Ramy prawne referendum w irańskim kontekście konstytucyjnym

In democratic regimes, the participation of citizens in the enforcement of political power constitutes the keystone of the legitimacy of sovereignty. Allowing and valuing the popular will in the political management of a country is necessary for the continuation of the legitimacy of sovereignty. Hence, political systems are still exploring the methods of establishing direct democracy in parallel to representative democracy. Referendum is a form of establishing direct democracy that is based on public votes on political and legal affairs. The legal organization of different kinds of direct democracy is explained in the constitutions. Among the methods of direct democracy, only referendums on the amendment of the constitution, political referendums, and legislative referendums have been recognized in the Constitution of the Islamic Republic of Iran. Although a referendum on the establishment of the Islamic Republic political system and a referendum on the amendment of the Constitution have been held in the legal history of Iran, no legislative referendum has been conducted so far. Senior state officials may propose a referendum and referendums can be held on special and critically important occasions. Regarding the theocratic nature of the Iranian political system, the validity of referendums is contingent upon non-contradiction between the subject of the referendum and the principles of Islamic law. This article explores the legal dimensions of conducting referendums in the Iranian constitutional context with a descriptive-analytical approach.W reżimach demokratycznych udział obywateli w egzekwowaniu władzy politycznej stanowi podstawę suwerenności. Zezwolenie i docenienie woli ludu w politycznym zarządzaniu krajem jest konieczne dla utrzymania legitymacji suwerenności. Dlatego systemy polityczne wciąż badają metody ustanowienia demokracji bezpośredniej równolegle z demokracją przedstawicielską. Referendum jest formą ustanowienia demokracji bezpośredniej opartej na głosowaniu publicznym w sprawach politycznych i prawnych. Prawna organizacja różnych rodzajów demokracji bezpośredniej jest wyjaśniona w konstytucjach. Wśród metod demokracji bezpośredniej tylko referenda w sprawie zmiany konstytucji, referendum polityczne i referendum legislacyjne zostały uznane w Konstytucji Islamskiej Republiki Iranu. Chociaż w prawnej historii Iranu odbyło się referendum w sprawie ustanowienia systemu politycznego Republiki Islamskiej i referendum w sprawie zmiany Konstytucji, jak dotąd nie przeprowadzono referendum legislacyjnego. Wyżsi urzędnicy państwowi mogą zaproponować referendum, a referenda mogą odbywać się w wyjątkowych i niezwykle ważnych sytuacjach. Jeśli chodzi o teokratyczny charakter irańskiego systemu politycznego, ważność referendum zależy od braku sprzeczności między przedmiotem referendum a zasadami prawa islamskiego. W tym artykule zbadano prawne wymiary przeprowadzania referendów w irańskim kontekście konstytucyjnym, stosując podejście opisowo-analityczne

Comparative Study of the Scope of the Islamic Republic of Iran’s Constitution: From Written to Unwritten Document

Although it seems that the written document of the constitution regulates and controls the existing constitutional order in the written constitution countries, the reality is that "politics in progress" and existing political transactions are not only not fully under the control of the written document of the constitution, but even in some cases, politics has prevailed over rights and determines the way and direction of the implementation of legal norms. As a result, focusing on the form and format of the Constitution should not prevent the examination of the content and political realities in society. The present article, with a descriptive-analytical method and by studying the opinions of the Guardian Council and other available sources, seeks to answer the question that, does Iran's constitutional law function fully according to the written constitution? This study also tries to discover more about the legal or political nature of the basic order in Iran. The result of the research indicates that in Iran’s system of constitutional rights, unwritten and interpretable components link the written text of the constitution with some unwritten areas. On credit, Iran’s constitution is neither completely legal nor completely political, and has both written and unwritten aspects, and the opinions of the Guardian Council are a window to understand them