Saber, poder e subjetividade no contexto canavieiro do Brasil

O objetivo desse artigo é analisar a produção acadêmica brasileira das ciências humanas e sociais, sobre modos de vida, trabalho e subjetivação no setor canavieiro do Brasil. Analisamos publicações científicas dos anos 2000-2010, em língua portuguesa, disponíveis na biblioteca eletrônica Scielo e no Banco de Teses da CAPES. A análise, sob uma perspectiva foucaultiana, foi estruturada em três eixos: ciência e cotidiano; resistência e submissão; subjetividade/subjetivação. Concluímos que a maior parte dessas produções filiam-se a tradições críticas; a objetivação dos sujeitos oscila entre descrições de passividade e de práticas autônomas de resistências; os estudos sobre subjetividade não fazem parte das publicações sobre o setor canavieiro. Indicamos a necessidade de ampliação desses estudos na Psicologia em uma perspectiva da epistemologia política

BURNOUT SYNDROME IN STUDENTS OF MEDICINE OF A PUBLIC UNIVERSITY OF THE SOUTH REGION OF BRAZIL

To verify if there is fulfillment of the criteria for burnout syndrome diagnosis and its correlation with sociodemographic variables in students from the 1st to the 4th year of the medical course of the State University of the West of Paraná - UNIOESTE, campus of Francisco Beltrão is the objective of this study. It is a quantitative, descriptive and transversal study carried out with 126 scholars. Data collection was performed using the MBI-SS scale adapted by J. Maroco and M. Tecedeiro (11), and a sociodemographic survey. 39.68% (n = 50), 35.71% (n = 45), and 34.12% (n = 43) of the students respectively achieved positive score for emotional exhaustion, disbelief and decreased efficacy. 6.34% of the medical school students closed criterion for burnout syndrome. The analysis of the isolated questions matching the three syndrome features also revealed significant data. The results indicated a significant mean for the emotional exhaustion sub-item, considered as the first to present evidence and indicative of potential risk for the syndrome development. Disbelief and decreased efficacy also showed important indices and should not be neglected

Foucault e a Psicologia no Brasil: interlocuções e novas perspectivas

Este artigo analisa como a Psicologia no Brasil tem se aproximado do pensamento de Michel Foucault em produções acadêmicas publicadas em periódicos eletrônicos indexados. É o resultado de uma pesquisa de levantamento bibliográfico no sítio eletrônico da Biblioteca Virtual em Saúde (BVS-Psi) que incluiu artigos publicados até o ano de 2013. Inicialmente, identifica as produções acadêmicas que articulam o pensamento foucaultiano com a psicologia, considerando o período histórico das produções, as fontes de publicação e as instituições de produção. Em seguida, discute os campos temáticos das produções que dialogam com a teorização foucaultiana. Conclui apontando para (a) a ampliação e aprofundamento das interlocuções dessa disciplina com o autor, em trabalhos que se afirmam simultaneamente nos campos teórico e político; (b) a emergência de novos objetos e perspectivas teórico metodológicas para a Psicologia; e (c) o empenho em construir novas visões de sujeito e, consequentemente, novas práticas da Psicologia

Corpos femininos negros na escrevivência e interrogações à universidade

The encounter between a black woman university researcher and a black woman living on the streets during a research process provokes a reversal on the focus of our academic work: it questions our bodies, territories, and research and writing politics. This reversal states how political-bodies necessarily produce political-knowledge. In this theoretical essay, the questions that emerge from this encounter are addressed as we bring the epistemological, ethical, and political tools that have allowed us to sustain embodied research. We particularly address corporeality, writing-experience/escrevivência, and intersectionality as responses to the universalizing, classist, racist, and sexist structure of the university. Throughout the presented reflections, the question persists: in the transition between the street and the university, what are the violences that bring our bodies closer and/or distance them? This question interrogates our practices, bodies, and knowledge, betting on the intellectualism of black women who, even when facing violence, produce knowledge about themselves, the university and the world.El encuentro entre una mujer negra investigadora de la universidad y una mujer negra en situación de calle durante un proceso de investigación, provoca una inversión del enfoque de nuestro quehacer académico: cuestiona nuestros cuerpos, territorios y políticas de investigación y escritura. Esta inversión sitúa cómo los cuerpos-políticos producen, necesariamente, conocimientos-políticos. En este ensayo teórico, abordamos las preguntas emergentes de este encuentro, a medida que traemos las herramientas epistemológicas, éticas y políticas que nos han permitido sostener una investigación encarnada. Abordamos especialmente la corporalidad, la escritura vivencial/escrevivência y la interseccionalidad, como respuestas a la estructura universalizante, clasista, racista y sexista de la universidad. A lo largo de las reflexiones presentadas, persiste la pregunta: en el tránsito entre la calle y la universidad ¿cuáles son las violencias que acercan y/o distancian nuestros cuerpos? Esta pregunta cuestiona nuestras prácticas, cuerpos y conocimientos, apostando por la intelectualidad de mujeres negras que, incluso cuando son violentadas, producen conocimiento sobre sí mismas, sobre la universidad y sobre el mundo.O encontro entre uma mulher negra pesquisadora da universidade e uma mulher negra moradora de rua, durante um processo de pesquisa, provoca uma inversão do foco de nosso fazer acadêmico: coloca em questão nossos corpos, territórios e políticas de pesquisa e escrita. Essa inversão situa como corpos-políticos produzem, necessariamente, saberes-políticos. Neste ensaio-teórico, as questões emergentes deste encontro são abordadas ao passo em que trazemos as ferramentas epistemológicas, éticas e políticas que têm nos permitido sustentar uma pesquisa encarnada. Abordamos em especial a corporeidade, a escrevivência e a interseccionalidade, como respostas à estrutura universalizante, classista, racista e sexista da universidade. Ao longo das reflexões apresentadas, persiste a pergunta: no transitar entre rua e universidade, quais são as violências que aproximam e/ou distanciam nossos corpos? Tal questão interroga nossas práticas, corpos e saberes, demarcando uma aposta na intelectualidade de mulheres negras que, mesmo quando violentadas, produzem conhecimento sobre si, sobre a universidade e sobre o mundo