Protein phosphatase 2A (PP2A) inhibitor CIP2A indicates resistance to radiotherapy in rectal cancer

Preoperative (chemo)radiotherapy, (C)RT, is an essential part of the treatment of rectal cancer patients, but tumor response to this therapy among patients is variable. Thus far, there are no clinical biomarkers that could be used to predict response to (C)RT or to stratify patients into different preoperative treatment groups according to their prognosis. Overexpression of cancerous inhibitor of protein phosphatase 2A (CIP2A) has been demonstrated in several cancers and is frequently associated with reduced survival. Recently, high CIP2A expression has also been indicated to contribute to radioresistance in head and neck squamous cell carcinoma, but few studies have examined the connection between CIP2A and radiation response regarding other malignancies. We have evaluated CIP2A protein expression levels in relation to tumor regression after preoperative (C)RT and survival of rectal adenocarcinoma patients. The effects of CIP2A knockdown by siRNA on cell survival were further investigated in colorectal cancer cells exposed to radiation. Patients with low-CIP2A-expressing tumors had more frequently moderate or excellent response to long-course (C)RT than patients with high-CIP2A-expressing tumors. They also had higher 36-month disease-specific survival (DSS) rate in categorical analysis. In the multivariate analysis, low CIP2A expression level remained as an independent predictive factor for increased DSS. Suppression of CIP2A transcription by siRNA was found to sensitize colorectal cancer cells to irradiation and decrease their survival in vitro. In conclusion, these results suggest that by contributing to radiosensitivity of cancer cells, low CIP2A protein expression level associates with a favorable response to long-course (C)RT in rectal cancer patients.</p

The Future of World Heritage and the Emergence of Transnational Heritage Regimes

Archaeological Heritage Managemen

Notas sobre a Carta de Veneza

This paper presents a critical reading of the Venice Charter, an Icomos key document, fruit of a conference held in 1964. The Charter is often quoted in Brazil but is not always properly understood. The conservation and restoration charters - especially those produced by international institutions - are documents that have an indicatory or, at the most, prescriptive character. They constitute the deontological foundation of many professionals involved in preservation, but they are not recipes for immediate use. In order to elaborate a well-founded reading of the document, its ideas must be understood in connection to the theoretical postulates of the time they were engendered and to the developments of the field. Thus this paper will examine these subjects, commenting and enlightening the Charter's articles and pointing out the origins of specific ideas. It also discusses how the Charter relates to previous documents and their theoretical foundations. This approach, based in a critical analysis, is necessary in order to reach a fuller interpretation of the Charter's indications so that they can be used in the present

Questions of authenticity. Conversaciones con... Herb Stovel Num. 8 Año 5 (2019) julio-diciembre

This paper focuses on the evolution of the concept of authenticity in the context of heritage conservation. It analyzes the initial conception in the Venice Charter, and the changes it underwent following the discussions held at Bergen and Nara in 1994. It also explores additional changes, taking into consideration social aspects, as well as broader environmental perspectives. Through the analysis of examples, international principles and criteria are shown as a valuable reference and methodological framework to approach specific heritage sites, taking into consideration their local context.Bergson, Henri (1998) [1911] Creative evolution, Dover publications, Mineola, New York.Bergson, Henri (1991) [1932] “Les deux sources de la morale et de la religion”, in: H. Bergson, OEuvres, Presses Universitaires de France, pp. 878-1247.Brandi, Cesare (1963) Teoria del restauro, Edizioni di storia e letteratura, Roma.Choay, Françoise (1995) “Sept propositions sur le concept d’authenticité”, in: Knut Einar Larsen (ed.), Nara conference on authenticity - Conférence de Nara sur l’authenticité, Japan 1994, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre/Agency for Cultural Affairs (Japan)/ICCROM/ICOMOS, Tapir Publishers, Trondheim, pp. 101-120.Dewey, John (1934) Art as experience, Minton, Balch and Company, New York.Feilden, Bernard M. (1982) Conservation of historic buildings, Butterworths, Oxford.ICOMOS (1993) Guidelines on education and training in the conservation of monuments, ensembles and sites, ICOMOS, Paris.ICOMOS (1993) Evaluation of Bagrati and Gelati, no. 710, 28 October 1993, UNESCO World Heritage database.Ito, Nobuo (1995) “‘Authenticity’, inherent in cultural heritage in Asia and Japan”, in: Knut Einar Larsen (ed.), Nara conference on authenticity - Conférence de Nara sur l’authenticité, Japan 1994, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre/Agency for Cultural Affairs (Japan)/ICCROM/ICOMOS, Tapir Publishers, Trondheim, pp. 35-56.Jokilehto, Jukka (1995) “Authenticity: a general framework for the concept”, in: Knut Einar Larsen (ed.), Nara conference on authenticity - Conférence de Nara sur l’authenticité, Japan 1994, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre/Agency for Cultural Affairs (Japan)/ICCROM/ICOMOS, Tapir Publishers, Trondheim, pp. 17-34.Kaphagawani, Didier N. and Jeanette G. Malherbe (2002) “Epistemology and the tradition in Africa”, in: Pieter Hendrik Coetzee and Abraham P.J. Roux (eds.), Philosophy from Africa, A text with readings, 2nd Edition, Oxford Universal Press, Oxford, pp. 219-229.Larsen, Knut Einar and Nils Marstein (eds.) (1994) Conference on authenticity in relation to the World Heritage Convention, Preparatory Workshop, Bergen, Norway, 31 January – 2 February 1994, Riksantikvaren, Norway.Larsen, Knut Einar (ed.) (1995) Nara conference on authenticity - Conférence de Nara sur l’authenticité, Japan 1994, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre/Agency for Cultural Affairs (Japan)/ICCROM/ICOMOS, Tapir Publishers, Trondheim.Macron, Emmanuel (2019) [https://www.euronews.com/2019/04/16/watch-live-emmanuel-macron-gives-speech-on-notredame-cathedral-blaze] (accessed on 16 April 2019).Mora, Paolo, Laura Mora et Paul Philippot (1977) La conservation des peintures murales, Editrice Compositori, Bologna.Pressouyre, Léon (1996) World Heritage Convention 20 years later, UNESCO Publishing, Paris.Ruskin, John (1849) The seven lamps of architecture, Smith, Elder and Co., London.UNESCO (1976) Recommendation concerning the safeguarding and contemporary role of historic areas, UNESCO, Paris.UNESCO (1978) Operational Guidelines for the implementation of the World Heritage Convention, UNESCO, Paris.UNESCO (2005) Convention on the protection and promotion of the diversity of cultural expressions, UNESCO, Paris.UNESCO (2006) Proceeding, International conference on the safeguarding of tangible and intangible cultural heritage: towards an integrated approach, Nara, Japan, 20-23 October 2004, UNESCO and Agency for Cultural Affairs, Japan, UNESCO, Paris.Venice Charter (1964) Venice Charter [https://www.icomos.org/charters/venice_e.pdf].Verschuuren, Bas, Robert Wild, Jeffrey A. McNeely and Gonzalo Oviedo (eds.) (2010) Sacred natural sites: conserving nature and culture, International Union for Conservation of Nature and Natural Resources/Earthscan, London/Washington D.C.Yaï, Olabiyi Balola (2001) “Authenticity and integrity in African languages: approaches to establish a body of thought”, in: Galia Saouma-Forero (ed.), Authenticity and integrity in an African context - L’authenticité et l’intégrité dans un contexte africain, Expert Meeting, Great Zimbabwe, Zimbabwe, 26-29 May 2000, UNESCO, Paris, pp. 62-64

Cuestiones de autenticidad. Conversaciones con... Herb Stovel Num. 8 Año 5 (2019) julio-diciembre

Este artículo se enfoca en la evolución del concepto de autenticidad en el contexto de la conservación del patrimonio. Analiza la concepción inicial de la Carta de Venecia, y los cambios que tuvo a raíz de las discusiones que se llevaron a cabo en Bergen y en Nara en 1994. También explora cambios adicionales, tomando en consideración aspectos sociales, así como perspectivas ambientales y territoriales más amplias. Se muestra, por medio del análisis de ejemplos específicos, cómo los principios y criterios internacionales pueden ser una referencia y proveer marcos metodológicos valiosos para enfrentarse a sitios de patrimonio específicos, considerando su contexto local.Bergson, Henri (1998) [1911] Creative evolution, Dover publications, Mineola, New York.Bergson, Henri (1991) [1932] “Les deux sources de la morale et de la religion”, in: H. Bergson, OEuvres, Presses Universitaires de France, pp. 878-1247.Brandi, Cesare (1963) Teoria del restauro, Edizioni di storia e letteratura, Roma.Choay, Françoise (1995) “Sept propositions sur le concept d’authenticité”, in: Knut Einar Larsen (ed.), Nara conference on authenticity - Conférence de Nara sur l’authenticité, Japan 1994, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre/Agency for Cultural Affairs (Japan)/ICCROM/ICOMOS, Tapir Publishers, Trondheim, pp. 101-120.Dewey, John (1934) Art as experience, Minton, Balch and Company, New York.Feilden, Bernard M. (1982) Conservation of historic buildings, Butterworths, Oxford.ICOMOS (1993) Guidelines on education and training in the conservation of monuments, ensembles and sites, ICOMOS, Paris.ICOMOS (1993) Evaluation of Bagrati and Gelati, no. 710, 28 October 1993, UNESCO World Heritage database.Ito, Nobuo (1995) “‘Authenticity’, inherent in cultural heritage in Asia and Japan”, in: Knut Einar Larsen (ed.), Nara conference on authenticity - Conférence de Nara sur l’authenticité, Japan 1994, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre/Agency for Cultural Affairs (Japan)/ICCROM/ICOMOS, Tapir Publishers, Trondheim, pp. 35-56.Jokilehto, Jukka (1995) “Authenticity: a general framework for the concept”, in: Knut Einar Larsen (ed.), Nara conference on authenticity - Conférence de Nara sur l’authenticité, Japan 1994, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre/Agency for Cultural Affairs (Japan)/ICCROM/ICOMOS, Tapir Publishers, Trondheim, pp. 17-34.Kaphagawani, Didier N. and Jeanette G. Malherbe (2002) “Epistemology and the tradition in Africa”, in: Pieter Hendrik Coetzee and Abraham P.J. Roux (eds.), Philosophy from Africa, A text with readings, 2nd Edition, Oxford Universal Press, Oxford, pp. 219-229.Larsen, Knut Einar and Nils Marstein (eds.) (1994) Conference on authenticity in relation to the World Heritage Convention, Preparatory Workshop, Bergen, Norway, 31 January – 2 February 1994, Riksantikvaren, Norway.Larsen, Knut Einar (ed.) (1995) Nara conference on authenticity - Conférence de Nara sur l’authenticité, Japan 1994, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre/Agency for Cultural Affairs (Japan)/ICCROM/ICOMOS, Tapir Publishers, Trondheim.Macron, Emmanuel (2019) [https://www.euronews.com/2019/04/16/watch-live-emmanuel-macron-gives-speech-on-notredame-cathedral-blaze] (accessed on 16 April 2019).Mora, Paolo, Laura Mora et Paul Philippot (1977) La conservation des peintures murales, Editrice Compositori, Bologna.Pressouyre, Léon (1996) World Heritage Convention 20 years later, UNESCO Publishing, Paris.Ruskin, John (1849) The seven lamps of architecture, Smith, Elder and Co., London.UNESCO (1976) Recommendation concerning the safeguarding and contemporary role of historic areas, UNESCO, Paris.UNESCO (1978) Operational Guidelines for the implementation of the World Heritage Convention, UNESCO, Paris.UNESCO (2005) Convention on the protection and promotion of the diversity of cultural expressions, UNESCO, Paris.UNESCO (2006) Proceeding, International conference on the safeguarding of tangible and intangible cultural heritage: towards an integrated approach, Nara, Japan, 20-23 October 2004, UNESCO and Agency for Cultural Affairs, Japan, UNESCO, Paris.Venice Charter (1964) Venice Charter [https://www.icomos.org/charters/venice_e.pdf].Verschuuren, Bas, Robert Wild, Jeffrey A. McNeely and Gonzalo Oviedo (eds.) (2010) Sacred natural sites: conserving nature and culture, International Union for Conservation of Nature and Natural Resources/Earthscan, London/Washington D.C.Yaï, Olabiyi Balola (2001) “Authenticity and integrity in African languages: approaches to establish a body of thought”, in: Galia Saouma-Forero (ed.), Authenticity and integrity in an African context - L’authenticité et l’intégrité dans un contexte africain, Expert Meeting, Great Zimbabwe, Zimbabwe, 26-29 May 2000, UNESCO, Paris, pp. 62-64

¿Qué es la conservación moderna? Algunas reflexiones sobre la evolución de las políticas de conservación moderna. Conversaciones con... Paul Philippot. Num. 1 Año 1 (2015) enero-diciembre

1 El Ministerio de Educación turnó la Carta de Restauración 1972 (Carta del Restauro) con el número de oficio 117 del 6 de abril de 1972 a todas las dependencias y cuerpos directivos de las instituciones autónomas en Italia, haciendo obligatorio seguir escrupulosamente sus instrucciones en cuanto a la restauración de cualquier obra de arte.2 La conciencia de las obras de arte entendidas en la acepción más amplia, va desde el ambiente urbano a los monumentos arquitectónicos, a los de pintura y escultura, desde los hallazgos del paleolítico a las expresiones figurativas de las culturas populares deben ser tuteladas de forma orgánica e igualitaria, lleva necesariamente a la elaboración de normas técnico-jurídicas que sancionen los límites dentro de los cuales debe entenderse la conservación, ya sea como salvaguardia y prevención, ya como intervención de restauración propiamente dicha. N. de T. La traducción se ha tomado del documento traducido por María José Martínez Justicia, disponible en [http://ipce.mcu.es/pdfs/1972_ Carta_Restauro_Roma.pdf.] [consultado el 17 de diciembre de 2014.]3 En marzo de 2015, el número de estados que han ratificado la Convención es de 191.4 (Los requerimientos del valor universal excepcional que caracterizan el patrimonio cultural y natural deberían ser interpretados como una respuesta excepcional a cuestiones de una naturaleza universal común o abordados por todas las culturas humanas. En relación con el patrimonio natural, estas cuestiones se ven en la diversidad biogeográfica, y en relación con la cultura en la creatividad humana y la diversidad cultural derivada).5 (los sitios urbanos históricos forman parte de una totalidad más amplia, que comprende el entorno natural y construido, así como la experiencia de la vida cotidiana de sus habitantes).6 (en proceso dinámico de transformación)7 (testimonios ambientales en formación)Agnew, Neville and Martha Demas (eds.) (2002) Principles for the conservation of heritage sites in China, English edition, TheGetty Conservation Institute, Los Angeles [http://www.getty.edu/conservation/publications_resources/pdf_publications/china_prin_2english.pdf] [consultado el 18 de enero de 2015]Audi, Robert (1995) “Value theory” en The Cambridge dictionary of philosophy, Cambridge University Press, Cambridge.Brandi, Cesare (1963) Teoria del restauro. Edizioni di Storia e Letteratura, Roma.Brandi, Cesare (1995) Teoría de la restauración. Trad. María Ángeles Toajas Roger. Alianza Editorial. Madrid.Carta del restauro (1972)Carta de Venecia (1964) Carta internacional sobre la conservación y la restauración de monumentos y sitios.ICOMOS París [www.icomos.org.mx/venecia.php] [consultado el 23 de marzo de 2015] Council of Europe (1975) Charter of European architectural heritage.Declaration of Amsterdam (1975), concluding document adopted at the Congress on the European architectural heritage, 21 - 25 October 1975. [http:// http://www.icomos.org/en/charters-and-texts/179-articles-en-francais/ressources/charters-andstandards/169-the-declaration-of-amsterdam] [consultado el 15 de marzo de 2015]Dewey, John (1951) L’arte come esperienza, La Nuova Italia, Firenze.Dewey, John (2008) El arte como experiencia. Trad. y prólogo de Jordi Claramonte. Paidós, Barcelona.Feilden, Bernard M. y Jukka Jokilehto (2003) Manual para el manejo de los sitios del Patrimonio Mundial cultural, ICCROM, Rome.Greffe, Xavier. s/f. The economic value of heritage [http://www.planningstudies.org/pdf/Raphael%20Greffe-%20E%20%28formatted%29.pdf] [consultado el 30 de diciembre de 2012]ICOMOS (1994) Documento de Nara sobre la autenticidad [http://ipce.mcu.es/pdfs/1994_Documento_Nara.pdf] [consultado el 18 de diciembre de 2014]ICOMOS Australia (1999) Burra Charter. The Australia ICOMOS Charter for places of cultural significance. ICOMOS Australia. [http://australia.icomos.org/wp-content/uploads/BURRA_CHARTER.pdf] [consultado el 30 de diciembre de 2012]ICOMOS Brasil (1987) Carta de Petropolis. [portal.iphan.gov.br/baixaFedAnexo.do?id?=257] [consultado el 23 de marzo de 2015]ICOMOS Japanese National Committee (2000) Machinami Charter for the conservation of historic towns and settlements of Japan. Unpublished document adopted by the Japanese National Committee of ICOMOS (English translation by Dr. Yumi Isabelle Akieda).ICOMOS (2005) The World Heritage List: Filling the gaps - an action plan for the future. Jukka Jokilehto (comp) ICOMOS Monuments and Sites XII, Munich.INTACH (2004) Charter for the conservation of unprotected architectural heritage and sites in India. India Natural Trust for Art and Cultural Heritage. New Delhi.Jokilehto, Jukka (2012) Culture as a factor of development. In Territori della Cultura, Ravello, numero 8, pp. 58-67. [http://quotidianoarte.it/Territori_della_Cultura_8/territori_della_cultura_8.html] [consultado el 30 de diciembre de 2012]Qufu Declaration (2005) Consensus on the China-specific conservation theory and practices of historic buildings. Unpublished document, adopted at the conclusion of a national conference on the “conservation theory and practice of historic buildings in China”, Qufu, 2005.Riga Charter (2000) Riga Charter on authenticity and historical reconstruction in relationship to cultural heritage. ICOMOS Latvia, ICCROM.UNESCO (1972) Convención sobre la protección del patrimonio mundial cultural y natural. UNESCO, Paris.UNESCO (1976) Recomendación relativa a la salvaguarda de los conjuntos históricos o tradicionales y su función en la vida contemporánea. UNESCO, Paris. [http://portal.unesco.org/es/ev.php URL_ID13133&URL_DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html][consultado el 18 de diciembre de 2014]UNESCO (1998) Reference document of the UNESCO World Heritage session: WHC98/CONF.201/INF.9. UNESCO, Paris. [http://whc.unesco.org/archive/1998/whc-98-conf201-inf9e.pdf]UNESCO (2003) Convención sobre la salvaguarda del patrimonio cultural inmaterial. UNESCO, Paris.UNESCO (2005) Convención sobre la protección y promoción de la diversidad de las expresiones culturales. UNESCO, Paris. [http:// www.unesco.org/news/es/culture/themes/cultural-diversity/diversity-of-cultural expressions/the-convention/convention-text/] [consultado el 18 de diciembre de 2014]UNESCO (2005) Directrices prácticas para la aplicación de la Convención de Patrimonio Mundial. [http://whc.unesco.org/archive/opguide05-es.pdf] [consultado el 23 de diciembre de 2014]UNESCO (2011) Recommendation on historic urban landscapes. UNESCO, Paris.UNESCO (2012) The Kyoto vision [http://www.mofa.go.jp/policy/culture/coop/unesco/c_heritage/40th_vision.html] [consultado el 18 de enero de 2015]Vienna Memorandum (2005) Concluding document of the Conference on “World Heritage and Contemporary Architecture” held in Vienna from 12-14 May 2005 [whc.unesco.org/document/115812] [accessed 15 March 2015] [consultado el 15 de marzo de 2015]El acercamiento moderno para la identificación y salvaguarda del patrimonio ha tenido un desarrollo importante en la segunda mitad del siglo XX. Empezando con la definición de obra de arte y monumentos después de la Segunda Guerra Mundial, se han ampliado las nociones para incluir las expresiones culturales creativas y los paisajes culturales. Al mismo tiempo, se ha puesto una atención cada vez mayor al patrimonio en su sentido más amplio, involucrando a comunidades locales en la conservación y gestión, respetando los derechos humanos y tomando en cuenta factores sociales y económicos. Esto implica que el patrimonio no puede verse o preservarse en aislamiento. Tampoco puede ser únicamente responsabilidad de las autoridades. La comprensión del patrimonio, natural y cultural, en su contexto, es un proceso de aprendizaje que se ha convertido en una parte fundamental de la práctica moderna de la conservación

Heritage values and valuation. Conversaciones con... Jukka Jokilehto. Num. 2 Año 2 (2016) enero-diciembre

Jukka Jokilehto (2010) “Heritage, values and valuation”, In: M. Quagliuolo (ed.), Measuring the value of material cultural heritage. “Quality in cultural heritage management - Results of the HERITY international conferences - Dossier number 2 (2008), DRI-Fondazione Enotria ONLUS, Rome.Brandi, Cesare (1963) Teoria del restauro, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma.Brandi, Cesare (2005) Theory of restoration, Nardini editore, Florence.Clark, Kate (ed.) (2006) Capturing the public value of heritage. The proceedings of the London conference, 25-26 January 2006, Heritage Lottery Fund, English Heritage, London.Council of Europe (2005) Framework Convention on the value of cultural heritage for society, Council of Europe Treaty Series - No. 199.ICOMOS (1994) Nara document on authenticity, ICOMOS, Paris.ICOMOS (2005) The World Heritage List: Filling the gaps - an action plan for the future, Jukka Jokilehto (comp.), ICOMOS, Monuments and Sites XII, Munich.Jokilehto, Jukka (1999) A history of architectural conservation, Butterworth-Heinemann, Oxford.Larsen, Knut E. (ed.) (1995) Nara conference on authenticity, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre, Agency for Cultural Affairs of Japan, ICOMOS, ICCROM, Tapir Publishers, Trondheim. Oxford English Dictionary (2010) Oxford University Press, Oxford. Riegl, Alois (2014) [1903] Der moderne Denkmalkultus, sein Wesen, seine Entstehung, Literary Licensing LLC, Vienna.Ruskin, John (1849) The seven lamps of architecture, John Wiley, London.UNESCO (1972) Convention concerning the protection of the world cultural and natural heritage, UNESCO, Paris.UNESCO (1998) Linking nature and culture - Report of the global strategy, Natural and cultural heritage expert meeting, Bernd von Droste, Mechtild Rossler and Sarah Titchen (eds.), Netherlands Ministry for Education, Culture and Science, Directory for Cultural Heritage, Amsterdam.United Nations (1948) Universal declaration of human rights, United Nations, New York, 10 December 1948.United Nations (2000) Millennium declaration of the United Nations, United Nations, New York, 8 September 2000.This paper explores first the definition of values and related notions, such as relativity, absolute, universal, and the relationship of heritage values with human rights. This is followed by a survey on the evolution of heritage values from the Antiquity to the Present, taking into account some of the principal landmarks on the way, including reference to thinkers such as John Ruskin, Alois Riegl and Cesare Brandi. Reference is made to the international doctrine, and particularly to the definition of the Outstanding Universal Value within the World Heritage context. The question is raised whether it is possible to measure heritage value. The answer is that it is more appropriate to speak of measuring the impact of such values. It is noted, for example, that heritage value cannot be comparable to market value, even though these sometimes coincide. The relevant parameters in each case are different. One way of measuring the impact is to work with the groups of stakeholders aiming at communicating and learning shared values in a heritage community. This is also the basis for the so-called Public Value, which can justify initiatives by policy makers and administrations. The paper concludes that values are generated through continuous learning processes and the definitions change over time resulting in diversity. Measuring values is more appropriately expressed in terms of monitoring their impact

Valores patrimoniales y valoración. Conversaciones con... Jukka Jokilehto. Num. 2 Año 2 (2016) enero-diciembre

Brandi, Cesare (1963) Teoria del restauro, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma.Brandi, Cesare (2005) Theory of restoration, Nardini editore, Florence.Clark, Kate (ed.) (2006) Capturing the public value of heritage. Proceedings of the London conference, 25–26 January 2006, Heritage Lottery Fund, English Heritage, London [http:culturalheritagevalues.com/capturing-the-public-value of heritage-conference/].Council of Europe (2005) Framework Convention on the value of cultural heritage for society, Council of Europe Treaty Series - No. 199. Also available in [http://conventions.coe.int /Treaty/EN/Treaties/Html/199.htm].ICOMOS (1994) Documento de Nara sobre la autenticidad, [http://ipce.mcu.es/pdfs/1994 Documento_Nara.pdf], (consultado el 25 de junio de 2015).ICOMOS (2005) “The World Heritage List: Filling the gaps - an action plan for the future”, Jukka Jokilehto (comp.),ICOMOS, Monuments and Sites XII, ICOMOS, Munich.Jokilehto, Jukka (1999) A history of architectural conservation, Butterworth-Heinemann, Oxford.Larsen, Knut E. (ed.) (1995) Nara Conference on authenticity, Proceedings, UNESCO World Heritage Centre, Agency for Cultural Affairs of Japan, ICOMOS, ICCROM, Tapir Publishers, Trondheim.Naciones Unidas (1948) Declaración universal de los derechos humanos, Naciones Unidas, Nueva York, 10 de diciembre de 1948. [http://www.un.org/es/documents/udhr/], (consultado el 10 de febrero de 2016).Oxford English Dictionary (2010) Oxford University Press, Oxford.Riegl, Alois (2014) [1903] Der moderne Denkmalkultus, sein Wesen, seine Entstehung, Literary Licensing LLC, Vienna.Ruskin, John (1849) The seven lamps of architecture, John Wiley, London.UNESCO (1972) Convención sobre la protección del patrimonio mundial, cultural y natural, UNESCO, París. [http://whcunesco.org/archive/convention-es.pdf], (consultado el 10 de febrero de 2016).UNESCO (1998) Linking nature and culture - Report of the global strategy natural and cultural heritage expert meeting Bernd von Droste, Mechtild Rossler and Sarah Titchen (eds.), Netherlands Ministry for Education, Culture and Science,Directory for Cultural Heritage, Amsterdam. [http://whc.unesco.org/archive/amsterdam98.pdf], (consultado el 10 de febrero de 2016).United Nations (2000) Millennium declaration of the United Nations, United Nations, New York, September 8th 2000 [http://www.un.org/millennium/declaration/ares552e.htm], [consultado el 10 de febrero de 2016].Wikipedia (2016) “Market value” [https://en.wikipedia.org/wiki/Market_value], (consultado el 10 de febrero de 2016).Este artículo explora en un inicio la definición de los valores y las nociones relacionadas, como la relatividad, lo absoluto, lo universal y la relación entre los valores del patrimonio y los derechos humanos. A esto le sigue una revisión de la evolución de los valores del patrimonio, desde la Antigüedad hasta el presente, tomando en cuenta algunos de los puntos más relevantes en este camino, incluyendo referencias a pensadores como John Ruskin, Alois Riegl y Cesare Brandi. Se hace alusión a la doctrina internacional y, particularmente, a la definición del Valor Universal Excepcional dentro del contexto del Patrimonio Mundial. La cuestión es saber si se puede medir el valor del patrimonio. La respuesta más apropiada implica hablar de medir el impacto de esos valores. Se observa, por ejemplo, que el valor del patrimonio no es comparable con el valor de mercado, a pesar de que a veces son iguales. Los parámetros relevantes para cada caso son diferentes. Una forma de medir el impacto de los valores es trabajar con los grupos de interés, con el objetivo de comunicar y aprender cuáles son los valores compartidos en el seno de una comunidad. Ésta también es la base de lo que se conoce como valor público, que puede justificar iniciativas de los responsables de la administración y de las políticas públicas. El artículo concluye que los valores se generan mediante procesos continuos de aprendizaje y que las definiciones cambian con el tiempo, dando lugar a la diversidad. La medición de los valores se expresa de manera más adecuada en términos de monitoreo de su impacto