Deslizamiento metodológico para el figurado de grafos pliegues narrativos: entre el análisis de redes y las conjunciones discursivas

The ARS is not, nor does it turn out to be defined, to "fix" the graphical representation of a relational situation, since, in the condition of apprehending the "relational situations" to present and represent from a graph, the problem of recognizing alternative explanations begins, given the broad interpretative horizon of talking about social relations, in view of the type of actors-agents that are observed, given the types of networks that are deployed, given the traces that are "drawn" in a clear reference to their engines, its extensions, its links and connections, its externalities that unfold in its event. The interesting thing here in the pretensions of the discussion that comes throughout the document is to enter a system with the analysis systems and the coding with its reading under its graphics language that brings the Analysis of Social Networks -ARS-, to enter in a much more qualitative perspective of a narrative nature. A reflection arises on the conditions and situations of information collection, on the nature of the data and its contextualization, on interpretation, trying to examine here the support that qualitative analysis techniques such as "Conversational Analysis" and "Discursive Practices" can provide. We can also recognize the narratives and with them their stories and their versions available to the ARS, an analytical resource based on visualizing a network of relationships and transactions, oriented to the production of graphical narrative folds.El ARS no es, ni resulta ser únicamente el “fijar” la representación gráfica de una situación relacional, pues en la condición de aprehender las “situaciones relacionales” para presentarlas y representarlas a partir de un grafo, empieza el problema mismo de reconocer explicaciones alternativas, dado el amplio horizonte interpretativo que supone hablar de relaciones sociales, en mira del tipo de actores -agentes que se observan, dados los tipos de redes que se despliegan, dadas las trazas que se van “dibujando” en referencia claro, a sus flujos, sus extensiones, sus vínculos y conexiones, sus exterioridades que se despliegan en su acontecer. Lo interesante aquí en las pretensiones de la discusión que se viene desarrollando a lo largo del documento es entrar a apelar con los sistemas de análisis y a la codificación con su visualización bajo su lenguaje de grafos que trae consigo el Análisis de Redes Sociales -ARS-, adentrarnos en una perspectiva mucho más cualitativa de corte narrativo. Surge una reflexión sobre las condiciones y situaciones de recogida de información, sobre la naturaleza de los datos y de su contextualización, sobre interpretación, procurando examinar aquí el apoyo que pueden brindar técnicas de análisis cualitativo como lo son los “Análisis conversacionales” y las “Prácticas discursivas” permitiendo reconocer como también las narrativas, y con ellas sus relatos y sus versiones ofrecen al ARS un recurso analítico en función de visualizar una red de relaciones y transacciones, orientada a la producción de grafos pliegues narrativos

La reconciliación, la paz y sus devenires sociales: lugares para mirar al sujeto ex combatiente

El DDR…una aproximación inicial para su comprensión a modo de introducción Este concepto ha sido el principalmente desarrollado en procesos de paz, regularmente conocido como DDRR o DDR; Desarme, desmovilización, Reinserción y Reintegración. Fisas (2011) plantea que este es un proceso que contribuye a la seguridad y estabilidad en los contextos que se encuentran en proceso de recuperación tras un conflicto bélico a través de la eliminación de las armas que han estado en manos de combatientes. Buscando que estas estructuras se reintegren social y económicamente a través del acceso a modos de vida civiles. Esta concepción ha sido aceptada por Naciones Unidas, promovida por el PNUD e implementada en diversos países de todo el mundo. Es decir; es el encuadre en el cual entran cada uno de los procesos de paz que se han desarrollado en el mundo, siempre que hay un grupo armado de cualquier tipo en un proceso de acuerdo de paz con un gobierno. Por lo cual, es una metodología conocida que sigue diversas orientaciones y perspectivas, todas ellas encaminadas a la paz en una población. Obviamente este procesos es un complejo engranado de acciones que deviene del acto de un “acuerdo de paz” entre dos partes – combatientes y gobierno-. En el que se ubica en primer momento el Desarme; el cual según la fundación Ideas para la Paz (2014, p.8) citando a la Organización de las Naciones Unidas se define como “recolección, control y eliminación de armas pequeñas, ligeras y pesadas, municiones y explosivos de los combatientes y en algunos casos de la población civil. Incluye programas de gestión responsable de armamento” Por lo cual, responde obviamente a la entrega (dejación desde el acuerdo de paz con las FARC) de armas del grupo, para con ello iniciar un complejo proceso de reintegración a la vida civil.Proyecto de investigación: Estado del arte de las soluciones de las soluciones a la crisis penitenciaria y carcelaria en Colombia, desde una epistemología del Sur 2010-201

Carotenoids in Cassava Roots

Vitamin A deficiency (VAD) is a preventable tragedy that affects millions of people, particularly in sub-Saharan Africa. A large proportion of these people rely on diets based on cassava as a source of calories. During the last two decades, significant efforts have been made to identify sources of germplasm with high pro-vitamin A carotenoids (pVAC) and then use them to develop cultivars with a nutritional goal of 15 μg g−1 of β-carotene (fresh weight basis) and good agronomic performance. The protocols for sampling roots and quantifying carotenoids have been improved. Recently, NIR predictions began to be used. Retention of carotenoids after different root processing methods has been measured. Bioavailability studies suggest high conversion rates. Genetic modification has also been achieved with mixed results. Carotenogenesis genes have been characterized and their activity in roots measured

Emisora comunitaria Voces Montañeras Tenjo -Colombia: entre la desterritorialización del conflicto armado y la re-territorializacion de la paz / Community Radio Station "Voces Montañeras" Tenjo-Colombia: Between the deterritorialization of the armed conflict and the re-territorialization of the peace

El presente artículo responde a un análisis planteado sobre un proyecto de emisora comunitaria, reconocido como "Voces Montañeras", ubicado en el corregimiento de Tenjo, Municipio de Palmira en su zona rural montañosa. En este trabajo se reconocen las implicaciones que ha tenido el conflicto armado en Colombia en más de 50 años de proceso continuado y el impacto que este conflicto ha generado en muchas comunidades; en particular, en las comunidades ubicadas en zonas rurales. Este proyecto de emisoras comunitarias, constituye una posibilidad de análisis para comprender lo que pueden representar las prácticas comunitarias, proyectos de comunicación como formas de desterritorialización del conflicto y reterritorialización de la paz. Se expone un análisis de contenido a partir de entrevistas efectuadas a actores claves. El análisis se centra, desde un primer nivel, en la posibilidad de agencia que representa la emisora y de allí reconocerla como objeto de mediación, intermediación de relaciones y dinámicas sociales; mientras que en un segundo nivel sobre aspectos de la lectura de las relaciones del territorio y la emisora (en tres dimensiones, la territorialización del conflicto, la desterritorialización a partir de la emergencia de la emisora y territorialización de la paz como posibilidad). Las discusiones versan alrededor de la importancia y el significado de la emisora dentro del territorio y de ahí, la posibilidad de comprender como dentro de los procesos de instalación que planteó el conflicto con ciertas prácticas (de violencia y agresión); las comunidades están presentando propuestas alternativas, de construcción de paz. Las voces montañeras representan una posibilidad de comprensión de lo que implica construir la paz desde los territorios que se vieron directamente implicados en la guerrilla. The following investigation article answers a posed analysis about a project of a community radio station known as "Voces Montañeras" located in the small village of Tenjo which is a rural mountainous part of Palmira. Recognizing the implications that the armed conflict has had in Colombia in more than 50 years of continuous process and the impact that said conflict has generated in many communities and in this particular case, in the people located in rural areas. This project of community radio stations, constitutes a possibility of analysis to comprehend what community practices may represent, communication projects as means of reterritorialization of the peace (Deleuze, G. y Guattari, F. 1997). From this source, the actual exercise recognized the voice of four of the actors whom participated in the project, and through a content inquiry, and mapping exercise by geographic display exploration of the Cauca river, two levels of analysis were established.The first level, tried to set up the possibility of a representing agency for the radio station thus, recognizing it like a mediating way of social dynamics and relationships (Latour, B. 2008). A second level is established in reading aspects of the territory alliance and the radio station, thus, three reading aspects were established; the territorialization of the conflict and later, the deterritorialization from the radio station emergency and territorialization of peace as a possibility. This second level of analysis has been raised since Deleuze.As a discussion we can recognize the importance and the meaning of the radio station inside the territory and from there, the possibility to comprehend how in the installation processes that the conflict posed with certain practices, were all violent and aggressive. The communities are representing or presenting alternative proposals for peace development. In the particular case, "Voces Montañeras" represents a possibility of comprehending what constructing peace means, from the territories that were directly embroiled