Reflexiones para una historia comparada de las democracias en Iberoamérica

En este artículo se propone una caracterización amplia de democracia, la cual pretende incluir los aspectos comunes de las experiencias democráticas que se han producido a lo largo y ancho de la historia de la humanidad. Antes de hacerlo, se enmarca dicho esfuerzo en una línea de investigación de largo aliento (la historia comparada de las democracias en Iberoamérica) y se definen algunos conceptos involucrados en la mencionada caracterización

Democracia y derechos humanos: desafíos para la emancipación

Esta ponencia trata de contribuir al debate teórico en torno a la relación entre democracia e izquierda en la América Latina actual. Con tal objetivo, se propone tanto una definición global de izquierda (de la que se desprende por oposición otra de derecha) como una clasificación, que divide las distintas expresiones de las izquierdas latinoamericanas de las últimas décadas en cuatro grandes tipos: socialdemocracia, leninismo, autogestión y populismo de izquierda. Entre los criterios empleados para esta clasificación, los referidos a lo político (y, por tanto, a la democracia y al sistema político contrario, el autoritarismo) cobran una relevancia especial

Niveles de pobreza y desarrollo socioeconómico en América

This article had two principal objectives. The first one consisted of establishing a link the between poverty levels reached, and socioeconomic development levels that American countries falsely aspired to at the end of the 20th century. For this purpose a series of classifications were elaborated, in which these countries were divided into five groups based on indicators related to poverty, economics, education and health. The second objective consisted of establishing what have been, over the last millennium, the principal periods in the evolution of social economical development

Las travesía de la libertad ante el Bicentenario

Este texto se propone contribuir a la elaboración de las bases teóricas y metodológicas que permitan establecer en qué medida las organizaciones (que divido en instituciones estatales, asociaciones de interés y partidos políticos) son más o menos democráticas (o autoritarias), bajo la convicción de que de la democraticidad de estos actores políticos depende en buena medida la democraticidad del sistema político que los engloba y que, por tanto, constituye un factor fundamental en los procesos de consolidación de la democracia en los que se encuentra inmersa la mayoría de los sistemas políticos de América Latina

Democracia directa y democracia representativa

Con el propósito de contribuir a una clasificación rigurosa de los regímenes políticos democráticos (RPD) que se han sucedido a lo largo de la historia, se hacen tres distinciones conceptuales que ocupan los tres apartados centrales del artículo. La primera distinción se basa en una oposición estricta de los dos géneros básicos de régimen político: el RPD y la dictadura. La segunda distinción diferencia las dos especies básicas del RPD en el ámbito histórico: la democracia directa real y la democracia representativa real. La tercera distinción contrapone dos regímenes políticos eidéticos (democracia directa pura y democracia representativa pura), que pese a circunscribirse al terreno de las ideas conviene considerar para una mayor claridad de los que acabo de calificar de históricos. Pese a que se integran en una única clasificación, estas tres distinciones se basan en procedimientos lógicos dispares, que involucran tanto variables de análisis como actores políticos

América Latina y el Caribe anglofrancés: dos áreas culturales diferenciadas

El objetivo principal de este texto es demostrar que los países caribeños deben dividirse en dos grupos:el anglofrancés (conformado por los Caribes inglés, francés y neerlandés) y el español. Con tal finalidad, se contrastan ambos Caribes (aunque no se ignoran sus características comunes) a partir de dos dimensiones: la socioeconómica (primera parte del artículo), así como la étnica y/o biológica (segunda parte)

Conceptos de ciudadano, ciudadanía y civismo

Este artículo distingue e interrelaciona dos concepciones de ciudadanía en relación con las colectividades soberanas o países: la jurídico-política y la ético-política. Para delimitar al ciudadano según la primera concepción, se divide a los habitantes en inmigrantes y nacionales, y a éstos en ciudadanos en sentido restringido y súbditos o nacionales sin derechos políticos (integrados por menores de edad y ciudadanos con los derechos políticos suspendidos). Respecto a la concepción ético-política, los habitantes son divididos en niños o inmaduros psicológicamente para la participación política y ciudadanos en sentido amplio, los cuales se dividen en pasivos y activos. Estos últimos se dividen a su vez en gremiales e ideológicos, los cuales pueden ser autoritarios y democráticos. Estas clasificaciones, con las definiciones correspondientes, se elaboran a partir de comparar lo dicho sobre los conceptos de ciudadano, ciudadanía y civismo en tres diccionarios de la lengua y en ocho obras lexicográficas especializadas

XV Congreso anual. El devenir histórico y contemporáneo del Caribe

El objetivo principal de este texto es demostrar que la diversidad lingüística en mucho menor en el Caribe español que en el Caribe germano-francés y que en cualquiera de las tres regiones que integran a este último: los Caribes inglés, francés y neerlandés. En los tres países que integran el Caribe español, la casi totalidad de las poblaciones nacionales correspondientes comparten una misma lengua materna, el español. Por el contrario, la población del Caribe germano-francés se expresa a través de multitud de lenguas distintas. La mayoría de éstas son lenguas criollas (también denominadas, simplemente, creoles) basadas en distintos idiomas europeos

El Caribe a comienzos del siglo XXI: composición étnica y diversidad lingüística

La conclusión principal de este trabajo es que el Caribe, integrado por 29 entidades políticas, se debe dividir en dos regiones: la española y la germano‐francesa (integrada por tres subregiones: los Caribes inglés, francés y neerlandés). La primera (compuesta de Cuba, Puerto Rico y República Dominicana) pertenece a un área cultural más extensa, Iberoamérica. La segunda (integrada por el resto de las islas situadas entre Norteamérica y Sudamérica, así como por Bermudas y las tres Guayanas) constituye por sí sola un área cultural plenamente diferenciada de América, continente que se considera integrado por tres áreas culturales: Iberoamérica, Caribe germano‐francés y Norteamérica germano‐francesa. Por su parte, Belice, de acuerdo con los criterios lingüísticos y étnicos empleados, es un país “híbrido”, en el sentido de que conjuga características de Iberoamérica y del Caribe germano‐francés. Todo lo anterior pone en entredicho la validez de las divisiones más usuales actualmente del continente americano, entre ellas la que lo divide en dos grandes regiones: la América latina y la América anglosajona

Reseña de "Iberoamérica: un área cultural heterogénea" de Francisco Lizcano Fernández

Con frecuencia en las conversaciones informales, Iberoamérica se ve como una región muy homogénea (países con un comportamiento socioeconómico similar y poblaciones compartiendo las mismas características y orígenes étnicos). El libro más reciente de Francisco Lizcano Fernández nos permite advertir que esta visión no es certera. Hay muchos aspectos, como los niveles de desarrollo, subsistemas sociales y aspectos étnicos, que así lo demuestran