Arthur Kaufmann: En la encrucijada de la filosofía jurídica alemana de la posguerra. [Reseña]

Reseña de: José Antonio SANTOS, Arthur Kaufmann: En la encrucijada de la filosofía jurídica alemana de la posguerra, Comares, Granada, 2008, 326 pp

Los nuevos leviatanes. Teoria de los sujetos colectivos. [Reseña]

Reseña de: Nicolás LÓPEZ CALERA, Los nuevos leviatanes. Teoria de los sujetos colectivos, Marcial Pons, Madrid, 2007, 150 pp

Kant y la guerra. Una revisión de la Paz Perpetua desde las preguntas actuales. [Reseña]

Reseña de: Francisco José CONTRERAS PELÁEZ, Kant y la guerra. Una revisión de la Paz Perpetua desde las preguntas actuales. Tirant lo blanch. Valencia, 2007, 310 pp

Una salida a los conflictos entre el Tribunal de Estrasburgo y el Tribunal de Luxemburgo

La perspectiva de integración de los diferentes ordenamientos jurídicos en la protección de los derechos fundamentales en Europa exige que la Unión Europea se adhiera el CEDH con el fin de paliar las divergencias y tensiones entre tribunales europeos, así como de éstos con los nacionales. Asimismo quedará con ello definido el estándar mínimo de protección de los derechos fundamentales en el ámbito europeo, al que deberán someterse, de forma necesaria, no solamente los ordenamientos constitucionales sino, igualmente, el ordenamiento de la Unión Europea

La alianza de laicidades

El modelo laicista de Estado se constata, entre otros países, en España y Turquía, países ambos que jugaron un papel decisivo en la defensa de una ambiciosa y atractiva “Alianza de Civilizaciones” que nacía entrada en la creación de una alianza entre las Civilizaciones Islámica y Occidental. Aquí se trata de demostrar que los países que más se identificaron con los objetivos de lograr una “Alianza de Civilizaciones”, paradójicamente, vendrían a defender postulados religiosos enfrentados radicalmente a aquella propuesta

Los riesgos del transhumanismo desde una perspectiva iusfilosófica

In this paper, I analyze the risks of transhumanism from a legal-philosophical perspective, a development that proposes to transform human beings through the direct application of advanced technologies. I highlight the weak points of transhumanism, calling into question its goals, its moral principles and its conception of the human being. Instead, I defend a humanism that preserves personal autonomy and human dignity. Moreover, I point to the need for an adequate ethical education to recognize the enormous danger involved in blindly following science and technology.En esta contribución se analizan, desde un punto de vista filosófico-jurídico, los riesgos que encierra el transhumanismo, al defender la transformación de los seres humanos a través de la aplicación directa de las tecnologías avanzadas. Aquí se analizan los puntos débiles del transhumanismo, cuestionando sus fines, principios morales o concepción del ser humano. Se argumenta en favor de la defensa del humanismo que defiende la autonomía personal y la dignidad humana. Asimismo, se resalta cómo una adecuada formación ética puede ayudar a evitar los peligros que encierra el seguimiento a ciegas tanto de la ciencia como de la técnica

Exigencias de la justicia natural en Tomás Moro

El pensamiento antitiránico y antiabsolutista fue defendido por Tomás Moro con gran coherencia, influido en su formación eminentemente jurídica por Henri de Bracton y John Fortescue, quienes le hacen vertebrar sus principales tesis jurídico-políticas. Tomás Moro no sólo puede considerarse un precursor del principio de la tolerancia religiosa y defensor de la objeción de conciencia sino además un hombre convencido de las exigencias de la justicia natural. Aquí se realiza no sólo una aproximación biográfica a la figura de Tomás Moro sino que se repasan sus obras principales en aras de demostrar cómo el binomio política-religión no se explica sin la referencia a la justicia de corte natural-racionalista en su pensamiento.Thomas More’s antityrannical and anti-absolutist thinking was professed with consistency and in his eminently legal education was influenced by Henri of Bracton and John Fortescue, who laid the foundation for his principal legal/political theses. Thomas More not only can be considered a precursor of the principle of religious tolerance and conscientious objection but also a man convinced of the need for natural justice. Here we will not only sketch the figure of Thomas More but also give an overview of his principal works to demonstrate how the duality of politics and religion cannot be explained without reference to the concept of natural-rational justice in his thinking

Repensar la paz. [Reseña]

Reseña de: Jesus BALLESTEROS, Repensar la paz, Ediciones Intemacionales Universitarias, Madrid, 2006, 130 pp

Arthur Kaufmann: En la encrucijada de la filosofía jurídica alemana de la posguerra. [Reseña]

Reseña de: José Antonio SANTOS, Arthur Kaufmann: En la encrucijada de la filosofía jurídica alemana de la posguerra, Comares, Granada, 2008, 326 pp