Dilemas e aporias subjacentes aos processos de implementação da Lei 10.639/2003

Este artigo reflete sobre os dilemas e as aporias subjacentes aos processos de implementação da Lei 10.639/2003 reafirmados na pesquisa “Práticas Pedagógicas de Trabalho com Relações Étnico-Raciais na Perspectiva da Lei 10.639/2003” na região NE II, envolvendo os Estados de Pernambuco, Paraíba, Alagoas, Piauí e Rio Grande do Norte, realizada em 2009 pela UNESCO e MEC – Ministério da Educação – e coordenada pelo Programa de Ações Afirmativas da UFMG. A pesquisa foi de cunho qualitativo, utilizou procedimentos metodológicos de análise documental, entrevistas e observações de campo. A perspectiva teórica que referendou as análises foi o transculturalismo crítico, em fase de constituição. Os autores que têm referendado essa perspectiva são Santos (2003), Santana (2000), Assmann (1994), Benjamin (1994), Hall (2003), McLaren (1993), Munanga (1996a, 1996b, 1996c), Tinhorão (1991) e Todorov (1999). Os resultados do trabalho indicam que a Educação das Relações Étnico-Raciais só superará seus dilemas e aporias fundamentais quando a educação escolarizada incorporar efetivamente o princípio da diversidade cultural humana enquanto eixo orientador das práticas educativas escolarizadas. O trabalhou também apontou para a necessidade de o Estado desenvolver programas estruturadores que articulem os processos de formação inicial e continuada de professoras/es com os Núcleos de Estudos Afro-Brasileiros e os Grupos de Trabalho das Secretarias Estaduais e Municipais de Educação que tratam da Educação das Relações Étnico-Raciais

Recriando Laços: arranjos coletivos e processos formativos entre a população negra de Pernambuco no século XIX

eoi/doi Deposit-Electronic Object Identifier http://eoi.citefactor.org/10.11248/ehum.v5i2.786 RESUMO: O estudo propõe uma reflexão sobre a dinâmica cotidiana da população de origem africana existente no Brasil no século XIX, e no seu interior, a análise das diferentes formas de organização coletiva desses sujeitos, considerando tal atividade associativa não apenas como recurso de sobrevivência ao sistema escravista, mas também como expressão da experiência africana de vida coletiva preservada e reinventada no movimento da Diáspora. A partir desse entendimento, destaca-se o caráter formativo ou educativo presente nos processos de constituição e atuação dessas organizações. Para visualizar tal fenômeno, tomamos o particular contexto da Província de Pernambuco, tendo em vista seu papel significativo no trafico atlântico de escravos da África ao Novo Mundo e onde a grande presença dessa população implicou no surgimento de diversas entidades negras e na circulação de valores e saberes diversos por dentro delas. PALAVRAS-CHAVE:Diáspora Africana;Século XIX; Atividades Associativas; Tráfico Atântico. ABSTRACT: The study proposes a reflection on the daily dynamics of the existing African origin population in Brazil in the nineteenth century, and within, the analysis of different forms of collective organization of these subjects, considering such associative activity not only as a survival action against slavery but also as an expression of the African experience of collective life preserved and reinvented the movement of the Diaspora. Based on this understanding, we highlight the training or educational character present in the establishment of processes and activities of these organizations. To view this phenomenon, we take the particular context of Pernambuco Province, given its significant role in the Atlantic slave trade from Africa to the New World and where the large presence of this population resulted in the emergence of several black organizations and the movement of values and diverse knowledge within them. KEYWORDS: African Diaspora; nineteenth century; Associative activities; Atlantic end trafficking. Recebido: 02/07/2012     Aceito: 19/10/201

Literacy and schooling of Afro-Brazilian workers in Recife in the 1800’s: profiles and possibilities

In this study, we discuss the practices of schooling and literacy of the Afro-Brazilian population in the context of nineteenthcentury in Brazil, interpreting these different “ways to practice” as everyday initiatives of resistance and social affirmation used by Afro-Brazilians in face of the political and cultural limitations of slave society. This sociocultural process is herein analyzed since the official implementation of the “first letters” classes to teachers and apprentices of crafts by a professional association founded in the city of Recife. We observed the social and ethnic repercussions of this educational activity and what it represents in the understanding of the symbolic and material production of Afro-Brazilians in the New World

IRMANDADE E EDUCABILIDADE: UM OLHAR SOBRE OS ARRANJOS ASSOCIATIVOS NEGROS EM PERNAMBUCO NA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XIX

RESUMO: O artigo se propõe a discutir as práticas e as expressões de sociabilidade dos negros na Província de Pernambuco na primeira metade do século XIX, entendendo-as enquanto instâncias educativas criadas pela população negra. Para tanto, realizamos uma pesquisa documental nos acervos locais de modo a identificar Entre os arranjos associativos observados destacamos o papel de algumas irmandades negras da Província na construção de alternativas "autônomas" de vida social e política frente à ordem escravista, em que o fator educativo é dimensão fundamental da própria dinâmica associativa, permitindo o compartilhamento de valores e saberes entre seus membros. Tais organizações se constituíam, portanto, em instâncias de educabilidade e de afirmação identitária para a população de africanos e de negros nascidos no Brasil

Dilemas e aporias subjacentes aos processos de implementação da Lei 10.639/2003

Este artigo reflete sobre os dilemas e as aporias subjacentes aos processos de implementação da Lei 10.639/2003 reafirmados na pesquisa "Práticas Pedagógicas de Trabalho com Relações Étnico-Raciais na Perspectiva da Lei 10.639/2003" na região NE II, envolvendo os Estados de Pernambuco, Paraíba, Alagoas, Piauí e Rio Grande do Norte, realizada em 2009 pela UNESCO e MEC - Ministério da Educação - e coordenada pelo Programa de Ações Afirmativas da UFMG. A pesquisa foi de cunho qualitativo, utilizou procedimentos metodológicos de análise documental, entrevistas e observações de campo. A perspectiva teórica que referendou as análises foi o transculturalismo crítico, em fase de constituição. Os autores que têm referendado essa perspectiva são Santos (2003), Santana (2000), Assmann (1994), Benjamin (1994), Hall (2003), McLaren (1993), Munanga (1996a, 1996b, 1996c), Tinhorão (1991) e Todorov (1999). Os resultados do trabalho indicam que a Educação das Relações Étnico-Raciais só superará seus dilemas e aporias fundamentais quando a educação escolarizada incorporar efetivamente o princípio da diversidade cultural humana enquanto eixo orientador das práticas educativas escolarizadas. O trabalhou também apontou para a necessidade de o Estado desenvolver programas estruturadores que articulem os processos de formação inicial e continuada de professoras/es com os Núcleos de Estudos Afro-Brasileiros e os Grupos de Trabalho das Secretarias Estaduais e Municipais de Educação que tratam da Educação das Relações Étnico-Raciais