Geology, structure, petrogenesis, and hydrothermal alteration reconstruction of the Ming volcanogenic massive sulphide deposit, Baie Verte Peninsula, Newfoundland, Canada

The Cambro-Ordovician Ming volcanogenic massive sulphide (VMS) deposit, Newfoundland Appalachians consists of stratiform and elongated semimassive to massive sulphide lenses (1807, 1806, Ming North, and Ming South zones) enriched in Cu, Zn, Ag, and Au that are underlain by a discordant Cu-rich stockwork zone (Lower Footwall zone). The host successions consist of highly fractionated FI-/FII-type rhyodacitic coherent to volcaniclastic rocks, which were deposited within a synvolcanic fault-controlled nested basin. The disposition of the sulphide lenses and the stockwork zone were controlled by the same synvolcanic faults. Deformation and greenschist metamorphic overprint have remobilized (≤20 m) less competent sulphide assemblages locally, but original stratigraphic relationships are preserved. Enclosed precious metal-rich sulphide clasts in a mafic polymictic breccia, which immediately overlies the deposit, support a syngenetic introduction of Au and associated tellurides at the Ming deposit. From regional geology and geochemical affinities, the felsic host successions are likely derived from direct partial melting of an island arc tholeiite at depths exceeding garnet stability zones (≥30 km). These types of magmas share many affinities to modern adakites formed in juvenile environments and may be more conducive to Au transport than previously thought. Ten distinct alteration assemblages are associated with the ore-forming hydrothermal fluids, grouped as chlorite-, sericite-, and (Mn-)carbonate-rich facies. The distribution and chemistry of the alteration assemblages are strongly controlled by the hosting lithologies. Most mass changes are restricted to the upper ~100 m of the stratigraphy, within the permeable volcaniclastic lithofacies. The Cu-rich stockwork is hosted by a chlorite-rich assemblage, reflecting high temperature fluids (≥300°C) that mixed with seawater at the coherent-fragmental interface, decreasing Cu solubility and resulting in the precipitation of chalcopyrite. Gold, Ag, sulfosalts and other magmatophile elements are enriched in sulphide zones that are immediately underlain by coherent rocks. The less diffusive potential of the coherent rocks may have increased the efficiency of metal precipitation in these zones and could explain the heterogeneity of metal grades at Ming. The paragenetic evolution indicates that the introduction of precious metals is spatially and temporally associated with the quartz-sericite-sulphides assemblage, which is considered to reflect the overprint of acidic and low temperature (≤250°C) fluids in the waning stage of the hydrothermal system

Métamorphoses de l’université et parcours d’étudiants autochtones au Québec : enjeux d’accessibilité aux études et de persévérance scolaire dans une perspective de décolonisation de l’éducation

En lien avec le contexte historique de ségrégation sociale et la visée assimilatrice de l’éducation formelle qui leur fut imposée, les Autochtones du Québec ont longtemps été exclus de l’enseignement supérieur. De nos jours, ils connaissent des taux de diplomation en constante augmentation, mais maintiennent un écart persistant par rapport à la population non autochtone. Les données de cet article sont tirées de vingt-trois entretiens réalisés auprès d’étudiants et diplômés universitaires des Premières Nations du Québec, dans le cadre d’une thèse en sciences de l’éducation. Notre article analyse comment ces étudiants parviennent à combiner les apports de l’éducation autochtone à ceux de l’éducation occidentale en développant des parcours qui s’inscrivent dans le mouvement de décolonisation de l’éducation. Leur rapport à l’identité et aux cultures autochtones influence nettement leurs parcours scolaires et est analysé en tenant compte des rapports de pouvoir avec la culture dominante. Notre article insiste plus particulièrement sur le rapport aux études et la conciliation études-travail-famille chez les étudiants autochtones, dans un contexte de passage de l’université à la multiversité ayant contribué à l’accroissement de la fréquentation universitaire chez les Autochtones.In connection with the historical context of social segregation and the assimilative aim of formal education imposed on them, the Indigenous Peoples of Québec have long been excluded from higher education. Today, even if their graduation rates are increasing, a persistent gap with the non-Indigenous population is maintaining. The data in this article are drawn from twenty three interviews with students and university graduates of the First Nations of Québec, as part of a thesis in educational sciences. Our paper analyzes how these students manage to combine the contributions of Indigenous education with those of Western education and by developing paths that are part of the decolonization movement of education. Their relationship to Indigenous identity and cultures clearly influences their educational background and is analyzed taking into account power relations with the dominant culture. Our paper emphasizes more particularly the relationship to studies, the adaptation to the student profession and the balance between studies, work and family among Indigenous students, in a context of transition from university to multiversity which contributed to the increase of Indigenous university attendance

Fonctionnalisation métallique de nanofibres de gel de silice

Les nanofibres de gel de silice sont un matériau récemment découvert dont les applications techniques n'ont pas été encore explorées. La dimension des pores, de l'ordre du nanomètre, ainsi que la grande surface spécifique font de ces nanofibres un matériau de choix intéressant comme support catalytique. Le présent projet de maîtrise a permis d'approfondir les connaissances et la réactivité des nanofibres dans le domaine de l'imprégnation de métaux de transition. Il a été possible de déposer, de façon ferme et permanente, des métaux à potentiel catalytique tels que l'argent, le cuivre et le fer. Il a aussi été démontré que ces nanofibres fonctionnalisées avec des métaux catalysent l'oxydation du monoxyde de carbone en dioxyde de carbone. Les nanofibres de gel de silice ont été imprégnées de métaux de transition selon deux méthodes : l'imprégnation aqueuse et l'imprégnation gazeuse. Les produits imprégnés ont été analysés à l'aide de diverses techniques et le mécanisme de fixation du fer a fait l'objet d'une étude plus poussée

De la prise en charge à la décolonisation : un regard rétrospectif sur cinq décennies d’éducation postsecondaire autochtone au Québec (anglais & français)

In the early days soon after the release of the landmark policy paper Indian Control of Indian Education (1972), postsecondary studies among Indigenous people in Quebec were still new and relatively unknown. Against a backdrop of Indigenous communities starting to take ownership of their own services, the demand for postsecondary Indigenous graduates began to increase significantly, resulting in the development of tailored programs and services: the Amerindianization program led by UQAC in 1971 and the founding of Manitou College in 1973, for example, stand out as two major milestones. The distinctive linguistic reality of Quebec moreover soon became apparent, adding to the initial bilingual dimension (moving from an  Indigenous language to an non-Indigenous one) the duality of a francophone and anglophone education system rooted in colonial history. Drawing on a review of literature on postsecondary Indigenous education in Quebec from 1972 to 2021, our analysis in the present article is framed around the changes that took place over these past five decades in programs and services provided by postsecondary institutions. Also discussed are issues involving Indigenous student paths marked by identity, systemic racism and discrimination. We note that in spite of sustained efforts by an increasing number of institutions, Indigenouspeople still face enduring barriers. We conclude with some thoughts on the university and the CEGEP as postsecondary institutions, their development model and their role in decolonizing and democratizing education.À l’aube de la parution de la Maîtrise indienne de l’éducation indienne (1972), la poursuite d’études postsecondaires chez les Autochtones du Québec demeurait un phénomène encore récent et méconnu. Dans le contexte de prise en charge par les communautés autochtones de leurs propres services, la demande en diplômés autochtones postsecondaires s’est nettement accrue et a donné lieu à des programmes et services destinés spécifiquement aux Autochtones. On pense notamment au projet d’« amérindianisation » de l’éducation à l’UQAC en 1971, et à la création du Collège Manitou, en 1973, commetournants. La spécificité linguistique québécoise s’est d’ailleurs tôt fait sentir, ajoutant à la dimension bilingue initiale (avec le passage d’une langue autochtone à une langue allochtone) celle propre à la dualité linguistique francophone et anglophone d’un système d’enseignement issu de l’histoire coloniale.Cet article s’appuie sur une recension des écrits concernant l’éducation postsecondaire autochtone au Québec de 1972 à 2021. Nous articulons notre analyse autour des changements qui se sont opérés au fil des dernières décennies concernant les programmes destinés aux Autochtones, les services offerts par les établissements, ainsi que les enjeux impliquant les parcours des étudiants autour de l’identité autochtone, du racisme systémique et de la discrimination. Nous constatons qu’en dépit des efforts soutenus d’un nombre croissant d’établissements, les Autochtones connaissent des entraves à la poursuite d’études postsecondaires encore bien présentes. Nous concluons avec une réflexion sur l’université et le cégep comme institutions, leur modèle de développement et leur rôle dans la décolonisation de l’éducation et la démocratisation scolaire

L'identité des jeunes en contexte minoritaire /

Réf. bibliogr

Protracted intra- and inter-pluton magmatism during the Acadian orogeny: evidence from new LA-ICP-MS U-Pb zircon ages from northwestern Maine, USA

Devonian granitoid plutons comprise a major part of the bedrock of northwestern Maine representing the magmatic expression of the Acadian orogeny in this part of the northern Appalachian orogen. They are petrographically diverse with minerals characteristic of both I- and S-type granites, in some cases within the same intrusion, and some are compositionally zoned. New LA-ICP-MS ages presented here elucidate the timing and duration of this magmatism. The earliest phase of granitoid magmatism began around 410–405 Ma with the emplacement of the Flagstaff Lake Igneous Complex, and the presence of contemporaneous mafic rocks suggests that mantle-derived magmas were also produced at this time. Late Devonian ages, ca. 365 Ma, for many intrusions, such as the Chain of Ponds and Songo plutons, reveal that magmatism continued for 45 million years during which compositionally diverse I- and S-type magmas were produced. In addition, there is evidence that intrusive activity was prolonged within some plutons, for example the Rome-Norridgewock pluton and the Mooselookmeguntic Igneous Complex, with 10–15 myr between intrusive units. The new ages suggest a break in magmatism between 400 Ma and 390 Ma apparently separating Acadian magmatism into early and late pulses. The production of lower crustal I-type magmas appears to have been concentrated later, ca. 380–365 Ma, although several S-type granitoids were also emplaced during this period. These Late Devonian plutons display abundant zircon inheritance with ages around 385 Ma, which suggests that the crust was experiencing enhanced thermal perturbations during this extended timeframe. The new data for granitoid plutons in northwestern Maine are consistent with tectonic models for other parts of Ganderia which propose initial flat slab subduction followed by slab breakoff and delamination

Precise age and petrology of Silurian-Devonian plutons in the Benjamin River – Charlo area, northern New Brunswick

The Late Silurian Landry Brook and Dickie Brook plutons and Charlo plutonic suite underlie a combined area of approximately 80 km2 in the northeastern part of the Ganderian Tobique-Chaleur tectonostratigraphic belt in northern New Brunswick. The Landry Brook pluton is divided into three units: gabbro to quartz diorite, quartz monzodiorite to monzogranite, and monzogranite. A sample from the quartz monzodiorite unit yielded a U-Pb (zircon) crystallization age of 419.63 ± 0.23 Ma. A granodioritic stock located near the Landry Brook pluton has yielded an age of 400.7 ± 0.4 Ma, indicating that it is a younger unrelated body, herein referred to as the Blue Mountain Granodiorite (new name). The Dickie Brook pluton also consists of three units: leucogabbro to quartz gabbro, diorite to quartz diorite and quartz monzodiorite to monzogranite. Two samples from the monzogranite unit yielded U-Pb (zircon) crystallization ages of 418 ± 1 Ma and 418.1 ± 1.3 Ma. The Charlo plutonic suite is a group of small plutons and dykes, located west of the Dickie Brook and Landry Brook plutons and consists mainly of diabase, quartz monzonite to monzogranite, rhyolite porphyry, and dacite porphyry. Chemical trends indicate that the quartz monzodiorite to monzogranite unit of the Landry Brook pluton, all of the units of the Dickie Brook pluton, and the quartz monzodiorite to monzogranite unit of the Charlo plutonic suite, as well as the volcanic host rocks of the Bryant Point and Benjamin formations, are co-magmatic. They formed following slab break-off and extension in the waning stages of the Salinic orogeny, which resulted from the collision of Ganderia and Laurentia. In contrast, the dacite porphyry of the Charlo plutonic suite may be cogenetic with the younger Blue Mountain Granodiorite and related to the collision of Avalonia with Laurentia.RÉSUMÉLes plutons des ruisseaux Landry et Dickie et le cortège plutonique de Charlo, du Silurien tardif, recouvrent une superficie totale d’environ 80 km 2 dans la partie nord-est du domaine tectonostratigraphique gandérien Tobique-Chaleur, dans le nord du Nouveau-Brunswick. Le pluton du ruisseau Landry se compose de trois unités : du gabbro à de la diorite quartzique, de la monzodiorite quartzique au monzogranite, et du monzogranite. Un échantillon de l’unité de monzodiorite quartzique a produit un âge de cristallisation de 419,63 ± 0,23 Ma par la méthode de datation U-Pb (sur zircon). Un bloc de granodiorite à proximité du pluton du ruisseau Landry a produit un âge de 400,7 ± 0,4 Ma, ce qui indiquerait qu’il s’agit d’un corps de formation plus récente et non relié, désigné ici comme la granodiorite de Blue Mountain (nouveau nom). Le pluton du ruisseau Dickie comprend lui aussi trois unités : du leucogabbro à du gabbro quartzique, de la diorite à de la diorite quartzique, et de la monzodiorite quartzique à du monzogranite. Deux échantillons de monzogranite ont produit des âges de cristallisation de 418 ± 1 Ma et de 418,1 ± 1,3 Ma, selon la méthode de datation U-Pb (sur zircon). Le cortège plutonique de Charlo est un groupe de plutons et de dykes de petite taille, situé à l’ouest des plutons du ruisseau Dickie et du ruisseau Landry, et il se compose de diabase, de monzonite quartzique à du monzogranite, de porphyre rhyolitique, et de porphyre dacitique. Les tendances chimiques indiquent une nature comagmatique en ce qui concerne l’unité de monzodiorite quartzique au monzogranite du pluton du ruisseau Landry, la totalité des unités du pluton du ruisseau Dickie, ainsi que l’unité monzodiorite quartzique au monzogranite du cortège plutonique de Charlo, tout comme pour les roches volcaniques encaissantes des Formations Bryant Point et Benjamin. Ces structures sont apparues après la rupture de la plaque et son extension aux derniers stades de l’orogenèse salinique, provoquée par la collision des anciens continents de Gandérie et de Laurentie. Par contraste, le porphyre dacitique du cortège plutonique de Charlo peut s’être formé sous les mêmes conditions que celles ayant présidé à l’apparition de la granodiorite plus récente de Blue Mountain et être associé à la collision des anciens continents d’Avalon et de Laurentie.[Traduit par la redaction

Inclusion en contexte de diversité ethnoculturelle : pratiques institutionnelles et points de vue des apprenants sur leurs expériences scolaires

Ce numéro montre que la mise en œuvre d’une éducation inclusive constitue un défi de taille inachevé, tant au plan systémique que du travail sur soi. Cette démarche de changement des pratiques, questionnant de manière continue la responsabilité de l’école à l’égard de la (re)production des inégalités, de l’exclusion et de rapports sociaux inégaux, est parsemée d’obstacles, de situations non prévisibles et d’émotions fortes. Les chercheurs soulignent notamment que de nombreux mécanismes systémiques de la culture scolaire contribuent à reproduire et à réifier des expériences scolaires hiérarchisées et à exacerber des processus de discrimination institutionnelle en défaveur des élèves issus de l’immigration et/ou racisés. Les recherches empiriques présentées mettent également en exergue la pensée déficitaire (deficit thinking) du personnel scolaire vis-à-vis des élèves issus de l’immigration et de leurs parents. Les résultats montrent que des intervenants tendent à utiliser les écarts linguistiques et culturels entre les élèves et le système scolaire pour expliciter l’échec scolaire. Quoi qu’il en soit, les chercheurs ainsi que les acteurs scolaires et les élèves interrogés dans les articles du numéro suggèrent des pistes fécondes pour améliorer l’inclusion en contexte scolaire, soulignant l’importance de donner la voix aux divers acteurs pour tendre vers des transformations institutionnelles. This issue reveals that the implementation of inclusive education is an unfinished challenge, both within the system and for individual self-improvement. This process of changing practices, by continually questioning the school’s responsibility for the (re)production of inequalities, exclusion and unequal social relations, is riddled with obstacles, unpredictable situations and strong emotions. In particular, the researchers point out that many systemic mechanisms of school culture contribute to replicating and reifying hierarchical school experiences and exacerbating processes of institutional discrimination against immigrant background and/or racialized students. The empirical research presented also highlights the deficit thinking of school staff toward immigrant students and their parents. The results show that staff tend to use linguistic and cultural gaps between students and the school system to explain academic failure. Be that as it may, the researchers as well as the school actors and students interviewed in this issue suggest fertile ways to improve inclusion in the school context, stressing the importance of giving voice to the various actors in order to move toward institutional transformation