Pierre Bonte, La montagne de fer. La SNIM (Mauritanie). Une entreprise minière saharienne à l'heure de la mondialisation. Paris, Karthala, 2001, 368 p., ill.

Cet ouvrage retrace le parcours de l'entreprise minière MIFERMA (Mines de fer de Mauritanie), créée par la France dans les années cinquante, à la veille de l'indépendance de la Mauritanie, et devenue SNIM (Société nationale d'industrie minière) après sa nationalisation en 1974. L'auteur y étudie les effets sur la société mauritanienne de l'implantation d'une entreprise étrangère, gérée à partir de normes et de valeurs occidentales, et s'intéresse à la manière dont elle a été réapproprié..

Kante Seydou, La géopolitique de l’émigration sénégalaise en France et aux États-Unis

L’émigration sénégalaise fait l’objet ces dernières années d’une attention de plus en plus grande de chercheurs issus de diverses disciplines. Le livre de Seydou Kante, docteur en géographie politique, se propose d’apporter une contribution à la connaissance de cette émigration, à partir d’une étude comparative entre la France et les États-Unis. Trois objectifs sont ainsi visés : rendre compte des caractéristiques et des causes différenciées de l’émigration sénégalaise ; décrire les modalités..

Kante Seydou, La géopolitique de l’émigration sénégalaise en France et aux États-Unis

L’émigration sénégalaise fait l’objet ces dernières années d’une attention de plus en plus grande de chercheurs issus de diverses disciplines. Le livre de Seydou Kante, docteur en géographie politique, se propose d’apporter une contribution à la connaissance de cette émigration, à partir d’une étude comparative entre la France et les États-Unis. Trois objectifs sont ainsi visés : rendre compte des caractéristiques et des causes différenciées de l’émigration sénégalaise ; décrire les modalités..

Pierre Bonte, La montagne de fer. La SNIM (Mauritanie). Une entreprise minière saharienne à l'heure de la mondialisation. Paris, Karthala, 2001, 368 p., ill.

Cet ouvrage retrace le parcours de l'entreprise minière MIFERMA (Mines de fer de Mauritanie), créée par la France dans les années cinquante, à la veille de l'indépendance de la Mauritanie, et devenue SNIM (Société nationale d'industrie minière) après sa nationalisation en 1974. L'auteur y étudie les effets sur la société mauritanienne de l'implantation d'une entreprise étrangère, gérée à partir de normes et de valeurs occidentales, et s'intéresse à la manière dont elle a été réapproprié..

L’association Pulaar Speaking à la croisée des chemins. Dynamiques migratoires et débats autour du sens à donner à l’action communautaire au sein du collectif migrant haalpulaaren (Mauritanie, Sénégal) aux États-Unis

Alors que les recherches sur les migrations des Haalpulaaren aux États-Unis demeurent rares, cet article s’attache à rendre compte des expériences migratoires des ressortissants de la moyenne vallée du fleuve Sénégal, à partir de l’étude de la Pulaar Speaking Association (PSA). L’histoire de cette association, devenue aujourd’hui la plus grande association communautaire haalpulaar dans le monde, permet de s’intéresser au processus de construction d’un Nous communautaire, aux changements auxquels sont confrontés les migrants, ainsi qu’aux débats qui les animent, en particulier autour de l’enjeu d’un développement aux États-Unis.Research on Haalpulaaren migrations in the United States is seldom. Based on a study of the organization Pulaar Speaking Association (PSA), this paper describes the migratory experiences of people originating from the middle valley of the Senegal River. While telling the history of this organization, the largest Haalpulaar association in the world, we highlight the process of community building, the changes that migrants have to face and the debates and oppositions rising between them especially on issues regarding their spreading in the United States.Mientras que las investigaciones sobre la comunidad haalpulaaren en los Estados Unidos siguen siendo escasas, este artículo se interesa a las experiencias migratorias de los habitantes del valle medio del río Senegal, a partir de un estudio de la Pulaar Speaking Association (PSA). La historia de esta asociación de la comunidad haalpulaar, la más importante en el mundo, es relevante tratándose de proceso de construcción de un sentido comunitario — un «nosotros» —, de los cambios que los migrantes tienen que enfrentar, y de los intercambios que los animan, en especial alrededor de la cuestión del desarrollo de su comunidad en los Estados Unidos

À la quête d’une territorialité en Aftût de Mbout sous la colonisation française (Mauritanie)

La création par l’administration coloniale française d’un registre foncier en Aftût de Mbout (Mauritanie) a engendré des transformations sociopolitiques importantes. Il en résulte ainsi que loin de fixer une carte foncière déjà existante, le colonisateur a, au contraire, contribué à modifier les rapports politico-territoriaux en intégrant de nouveaux acteurs et en privilégiant de nouvelles formes d’inscriptions territoriales reposant sur la sédentarisation et l’exploitation des terres. De nombreuses tribus maraboutiques comme celle des Churvâ de Mbout sauront tirer profit de ces nouveaux mécanismes de territorialité afin d’acquérir des territoires et asseoir ainsi une domination politique. Cette quête de territorialité sera partagée par la plupart des groupes peuls de la région mais aussi par certains groupes d’origine servile soucieux de faire valoir leurs droits sur les terres. Les revendications de ces derniers placeront les autorités françaises devant la difficulté de déterminer les droits de propriété entre le maître et l’esclave et, plus largement, de décider de la politique à adopter vis-à-vis de l’esclavage.The creation by the French colonial administration of a land registry in Mbout Aftût (Mauritania) set off major social and political changes. Far from registering a previously existing state of landholdings, French authorities modified political and territorial relations by integrating new actors and promoting new forms of territoriality based on making people sedentary and working the land. Several marabout tribe, such as Mbout Churvâ, were able to profit from these new territorial arrangements in order to acquire land and install their political domination. Most Fulani groups in the area took part in this quest for territoriality, as did certain groups of slave origins, who sought to have their land rights recognized. Claims by the latter groups placed French authorities before the difficulty of determining property rights between master and slaves and, more broadly, of making a decision about the policy to adopt toward slavery

Les héritages de l'esclavage dans la société haalpulaar de Mauritanie

Cet article dresse un tableau des différentes discriminations et des résistances liées à l'esclavage dans la société haalpulaar de Mauritanie. Loin des dérives idéologiques et passionnelles qui agitent dans ce pays les débats sur le sujet, l'objectif ici est de tenter de restituer la diversité des situations sociales actuelles, afin de rendre compte des recompositions sociales et politiques en cours. Dans cette perspective, l'analyse des héritages de l'esclavage en milieu haalpulaar vise moins à proposer un recensement des inégalités vécues qu'à interroger les processus de différenciation et d'émancipation sociale, afin de mieux saisir les enjeux actuels autour de la reproduction d'un ordre hiérarchique.This article investigates the various cases of discriminations and resistances caused by slavery in the Haalpulaar society of Mauritania. Far from nurturing the ideological and passionate drive that stirs the debates on that subject in Mauritania, the goal here is to try to shed light on the diversity of the present social situations, in order to explain the current social and political reconfiguration. In this perspective, the analysis of the heritage of slavery within the Haalpulaar society is less an attempt to draw a list of the inequalities experienced by people than to question the differentiation and social emancipation processes in order to have a better grasp of the present issues of the reproduction of a hierarchical order

L'évolution foncière de la rive droite du fleuve Sénégal sous la colonisation (Mauritanie)

O. Leservoisier — Changes in Land Tenure on the Northern Shore of the Senegal River during the Colonial Period (Mauritania). Some scholars have tended to minimize the effects of colonization on land tenure. Herein, this impact is shown in four ways: the resettlement of the Senegal River's northern shore following pacification, which affected control over the land; the colonizer's policy of redistributing land; the increasing number of conflicts over land, which cannot be reduced to a mere ethnie opposition between Moors and Haalpulaar'en; and the introduction of ground rent (rempeccen) in the land tenure System. Similar to the failed application of colonial land legislation, changes in land tenure have more often corne out of indirect than direct measures..Leservoisier Olivier. L'évolution foncière de la rive droite du fleuve Sénégal sous la colonisation (Mauritanie). In: Cahiers d'études africaines, vol. 34, n°133-135, 1994. L'archipel peul. pp. 55-83

« Nous voulons notre part ! »

RÉSUMÉC'est à partir de l'analyse de l'un des conflits sociaux les plus importants intervenus ces dernières années dans la vallée du fleuve Sénégal, que cet article rend compte des enjeux liés à la reproduction des hiérarchies sociales et politiques dans la société haalpulaar. L'intensité du conflit de Djéol, étudié ici, provient de la décision de familles Hormankoobe — considérées comme serviles par les nobles — de revendiquer non seulement leur participation dans les nouveaux domaines de compétence, mais également d'obtenir le partage de l'exercice de l'autorité des communautés politiques (leyyi) du village. L'examen de ce conflit, tout en révélant la perpétuation de fortes discriminations, permet ainsi de rendre compte de l'évolution des rapports sociaux. Il conduit notamment à restituer la diversité des pouvoirs au village et à mesurer les effets démocratiques sur les imaginaires et les pratiques politiques. Il apparaît ainsi que les rapports de force entre les groupes sociaux font intervenir un large réseau d'acteurs qui s'inscrivent dans des contextes et des espaces différents, imbriqués les uns aux autres, et dont l'appréhension se révèle déterminante pour mieux saisir les ambivalences d'un mouvement social, moins enclin à bouleverser un pouvoir en place que d'y participer.ABSTRACT"We Want Our Share!"   The Ambivalence of the Movement of Emancipation Among the Saafaalbe Hormankoobe in Djéol (Mauritania).An analysis of one of the most important social conflicts in recent years in the Senegal River Valley is used to explain issues related to the reproduction of social and political hierarchies in Haalpulaar society.   The intensity of strife in the village of Djéol can be set down to the decision by Hormankoobe families (whom nobles consider to be slaves) to obtain power-sharing arrangements not only in new domains but also in the village's political communities (leyyi).   While it detects a strong ongoing discrimination, this study explains changes in social relations.   It sheds light on the diversity of power-holders in the village and provides a gauge of the impact of democratic ideas on imaginations and political practices.   Power relations between social groups involve a large network of actors from various, overlapping contexts.   It is necessary to focus on this network in order to understand the ambivalence of a social movement that is less inclined to overthrow the powers-that-be than to claim a share in power

Résistances et mémoires des esclavages : espaces arabo-musulmans et transatlantiques

International audienc