A Companion to Naturalism

Offering a engaging and accessible portrait of the current state of the field, A Companion to Naturaslim shows students how to think about the relation between Philosophy and Science, and why is both essencial and fascinating to do so. All the authors in this collection reconsider the core questions in Philosophical Naturalism in light of the challenges raised in Contemporary Philosophy. They explore how philosophical questions are connected to vigorous current debates - including complex questions about metaphysics, semantics, religion, intentionality, pragmatism, reductionism, ontology, metaethics, mind, science, belief and delusion, among others – showing how these issues, and philosopher’s attempts to answer them, matter in the Philosophy. In this sense, this collection is also compelling and illuminating reading for philosophers, philosophy students, and anyone interested in Naturalism and their place in current discussions

Uma estética da palavra filosófica: o filosofar enquanto transformação em Jean-François Lyotard = One aesthetic of the philosophical word: philosophizing as transformation in Jean-François Lyotard = Una estética de la palabra filosófica: el filosofar como transformación en Jean-François Lyotard

Neste ensaio, analisarei a perspectiva de Lyotard a respeito da significação da palavra filosófica como possibilidade de transformação da realidade. Para o filósofo, se é preciso transformar o mundo, é porque há nele uma aspiração à outra coisa. Assim, no presente, existe algo que anuncia e antecipa, que chama o futuro. Existe um sentido que circula pelas coisas, pelas relações entre os sereshumanos, e transformar realmente o mundo significa liberar esse sentido. Estesignificado, em sua vez presente e ausente, é o que concede, a esta transcriçãoque é a palavra, não somente a plena responsabilidade do risco de errar, mastambém, da possibilidade de ser verdadeira. Dessa forma, a ação transformadora não pode deixar de ser uma teoria, no verdadeiro sentido da palavra. É umapalavra que se arrisca a dizer, uma palavra que deseja o desejo da realizaçã

A sabedoria trágica no jovem Nietzsche

Este estudo analisa a temática que Friedrich Nietzsche denominou sabedoria trágica, na qual está incluída a dualidade apolíneo-dionisíaca enquanto balizadora do saber trágico, a metafísica de artista e a questão do socratismo. Ao propormos tal objetivo, cabe-nos refletir a respeito das seguintes problematizações, relativas ao tema do trabalho e à delimitação de nossa análise filosófica: em que consiste a sabedoria trágica? Qual a sua relação com a metafísica de artista? Em que consiste a questão do socratismo? Qual a sua relação com a decadência do drama musical grego? A análise destas problematizações nos aproxima do objetivo principal, ou seja, qual o entendimento acerca da sabedoria trágica no jovem Nietzsche.This study attempts to reach a concept on the theme that the philosopher Friedrich Nietzsche called the tragic wisdom, which is included the apollonian-dionysian dualism as a base of tragic knowledge, artist‟s metaphysics and the Socratic Method. In proposing this study, we must reflect about the following issues relating to the theme and the delimitation of our philosophical analysis: What is tragic wisdom? What is the relation of tragic wisdom to the artist‟s metaphysics? What is the Socratic Method? What is the relation of the Socratic Method to the Greek tragedy? We believe that the analysis of questions us approach the main issue of this study: Is there a concept of tragic wisdom in young Nietzsche

Sobre a interpreta??o da natureza : contribui??es e limites do naturalismo para o problema da moral na filosofia de Nietzsche

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS ([email protected]) on 2016-06-06T18:06:16Z No. of bitstreams: 1 TES_FELIPE_SZYSZKA_KARASEK_COMPLETO.pdf: 1441847 bytes, checksum: b3a78df6bb528cb94266651a77cb66b1 (MD5)Made available in DSpace on 2016-06-06T18:06:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_FELIPE_SZYSZKA_KARASEK_COMPLETO.pdf: 1441847 bytes, checksum: b3a78df6bb528cb94266651a77cb66b1 (MD5) Previous issue date: 2016-03-21This doctoral dissertation addresses the analysis of the contemporary debate that puts forward the relation between Friedrich Nietzsche?s thought and philosophical naturalism. From this analysis, I argue that Nietzsche's thought cannot be related, prima facie, to any preconceived type of naturalist proposal. To achieve this goal, I analyze the following arguments: (i) the current debate about naturalism in Nietzsche tends to value a typology and wards off the meaning of philosophy proposed by him; (ii) it is not possible to relate Nietzsche's thought to any kind of preconceived concept of naturalism, though one can find naturalistic perspectives in his philosophy; (iii) Nietzsche can only be considered a naturalistic philosopher insofar as his philosophy is to represent a new approach away from the naturalistic categories that can be found in contemporary philosophy; (iv) his naturalistic perspectives are related to a notion of nature remote from the concept of nature proposed by contemporary naturalism; (v) the problem of morality in Nietzsche is related to his project of a transvaluation of values which is upheld by his notion of nature; (vi) the problem of morality in Nietzsche intends to seize the tragic element in its constitution.O objetivo deste estudo ? analisar o debate contempor?neo que prop?e a rela??o do pensamento de Friedrich Nietzsche com o naturalismo filos?fico. A partir dessa an?lise, procuro demonstrar que o pensamento de Nietzsche n?o pode ser relacionado com nenhum tipo de proposta naturalista fechada. Para atingir esse objetivo, analiso os seguintes argumentos: (i) o debate atual a respeito do naturalismo em Nietzsche tende a valorizar uma tipologia e se afasta do significado de filosofia proposto por ele; (ii) n?o ? poss?vel relacionar o pensamento de Nietzsche a um tipo de naturalismo fechado, mas ? poss?vel encontrar perspectivas naturalistas em sua filosofia; (iii) Nietzsche s? pode ser considerado um fil?sofo naturalista se a sua filosofia representar um novo tipo de abordagem, diferente das categorias naturalistas que existem na filosofia contempor?nea; (iv) suas perspectivas naturalistas est?o relacionadas com uma no??o de natureza distante do conceito de natureza proposto pelo naturalismo contempor?neo; (v) o problema da moral em Nietzsche est? conectado com o seu projeto de transvalora??o dos valores, o qual est? sustentado pela sua no??o de natureza; (vi) o problema da moral em Nietzsche pretende apreender o elemento tr?gico em sua constitui??o

A GENEALOGIA NIETZSCHIANA NA INTERPRETAÇÃO DE DELEUZE: SOBRE O VALOR DOS VALORES

O objetivo deste estudo é apresentar a interpretação de Gilles Deleuze sobre a genealogia nietzschiana. Para Deleuze, a intenção principal de Nietzsche é introduzir na filosofia os conceitos de sentido e valor. Assim, a noção de valor implicaria uma inversão crítica. Por um lado, os valores aparecem ou dão-se como princípios: uma avaliação supõe valores a partir dos quais aprecia os fenômenos. Mas, por outro lado e mais profundamente, são os valores que supõe avaliações, pontos de vista de apreciação, donde deriva o seu próprio valor. O problema crítico é este: o valor dos valores, a avaliação donde procede o seu valor, portanto o problema da sua criação. Nesse sentido, a leitura de Deleuze sobre a genealogia nietzschiana procura demonstrar a tentativa de Nietzsche de pensar sobre a gênese dos valores

A GENEALOGIA NIETZSCHIANA NA INTERPRETAÇÃO DE DELEUZE: SOBRE O VALOR DOS VALORES

O objetivo deste estudo é apresentar a interpretação de Gilles Deleuze sobre agenealogia nietzschiana. Para Deleuze, a intenção principal de Nietzsche é introduzir na filosofia os conceitos de sentido e valor. Assim, a noção de valor implicaria uma inversão crítica. Por um lado, os valores aparecem ou dão-se como princípios: uma avaliação supõe valores a partir dos quais aprecia os fenômenos. Mas, por outro lado e mais profundamente, são os valores que supõe avaliações, pontos de vista de apreciação, donde deriva o seu próprio valor. O problema crítico é este: o valor dos valores, a avaliação donde procede o seu valor, portanto o problema da sua criação. Nesse sentido, a leitura de Deleuze sobre a genealogia nietzschiana procura demonstrar a tentativa de Nietzsche de pensar sobre a gênese dos valores

A Companion to Naturalism

Offering a engaging and accessible portrait of the current state of the field, A Companion to Naturaslim shows students how to think about the relation between Philosophy and Science, and why is both essencial and fascinating to do so. All the authors in this collection reconsider the core questions in Philosophical Naturalism in light of the challenges raised in Contemporary Philosophy. They explore how philosophical questions are connected to vigorous current debates - including complex questions about metaphysics, semantics, religion, intentionality, pragmatism, reductionism, ontology, metaethics, mind, science, belief and delusion, among others – showing how these issues, and philosopher’s attempts to answer them, matter in the Philosophy. In this sense, this collection is also compelling and illuminating reading for philosophers, philosophy students, and anyone interested in Naturalism and their place in current discussions

Violence at Work - The Emeregence of a Social Problem

This article analyses trends in violence at work on the basis of victim surveys, work-environment surveys, and press material. It proceeds from the two most common explanations of why violence at work appears to have increased over recent decades. These emphasize shifts in working conditions that have increased employees' victimization risk, and a broadened view of what is regarded as work-related violence. The empirical analyses provide support for both these explanations, and the various dimensions examined—increased reporting propensities, expanded definitions, a reduced tolerance of violence, and altered working conditions—are linked to one another.Violence at work - the emergence, development and structure of a social problem (FAS