11 research outputs found
L'Ćil du chasseur
La chasse a, depuis longtemps, partie liée avec la guerre. L'assimilation de l'ennemi à un animal, de l'animal à un ennemi, le combat conçu comme révélateur de force virile, sont des éléments qui trouvent leur place jusque dans la guerre moderne. Toutefois, analyser ce qui, dans la PremiÚre Guerre mondiale, est vécu, pensé et décrit comme une chasse ne relÚve pas du simple comptage des métaphores. Il ne s'agit pas non plus ici de s'intéresser aux luttes à l'arme blanche, difficiles à évaluer ..
"Si cette putain de guerre pouvait finir". Histoire et sociologie des mutins de 1917
This dissertation studies the mutinies of 1917 as a social movement within the French army. It endeavors to reconstruct the social and symbolic framework of obedience which ensures combatantsâ participation and obedience in the war before 1917, then discusses the contexts of spring 1917, when multiple news and events (military advance then failure, strikes, Russian revolution, pacifist conference in Stockholm) open up the possibility for a collective action against the war. The intensity with which war is refused is reevaluated, through a description of disobedient soldiersâ practices (desertion, demonstration, unrest, refusal to march to the front lines), and a study of the mutineersâ attempts to reach Paris in order to discuss or enforce peace talks. These actions are led by soldiers whose social characteristics (youth and level of qualification) differ from that of most combatants. They employ protest techniques and practices available in civilian life, improvising disobedience while officers and the military institution attempt to suppress and repress their movement. Finally, a study of the vocabulary and languages of protest deployed by mutineers permits to understand the originalities of their action within the political cultures of contemporary France.Cette thĂšse examine les mutineries de 1917 en tant que mouvement social dans lâarmĂ©e française. Pour cela, le travail reconstruit les cadres sociaux et symboliques assurant lâobĂ©issance et le conformisme des combattants avant 1917, et examine ensuite le contexte du printemps 1917 oĂč une accĂ©lĂ©ration dâĂ©vĂ©nements et de nouvelles perçues (avance puis Ă©chec militaire, rĂ©volution russe, grĂšves, confĂ©rence de Stockholm) ouvre la possibilitĂ© de la dĂ©sobĂ©issance collective. On mesure ensuite les formes et lâintensitĂ© de la dĂ©sobĂ©issance, en Ă©tudiant la variĂ©tĂ© des pratiques (dĂ©sertions, manifestations, chahuts, refus de monter en ligne) par lesquelles les mutins refusent la guerre, allant jusquâĂ tenter de se rendre Ă Paris pour obtenir ou discuter la paix. Ces faits sont dus Ă des groupes de mutins improvisĂ©s dont les propriĂ©tĂ©s sociales (jeunesse, niveau relativement Ă©levĂ© de qualification) diffĂšrent de lâensemble des combattants. Ils rĂ©utilisent les pratiques protestataires civiles et improvisent la dĂ©sobĂ©issance dans le cadre hostile dâune armĂ©e en campagne, face aux efforts intenses de remise en ordre et de rĂ©pression des officiers et de lâinstitution militaire. LâĂ©tude du langage et des vocabulaires des mutins permet pour finir de comprendre comment leur refus de guerre sâinscrit dans les cultures politiques de la France contemporaine
Autour d'un angle mort historiographique : la composition sociale de l'armée française en 1914-1918
Mayer A .J., Les furies. Violence, vengeance, terreur aux temps de la Révolution française et de la Révolution russe
Loez André. Mayer A .J., Les furies. Violence, vengeance, terreur aux temps de la Révolution française et de la Révolution russe. In: Politix, vol. 15, n°60, QuatriÚme trimestre 2002. La parité en pratiques, sous la direction de Eric Fassin et Christine Guionnet. pp. 233-238
Pour en finir avec le "moral" des combattants
International audienceEn avril 1935, le marĂ©chal PĂ©tain prononçait devant l'AcadĂ©mie des Sciences morales et politiques une confĂ©rence intitulĂ©e « La crise morale et militaire de 1917 » 1. Il y Ă©voquait les mutineries de l'armĂ©e française (une « maladie du moral » 2) Ă travers le vocabulaire habituellement utilisĂ© par l'armĂ©e, dont une des prĂ©occupations majeures durant le premier conflit mondial fut bien de surveiller et de soutenir le « moral » des combattants. Ce mĂȘme vocabulaire est encore utilisĂ© par des historiens, qui cherchent Ă dĂ©crire la nature, les hauts ou les bas du « moral » durant la Grande Guerre. Comme toute notion englobante que l'on fait parler au singulier-l'opinion, la nation, le peuple-le terme de « moral » est pourtant justiciable de sĂ©rieuses critiques. Comment dĂ©finir, approcher, mesurer ce « moral », derriĂšre l'apparente Ă©vidence du terme ? Peut-on vraiment reprendre sans distance une catĂ©gorie de la pensĂ©e militaire, et l'intĂ©grer Ă des discussions scientifiques ? Ne peut-on utiliser des outils d'analyse plus pertinents, au vu de la complexitĂ© croissante des dĂ©bats sur la tĂ©nacitĂ© combattante ? Pour rĂ©pondre Ă ces questions, on procĂšdera en trois temps, d'abord par une analyse des maniĂšres dont on Ă©voque le « moral » durant la Grande Guerre, puis par un tour d'horizon des usages du terme dans l'histoire militaire, enfin par une critique des mĂ©susages de la notion appliquĂ©e aux combattants français de 1914-1918. Comme le titre de cette contribution le suggĂšre, on espĂšre montrer qu'elle est artificielle et dispensable
Germinal en sĂ©rie TV , podcast Paroles dâHistoire / Histoire en sĂ©ries
émission du podcast "Paroles d'histoire" coréalisée avec Nicolas Charles du podcast Histoire en séries avec Marjolaine Boutet et Judith RainhornComment adapte-t-on pour la TV en 2021 un immense roman de Zola ? Que dit la série "Germinal" de la mine, de l'histoire sociale, de notre rapport au XIXe siÚcle ? Discussion d'André Loez avec Marjolaine Boutet, Nicolas Charles et Judith Rainhor
De Verdun Ă Vichy et retour : quand des Ă©conomistes font fausse route
International audienc