alternativo en espacios públicos: un estudio de caso en el espacio del Jardín Botánico del Parque Saavedra de la ciudad de La Plata

La ciudad de La Plata en los últimos años es escenario de la emergencia y proliferación de emprendimientos autogestivos. Este rasgo toma cada vez más fuerza en la matriz identitaria urbana, generando circuitos de producción, distribución y consumo en donde participan diversos actores con distintas propuestas culturales, artísticas, educativas y comerciales que promueven formas de gestionar la alimentación y la salud y maneras de organizarse que buscan escapar de las prácticas y discursos hegemónicos. El espacio público del Jardín Botánico del Parque Saavedra ubicado en el casco urbano de la Ciudad de la Plata resulta paradigmático, ya que se despliegan una variedad de actividades como performances estéticas, diversas prácticas vinculadas al cuidado y salud de los cuerpos (oferta de terapias alternativas, venta de productos de cosmética natural y alimentos orgánicos). Estas actividades coinciden en proponer modos de subjetivación vinculados a estilos de vida y formas de consumo alternativos. En esta ponencia presentaré los primeros resultados del trabajo de campo etnográfico que realizo en este espacio. Mi objetivo es ofrecer una descripción de las distintas actividades desarrolladas allí y los modos en los cuales éstas se vinculan, observando cómo cada práctica forma parte del circuito cultural alternativo y autogestivo de la ciudad. A la par de esta descripción haré un recorrido por los conceptos y teorías que me ayudan a pensar la experiencia en el campo.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació