Recuerdos del siglo XX

Este ensayo hace una revisión de conceptos clave en la educación de la mujer en Hispanoamérica, en la primera mitad del siglo XX, y el debate sobre la educación superior de la mujer. También analiza las ideas de Gabriela Mistral para la educación femenina en su Lectura para mujeres, y las compara con las de la escritora mexicana Rosario Castellanos. Finalmente, hace un llamado por nuevos modelos educativos para la mujer de siglo XXI

Unlike Sor Juana?. The Model Nun in the Religious Literature of Colonial Mexico

Sor Juana Ines de la Cruz, towering figure of viceregal culture in New Spain, is remembered as a poet, as a woman, and as a nun. While she has been subjected to careful scrutiny and evaluation as a poet and as a woman, her role as a nun has received much less attention. This, despite the fact that she lived most of her life as a nun, and that, in her own words, her profession gave her the freedom she wished to devote herself totally to writing

Un intento de autobiografía: la aspiración truncada de la madre María Ignacia del Niño Jesús

In the early 19th century, a nun at the Convent of Santa Clara de Querétaro sat down to write her autobiography. This little-known document, which only got as far as narrating the first seven years of her life, offers information on daily life in that provincial home, into which she was adopted by an indigenous family. Equally important is her attempt to reconstruct her childhood as if she had been predestined for the spiritual life that, she wrote, developed from earliest infancy. This nun's interest in representing herself as one of God's chosen at such an early age speaks to us of an attempt -both literary and spiritual- to reconfigure her person. Though the process was truncated by her death, her writings broaden our vision of the autobiographical genre.A comienzos del siglo XIX, una religiosa profesa en el convento de Santa Clara de Querétaro intenta escribir su autobiografía. Este poco conocido documento, en el cual la monja sólo llegó a narrar su vida hasta los siete años, ofrece información sobre la vida cotidiana en un hogar provinciano, donde vivía adoptada por una familia indígena. De igual importancia es el intento de la religiosa de reconstruir su niñez como predestinada a una vida espiritual que según ella se desarrollaba ya desde la primera infancia. El interés de la monja en autorrepresentarse como elegida de Dios a esa corta edad nos habla de un deseo literario y espiritual de reconfigurarse a sí misma, proceso que queda truncado debido a su fallecimiento, pero que amplia nuestra visión sobre el género autobiográfico

Los Hombres de Dios aproximación a un estudio de la Masculinidad en Nueva España.

Este estudio inicia una “conversación” académica sobre la posibilidad de analizar aspectos claves de la masculinidad dentro de tres órdenes mendicantes en Nueva España. Se adoptan tres avenidas de acercamiento al tema: 1. El estudio de la representación del modelo de hombre santo en las historias de las órdenes. 2. El estudio de la realidad del hombre no-santo y “sexuado” que se registra en la Inquisición 3. Las formas de ejercer el poder, como característica de la conducta masculina, a través de disputas dentro de las órdenes, como las ocasionadas por las elecciones dentro de las órdenes usando el sistema de “alternativa” o los enfrentamientos con la iglesia episcopal y la corona durante el proceso de secularizaciónAbstract This work attempts to begin an academic “conversation” on the possibility of analyzing manifestations of masculinity in three mendicant orders in New Spain. The analysis takes three avenues of approach: 1. The study of the representation of the “holy” man in the histories of the Orders. 2. The study of reality: the unholy and “sexed” man, as registered in the records of the Inquisition 3. The forms of exercising power, as a masculine trait, on such occasions as the elections within the Orders, using the alternating system between Spanish-born and criollos, known as alternative, and the confrontation with the secular church in the process of secularizatio