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    Estudios sefardĂ­es dedicados a la memoria de Iacob M. HassĂĄn (Ćș"l)

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    Elena Romero y Aitor GarcĂ­a Moreno son los editores de este volumen.[EN] This work aims to honour Iacob. M. HassĂĄn, who set up, promoted, and for decades maintained, the CSIC's School of Sephardic studies (Escuela de Estudios SefardĂ­es) in Madrid. It comprises a collection of articles on the Jews in the medieval Spanish kingdoms, along with other articles on a wide variety of language issues, and the study and publication of literary works produced or handed down by the Sephardim of the Balkans and Morocco between the sixteenth and the twentieth centuries, such as biblical commentaries and lexicons, liturgical poetry, rabbinic literature, biographies, folk tales, popular folk songs, ballads, and modern songs ... These studies also include an article by Iacob. M. HassĂĄn published here for the first time in the form of a facsimile of his original typed manuscript. The work is preceded by a foreword and an unpublished text of one of his lectures, which contains a wealth of autobiographical information, as well as his views on the vicissitudes of Sephardic Studies as an academic discipline.[ES] Con esta obra se quiere honrar al creador, impulsor y mantenedor durante decenios de la llamada Escuela de Estudios SefardĂ­es del CSIC (Madrid). Se recogen en ella artĂ­culos relativos a los judĂ­os en los reinos hispanos medievales, y otros dedicados a muy variados temas de lengua, y al estudio y ediciĂłn de obras literarias producidas o transmitidas por los sefardĂ­es de los Balcanes y de Marruecos entre el siglo XVI y el XX: comentarios y lĂ©xicos bĂ­blicos, poesĂ­a litĂșrgica, literatura rabĂ­nica, biografĂ­as, cuentos tradicionales, coplas, romances, cancionero moderno, etc., etc. Entre los estudios se incluye ademĂĄs, como primicia, un artĂ­culo mecanografiado de Iacob. M. HassĂĄn que se publica por primera vez en ediciĂłn facsĂ­mil. La obra va precedida de un PrĂłlogo y del texto inĂ©dito de una de sus conferencias, en la que aporta numerosos datos autobiogrĂĄficos, asĂ­ como su visiĂłn sobre los avatares de los Estudios SefardĂ­es como disciplina acadĂ©mica

    BordĂłn : revista de pedagogĂ­a

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    SegĂșn la ConstituciĂłn Española de 1978, ninguna confesiĂłn tendrĂĄ carĂĄcter estatal. Conforme a esta idea, se plantea la conveniencia de la libertad religiosa y las relaciones de las distintas confesiones con el Estado. Se expone que en el marco de las intenciones constitucionales de un Estado español aconfesional, que no laico, habrĂ­a que garantizar por un lado la no presencia de ninguna enseñanza religiosa en los centros estatales, y por otro, garantizar y apoyar la formaciĂłn religiosa de los miembros de las distintas religiones en centros privados y concertados.MadridMadrid (Comunidad AutĂłnoma). Servicio de FormaciĂłn del Profesorado. CRIF Las Acacias; Calle General Ricardos, 179; 28025 Madrid; Tel. +34915250893; Fax +34914660991; [email protected]

    La educaciĂłn religiosa desde el punto de vista de las comunidades judĂ­as

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    Un sentimiento camaleĂłnico: el antisemitismo

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    Literatur

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