Sur le problème de la prédiction dans les sciences sociales (1933)

Que la question de la prévision (Voraussicht) sociologique soit soumise à ce débat est déjà en cela une bonne idée, puisqu’il se révèle clairement par cela que la sociologie participe elle aussi à la crise culturelle générale. La capacité (Möglichkeit) de prévision est bien pour toute science la pierre de touche du vrai (Wirklichen). L’avis selon lequel, dans le cadre de la situation historique présente, de si grandes énergies comme celles consacrées à la sociologie, bénéficieraient à une ent..

On the Sociology of Class Relations

Tradução de Horkheimer, Max. "On the Sociology of Class Relations". Tradução de Simone FernandesTranslation of Horkheimer, Max. "On the Sociology of Class Relations". Translated by Simone Fernande

Sobre a metafísica do tempo de Bergson

Tradução de Maurício G. Chiarello

Educação física escolar: formação ou pseudoformação?

Neste trabalho procuro discutir a permanência das práticas competitivas no interior das aulas de Educação Física na escola básica. Partindo do referencial da Teoria Crítica, proponho uma reflexão sobre os limites formativos das práticas corporais de caráter competitivo. Antes de afirmar uma possibilidade de formação emancipatória essas práticas concorrerem para perpetuar a reificação dos indivíduos e de suas relações com a sociedade e com os demais indivíduos, uma vez que as práticas competitivas são, por definição, seletivas e, portanto, excludentes. Reivindicando para a Educação Física escolar um papel preponderante na formação humana, recorro aos trabalhos de Herbert Marcuse, Max Horkheimer e Theodor Adorno para reafirmar o potencial de resistência e crítica à cultura reificada impresso nas práticas corporais escolares

Mundo administrado y revolución. Conversaciones

No debemos olvidar que existe una relación dialéctica entre libertad y justicia. Cuanto mayor es la justicia, más necesario es limitar la libertad; cuanto mayor es la libertad que se disfruta, más se amenaza la justicia, porque los más fuertes, los más inteligentes, los más hábiles acaban oprimiendo a los demás. Esta antítesis de libertad y justicia debe estar siempre presente en nuestra conciencia, incluso cuando pensamos en la sociedad del futuro