Análise crítica do discurso e teorias culturais: hibridismo necessário Critical discourse analysis and cultural theory: towards a much needed hybridity

Este artigo apresenta uma reflexão teórica sobre a análise de discurso crítica (Chouliaraki e Fairclough, 1999) e os estudos culturais e pós-coloniais, como espaços híbridos de saberes complementares que informam os estudos do papel da linguagem nas representações de identidades culturais híbridas. Propõe-se uma articulação do conceito bakhtiniano de hibridização textual - adotado na análise crítica do discurso como peça fundamental da prática de interpretação textual e expandido para dar conta de gêneros de discursos emergentes -, com o conceito de hibridismo cultural de Homi Bhabha (1998), uma reelaboração também do conceito de Bakhtin que visa dar conta do espaço pós-colonial ambivalente das culturas. Uma análise do poema "Para ouvir e entender 'Estrela' ", do escritor brasileiro negro Cuti, é apresentada para ilustrar o potencial dessa articulação teórica para investigar manifestações culturais que buscam interrogar um sistema de valores e conceitos em torno da obliteração das diferenças raciais e sua inserção no espaço político e cultural da nação.<br>This paper invites theoretical reflection on critical discourse analysis (Chouliaraki e Fairclough, 1999), cultural studies and postcolonial studies as sites of hybridity of complementary knowledges which inform studies of the role of language in the representations of hybrid cultural identities. A theoretical dialogue is proposed between Bakhtin's concept of textual hybridization - borrowed by critical discourse analysis as a fundamental notion in textual interpretation and expanded so as to account for genres pertaining to emerging discourses -, and Homi Bhabha's concept of cultural hybridity, also drawing on Bakhtin in order to explain ambivalence in postcolonial cultures. An analysis of the poem "Para ouvir e entender 'Estrela' ", by black Brazilian writer Cuti, is carried out in order to illustrate the potentiality of this theoretical dialogue for investigating cultural manifestations that seek to interrogate a concept and value system built on the basis of the denial of racial differences and their problematic insertion within the political and cultural territory of the nation

Inglês e globalização em uma epistemologia de fronteira: ideologia lingüística para tempos híbridos English and globalization through a border epistemology: linguistic ideology for hybrid times

Este artigo focaliza o fenômeno do inglês como língua que colabora na construção da globalização, seguindo os princípios de uma epistemologia de fronteira. Tem o objetivo de contribuir na elaboração de uma ideologia lingüística para os tempos híbridos em que vivemos. Baseia-se em uma teorização assentada nos construtos de Império, histórias locais e performatividade, possibilitando uma redescrição da relação entre inglês e globalização. O inglês é compreendido então como língua de fronteira por meio da qual as pessoas se apropriam de discursos globais e reinventam a vida local em suas performances cotidianas. São analisados exemplos de tais usos do inglês em e-mails translingüísticos e no rap brasileiro. Ao concluir, usa-se uma lógica que reconhece tanto o papel imperial do inglês assim como o seu uso transimperial, que possibilita a reinvenção da vida local não como mímica de designs globais, mas como possibilidade de construir uma outra globalização, anti-hegemônica, em performances lingüísticoidentitárias inovadoras nos fluxos da fronteira.<br>This paper focuses on English as a language which helps to construct globalization, following principles of a border epistemology. It aims at contributing to the elaboration of a linguistic ideology for the hybrid times in which we live. It is based on a theorization informed by the constructs of Empire, local histories and performativity, making it possible to re-describe the relationship between English and globalization. English is then understood as a border language through which people appropriate global discourses and re-invent local life in their everyday performances. Examples of such uses of English in translinguistic e-mails and in the Brazilian rap are analyzed. By way of conclusion, it is used a logic which acknowledges both the imperial role of English and its transimperial use, which may re-invent local life not as mimicry of global designs, but as the possibility of constructing an anti-hegemonic globalization through innovative linguistic-identity performances on the border fluxes

Os caminhos da pragmática no Brasil Pragmatic studies in Brazil

<abstract language="eng">This paper traces the history of the study of pragmatics in Brazil. It is shown that Brazilian researches have, by and large, remained attentive to major developments in the field taking place elsewhere in the world. Of particular importance is the burgeoning tendency to focus attention on social issues affecting the day-to-day lives of ordinary people. More and more researchers are realizing the need to assume a critical role in relation to the theories they encounter in the literature