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    Legitimacy in the Multilevel European Polity

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    In order to be simultaneously effective and liberal, governments must normally be able to count on voluntary compliance – which, in turn, depends on the support of socially shared legitimacy beliefs. In Western constitutional democracies, such beliefs are derived from the distinct but coexistent traditions of “republican” and “liberal” political philosophy. When judged by these criteria, the European Union – if considered by itself – appears as a thoroughly liberal polity which, however, lacks all republican credentials. But this view (which seems to structure the debates about the “European democratic deficit”) ignores the multilevel nature of the European polity, where the compliance of citizens is requested, and needs to be legitimated by member states – whereas the Union appears as a “government of governments” which is entirely dependent on the voluntary compliance of its member states. What matters primarily, therefore, is the compliance-legitimacy relationship between the Union and its member states – which, however, is normatively constrained by the basic compliance-legitimacy relationship between member governments and their constituents. Given the high consensus requirements of European legislation, member governments could and should be able to assume political responsibility for European policies in which they had a voice, and to justify them in “communicative discourses” in the national public space. This is not necessarily true of “non-political” policy choices imposed by the European Court of Justice. By enforcing its “liberal” program of liberalization and deregulation, the ECJ may presently be undermining the “republican” bases of member-state legitimacy. Where this is the case, open non-compliance is a present danger, and political controls of judicial legislation may be called for.Um gleichzeitig effektiv und liberal sein zu können, ist staatliche Herrschaft auf freiwillige Folgebereitschaft angewiesen – die ihrerseits der UnterstĂŒtzung durch sozial geteilte LegitimitĂ€tsĂŒberzeugungen bedarf. In den demokratischen Verfassungsstaaten des Westens werden solche Überzeugungen aus den unterschiedlichen, aber komplementĂ€r zusammenwirkenden Traditionen der „republikanischen“ und der „liberalen“ politischen Philosophie hergeleitet. An diesen Kriterien gemessen erscheint die EuropĂ€ische Union – wenn man sie fĂŒr sich betrachtet – als eine „liberale“ politische Ordnung, der jedoch alle „republikanischen“ LegitimitĂ€tsmerkmale fehlen. Aber eine solche Sichtweise, die auch die derzeitige Diskussion ĂŒber ein „europĂ€isches Demokratiedefizit“ bestimmt, verkennt den Mehrebenencharakter des europĂ€ischen Gemeinwesens. In ihm sind es die Mitgliedstaaten, die Entscheidungen der Union gegenĂŒber den eigenen BĂŒrgern durchsetzen und auch legitimieren mĂŒssen, wĂ€hrend es fĂŒr die Union ihrerseits auf die freiwillige Folgebereitschaft ihrer Mitgliedstaaten ankommt. Dabei werden diese jedoch durch die normativen Grundlagen ihrer eigenen LegitimitĂ€t begrenzt. Politische Entscheidungen auf europĂ€ischer Ebene setzen breiten Konsens voraus, und die Regierungen sollten sie deshalb auch gegenĂŒber den eigenen BĂŒrgern in „kommunikativen Diskursen“ vertreten und dafĂŒr die politische Verantwortung ĂŒbernehmen können. Dies gilt jedoch nicht notwendigerweise auch fĂŒr Entscheidungen der europĂ€ischen Politik, die im nichtpolitischen Modus ohne Beteiligung des Rates und des Parlaments vom EuropĂ€ischen Gerichtshof bestimmt werden. Mit der gegenwĂ€rtigen Radikalisierung seines „liberalen“ Programms der Liberalisierung und Deregulierung des nationalen Rechts könnte der Gerichtshof in der Tat die „republikanischen“ Grundlagen der mitgliedstaatlichen LegitimitĂ€t unterminieren. In diesem Falle könnte die Union sich nicht lĂ€nger auf die Folgebereitschaft ihrer Mitgliedstaaten verlassen. Um diese Gefahr fĂŒr die europĂ€ische Integration zu vermeiden, sollte eine stĂ€rkere politische Kontrolle der richterlichen Rechtsetzung erwogen werden.1 Legitimacy Republican and liberal legitimating discourses Constitutional democracies – and the EU? 2 Legitimacy in multilevel polities 3 Legitimating member state compliance Political modes of policy making Non-political policy making 4 The need for justification 5 The Court is pushing against the limits of justifiability 6 The liberal undermining of republican legitimacy 7 Needed: A political balance of community and autonomy Reference

    Legitimacy intermediation in the multilevel European polity and its collapse in the euro crisis

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    This essay re-examines the dual – republican and liberal – foundations of democratic legitimacy in the Western traditions of normative political theory. Considered in isolation, the European Union conforms to liberal standards but cannot satisfy republican criteria. Given these conflicting standards, debates on the alleged European democratic deficit have remained inconclusive. Moreover, they have failed to pay sufficient attention to the multilevel character of the European polity and to the normative potential of legitimacy intermediation in its two-step compliance and legitimating relationships. I argue, however, that the capacity of democratic member states to legitimate the exercise of European governing functions is being destroyed in the present euro crisis, and I briefly discuss the implications of this new constellation.In der westlichen Tradition der normativen politischen Theorie beruht demokratische LegitimitĂ€t auf der doppelten Grundlage republikanischer und liberaler Prinzipien. FĂŒr sich betrachtet entspricht die EuropĂ€ische Union zwar liberalen Kriterien, aber eben nicht den republikanischen Anforderungen. Angesichts so unterschiedlicher Kriterien konnte es auch im Streit ĂŒber das angebliche europĂ€ische Demokratiedefizit keine Einigung geben. Überdies ignorierte diese Diskussion den Mehrebenen-Charakter der europĂ€ischen Politik und das normative Potenzial der Legitimationsvermittlung zwischen Union und BĂŒrgern durch die demokratisch verfassten Mitgliedstaaten. Die gegenwĂ€rtige Eurokrise allerdings zerstört die FĂ€higkeit demokratischer Mitgliedstaaten, die AusĂŒbung europĂ€ischer Herrschaftsfunktionen zu legitimieren. Der Aufsatz erörtert die Implikationen dieser neuen Konstellation.1 Introduction 2 Legitimacy discourses The republican discourse The liberal discourse Differences 3 Constitutional democracies – and the European Union? 4 Legitimacy intermediation in the multilevel European polity 5 The end of legitimacy intermediation in the euro crisis Monetary Union and the failure of output legitimacy Rescuing the euro through supranational intervention 6 Legitimate supranational government? Input-oriented European legitimacy? 7 Reducing the burden on European legitimacy Reference

    Der Toten gedenken: Eine kultursoziologische Analyse von Friedhöfen und Grabsteinen

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    Erst im 19. Jahrhundert setzte sich die Idee durch, dass jede Einzelperson das Recht zu ihrem eigenen dauerhaften Grab habe. Vor diesem historischen Hintergrund analysieren wir die individualisierten Sinngebungsformen, die in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts auf den Friedhöfen an Bedeutung gewonnen haben. Wir besprechen drei zentrale Sinngebungsaspekte dieser GedĂ€chtnisorte: die Steigerung der Individualisierung und die Akzentuierung der IndividualitĂ€t der Verstorbenen (a), die Steigerung der Bewertung des diesseitigen, verkörperten Lebens (b), sowie Umwandlungen in den Formen und in der Sichtbarkeit der relevanten Sozialnetzwerke (c). Auf den Friedhöfen wird eine Welt geschaffen, die auf die individuelle Eigenheit ihrer ,Bewohner‘ abgestellt ist und sich durch diese organisiert, und zwar ganz unbeschadet der Tatsache, dass die Figuren als Typen gemeint sind – die sich in der RealitĂ€t oft wiederholen mögen. Abstract Until the nineteenth century, most people did not inter their dead in individual tombs or construct permanent graves. Against this historical background, we analyze the individualized forms of meaning that have gained importance at public cemeteries since the last decades of the twentieth century. We identify and analyze three evolutions: (a) the construction of idiosyncratic markers and the accompanying emergence of individualized identities (b) the increasing emphasis on embodied identities, and (c) the increasing visibility of voluntary social commitments and strong ties. Markers to the dead are markers of individuality. They now reflect a growing concern with, and commitment to, incomparable identities and individualized memories – even if the selected forms are often duplicated in reality
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