Identités et régions : Quelques considérations anthropologiques

El tema principal de esta comunicación es la cuestión de la “región” en Marruecos. Por otro lado, se analiza, en primer lugar, el proceso de regionalización, y en segundo lugar, se habla de la noción, tanto de la identidad nacional, como de las identidades culturales ligadas a ciertos territorios y regiones a lo largo de la historia de Marruecos. A partir de ahí, se saca a la luz una serie de preguntas que se plantean en torno al proceso de regionalización en Marruecos en el contexto actualThe main theme of this paper is the question of the "region" in Morocco. On the other hand, we analyze, first, the regionalization process, and secondly, the notion of the national identity and cultural identities tied to certain territories and regions throughout the history of Morocco. A number of issues arise about the process of regionalization in Morocco in the current contex

Antropologia em língua árabe: para lá do monopólio discursivo

Figura 1 – Primeira página da versão original do artigo, disponível na íntegra em http://www.etnografica.cria.org.ptAlguns leitores podem com razão interrogar-se quanto ao efetivo significado da expressão “antropologia em língua árabe”, uma vez que esta, ainda que cuidadosamente escolhida por mim, comporta diferentes significados, alguns deles contraditórios.“Antropologia em língua árabe” refere-se à antropologia escrita em árabe, a língua utilizada pela maioria dos habitantes do meu país – ..

The Victim and its masks : An essay on sacrifice and masquerade in the maghreb

Chicagoix, 199 p.; 23 c

Decolonizing anthropology at a distance: Some thoughts

Through the notions of distance, double critique, and colonial difference, this essay suggests a decolonization through a novel usage of colonial ethnographies. Analyzing the case of Morocco to reflect on the question of language(s) used in writing ethnography, specifically Arabic, French, and others, and unpacking the notion of colonial difference, the essay attempts to break away from the Western episteme. An “outside” to that episteme is found in the confrontation between knowledge accumulated in the written and the vernacular Arabic on the one hand, and Western knowledge (here, anthropological knowledge), on the other hand. This double critique aims at a reappropriation of colonial ethnography, and restructuring of the anthropological field, thus reframing the question of decolonization. The hope is that this reframing may have some general relevance

Introduction

La question de la réforme des sociétés musulmanes se repose aujourd'hui à nouveaux frais. Les termes dans lesquels les problèmes sont formulés changent, mais la dynamique d'ensemble engage toujours les mêmes acteurs : États et sociétés musulmans affaiblis, États et sociétés d'Occident montés en puissance de façon continue depuis le xviiie siècle. En des temps plus anciens, les musulmans connaissaient bien des moments de crise et de réforme de l’esprit et de la société. La nouveauté qu’apporte..

Note sur la demande de réforme

Dans le monde arabe, entendu ici au sens d’un groupe de sociétés dans lesquelles l’arabe est parlé par la majorité du peuple, la question de la réforme n’en finit pas de se poser depuis deux bons siècles. Les circonstances, les problèmes, les acteurs et les résultats ont varié, mais force est de constater que la transformation des termes de la confrontation sur les enjeux de la réforme a produit des polarisations d’ampleur croissante, avec des conséquences qui défient les prévisions des pouvo..

Molecular Mechanism Underlying Anti-Inflammatory and Anti-Allergic Activities of Phytochemicals: An Update

molecule