La producción poética carcelaria argentina: un estatus ambiguo

Este trabajo propone reflexionar acerca del estatus de la poesía compuesta en las cárceles de la última dictadura argentina entre 1976 y 1983. Los numerosos testimonios de los sobrevivientes que surgieron esos últimos años revelaron las múltiples actividades desarrolladas en las cárceles de la dictadura, en particular, la práctica sistemática de la escritura poética en casi todos los centros penitenciarios del país. Sin embargo, esta producción no suele ser estudiada por su valor literario sino más bien histórico, como producto exclusivo del encierro. En primer lugar, trataremos pues de entender el surgimiento de esta poesía dentro y partir del contexto cultural argentino y latinoamericano de aquella época; y, en segundo lugar, volveremos a pensar el estatus de los autores de la prisión y, por ende, de sus poemas

Más allá del silencio... la estigmatización del sobreviviente y sus consecuencias en la visibilización de la producción artística carcelaria

This article aims at analysing the complexity surrounding the fact of surviving the clandestine centers of dentention during the last Argentinian dictatorship and therefore, the ensuing complexity of the artistic production of the people who were incarcerated for political reasons. First, I would like to examine the way the terrorist State tried to justify an unprecedented “politicide” in Argentina, as it drew upon such preexisting categories as that of the “subversive delinquent”, so much so that the social body was pervaded with the certainty of its existence. Then, I will consider the reasons which led to a prevalence of the stigmatising “hero / traitor” binarism, partly maintained by the post-dictatorial literature; and I will finally deal with the consequences of this stigmatisation, particularly concerning the circulation, visibility and archiving of the artistic production made in prison.Este artículo pretende analizar la complejidad que sigue envolviendo el hecho de haber sobrevivido a los centros clandestinos de detención de la última dictadura argentina y, por ende, la tardanza en visibilizar la producción artística carcelaria de las personas encerradas por razones políticas. Queremos pensar primero en la manera cómo el Estado terrorista intentó justificar un “politicidio” sin precedentes en Argentina, retomando categorías preexistentes como la figura del “delincuente subversivo”, hasta impregnar al cuerpo social de la certidumbre de su existencia. Luego, se propone reflexionar sobre las razones de la persistencia de un binarismo estigmatizante “héroe-traidor” en varios sectores de la sociedad, entretenido en parte por una literatura post-dictatorial; y, para terminar, sobre las consecuencias de esta estigmatización, particularmente en lo que concierne la (poca) difusión, visibilización y archivación de la producción carcelaria artística

Que la mémoire parle ! La rupture du pacte de silence grâce au français dans Manèges de Laura Alcoba

In this article, we will analyse the novel Manèges, written by the Franco-Argentinian author Laura Alcoba. More specifically, it is the connection with the French language, able as it is to echo the Argentinian memory, that will be the subject of this study. As she was silenced during her clandestine childhood in Buenos Aires, Laura Alcoba found an unhoped-for liberty in this language of exile, which sheemployed in order to put her experience, so far been silenced and unnamed, into words. As a medium of memory, the French language seems to be the only way to reconnect with the past whose expression in the mother tongue would probably be insuperable for the author. The distance created by French – synonymous with liberty and rebirth – from the Spanish language – synonymous with repression and silence – is the necessary condition for her memory to be finally able to speak.Dans cet article, nous proposons une analyse du roman Manèges de l’autrice franco-argentine Laura Alcoba. Plus précisément, c’est le rapport à la langue française en tant qu’évocatrice de la mémoire argentine qui nous intéresse. Réduite au silence durant son enfance clandestine à Buenos Aires, Laura Alcoba trouve dans cette langue de l’exil une liberté inespérée afin de mettre des mots sur une expérience jusqu’à présent tue et innommée. En tant que médiatrice de la mémoire, la langue française semble l’unique solution pour renouer avec un passé dont l’expression en version originale serait probablement insurmontable pour l’autrice. La distance créée par le français − synonyme de liberté et renaissance − vis à vis de l’espagnol – synonyme de répression et silence − est la condition sine qua non pour que la mémoire, enfin, parle

(RE)CONSTRUCCIÓN DEL MUNDO EXTERIOR EN LA POESÍA CARCELARIA ARGENTINA (1976-1983)

This article tries to make people know about a part of the penitentiary poetry written by political prisoners in the prisons of the last Argentinean dictatorship, between 1976 and 1983. It would seem particularly interesting to analyze the reason why poetry was picked as the genre of choice in order to convey the sensations that were generated by the authors' state of imprisonment. We propose to deal with the way in which the poets considered the poetry as a resistance weapon where they expressed their craving for freedom in poetry, recreating the outside world which represented an unlimited source of desires. Thus, on the one hand, we will analyse the way in which this craving for an unreachable freedom expressed itself, and on the other hand, we will see how it reflected itself through the image of each poet's native village. To conduct this analysis, we believe it is important to consider these texts in the light of two perspectives: literary and anthropological. On the one hand, we will rely on interviews of the authors; on the other hand, we will look at the available scholarship on testimonial literature.Este artículo busca dar a conocer una parte de la poesía compuesta en las cárceles de la última dictadura argentina, entre 1976 y 1983, por personas detenidas por razones políticas. En particular, nos interesa analizar cómo la poesía ha sido un género privilegiado para dar testimonio de sensaciones generadas por la situación de encierro sufrida por los autores. Nos proponemos indagar más en profundidad sobre la maneraen que los poetas consideraron la poesía como una herramienta de resistencia en donde fueron plasmando su afán de libertad, reconstruyendo el mundo externo que representaba una fuente de deseos inagotable. En ese sentido analizaremos, por un lado, la manera como se manifestó este afán de libertad imposible de satisfacer; y, por otro lado, cómo este se proyectó en la imagen concreta del pueblo natal de cada poeta.Para llevar a cabo este análisis, nos parece importante considerar estos textos desde una doble perspectiva —literaria y antropológica—, recurriendo, por un lado, a entrevistas personales realizadas a los autores, y, por otro lado, a estudios de la literatura testimonial

Poétique du corps enfermé. Répression et résistance des prisonnières politiques argentines (1976-1983)

Cet article propose d´aborder la question de l´emprisonnement féminin, plus particulièrement, celui des prisonnières politiques sous la dernière dictature argentine (1976-1983). Le croissant intérêt pour la récupération de la mémoire en Argentine a donné lieu à la publication de nombreux ouvrages qui permettent aujourd´hui de mieux comprendre cet aspect encore peu exploré de l´histoire argentine. Ce travail sera donc l´occasion d´analyser les conditions d´enfermement et l´expérience des prisonnières politiques dans les établissements pénitentiaires de San Martín (province de Córdoba) et Villa Devoto (province de Buenos Aires). Ceci nous invitera immanquablement à réfléchir au sens de la féminité en prison sous un régime autoritaire, et la manière dont les détenues ont résisté grâce, notamment, à leur condition de femme.Fil: Guillard, Amandine Marie. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad; Argentin

L'ambigüité de la figure féminine dans Interrupciones 2 de Juan Gelman

Este artículo presenta la relación de amor-odio que tiene el poeta argentino con su país de origen del cual se encuentra exiliado a la hora de escribir Interrupciones 2. Si el exilio original está provocado por la mujer, ocurre lo mismo con el exilio gelmaniano. Veremos entonces la manera cómo el autor usa la figura femenina para expresar sentimientos múltiples relacionados con el exilio. Expulsado, desterrado por la Argentina misma, cómplice de la dictadura (1976-1983), es de esta mujer adorada y odiada que vienen todos sus dolores. En definitiva, es esta relación apasionada y ambigua que merecerá nuestra atención. En primer lugar, a través de los ojos del « poeta-amante » traicionado por la « Argentina-amante ». En segundo lugar, a través de los ojos del « poeta-niño » abandonado por la «Argentina-madre».Cet article présente la relation d’amour-haine qu’entretient le poète argentin avec son pays natal duquel il est exilé à l’heure d’écrire Interrupciones 2. Si l’exil originel est provoqué par la femme, il en va de même pour l’exil gelmanien. Nous verrons donc de quelle façon l’auteur a recours à la figure féminine pour exprimer les multiples sentiments liés à l’exil. Chassé de l’Argentine par l’Argentine ellemême, alliée à la dictature (1976-1983), c’est bien de cette femme adorée et haïe que viennent tous ses maux. En définitive, c’est cette relation passionnelle et ambiguë qui occupera toute notre attention. Dans un premier temps, à travers les yeux du « poète-amant » trahi par l’ « Argentine-amante ». Dans un second temps, à travers les yeux du « poète-enfant » abandonné par l’ « Argentine-mère ».Fil: Guillard, Amandine Marie. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad; Argentin

Quitar/tomar la palabra: censura, prohibición y clandestinidad en la literatura y la edición

Readers of this dossier will find here an invitation to analyze some of the effects of what John M. Coetzee called the "passion to silence" (Coetzee), an issue that, we maintain, is more relevant today than ever in the face of the worrying rise of new rights in our continent, the struggles for the construction of the memory of State terrorism and the sophisticated forms of speech regulation imposed by control societies. In this context, it is essential to make visible, value and build an archive of the productions, which, defying the adversity of these conditions in the present or in the past, find a way to circumvent the mechanisms of prohibition and censorship, giving proof of the multiple micropolitical forms assumed by resistance.Los lectores de este dossier encontrarán aquí una invitación a analizar alguno de los efectos de eso que John M. Coetzee llamó la “pasión por silenciar” (Coetzee), cuestión que, sostenemos, hoy resulta más relevante que nunca ante el preocupante ascenso de las nuevas derechas en nuestro continente, las luchas por la construcción de la memoria del terrorismo de Estado y las sofisticadas formas de regulación de los discursos que imponen las sociedades de control. En este contexto, resulta fundamental visibilizar, poner en valor y construir un archivo de las producciones, que, desafiando la adversidad de esas condiciones en el presente o en el pasado, encuentran la manera de burlar los mecanismos de prohibición y censura, dando prueba de las múltiples formas micropolíticas que asume la resistencia. 

Writing at the school of marine mechanics (ESMA): Testimonial and prophetic aspects of Ana Maria Ponce's poetry

Este artículo propone un acercamiento a la poesía testimonial compuesta en excentros clandestinos de detención durante la última dictadura argentina. Elegimos los poemas de Ana María Ponce, escritos en la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), por ser los únicos que salieron de este lugar y por brindarnos una mirada inédita sobre esa parte de la historia, por un lado, y, por otro lado, sobre las sensaciones de una persona secuestrada-desaparecida. Analizaremos, pues, la dimensión testimonial y premonitoria de su poesía: testimonial en tanto huella poética de la autora, del lugar y del contexto histórico; y premonitoria en la medida en que anticipa detalles de las luchas libradas y de los crímenes de lesa humanidad, así como sus consecuencias en la sociedad.Th is article off ers an overview of the testimonial poetry that was composed in formal clandestine detention centers during the last Argentine dictatorship. We decided to study poems by Ana Maria Ponce, which she wrote while kept at the School of Marine Mechanics (ESMA), because they are the only ones to ever have come out of this place–therefore they contain a unique perspective on this part of history and on the feelings of a kidnapped and sequestered individual. Consequently, we will analyze the testimonial and prophetic dimensions of her poetry: testimonial as it constitutes the author’s poetic imprint, as well as the place’s and historical context’s, and prophetic as she anticipates certain details of the fi ght led by human rights and crime against humanity organizations and their consequences on society.Fil: Guillard, Amandine Marie. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad; ArgentinaFil: Casarin, Marcelo. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios Avanzados; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentin

La producción poética carcelaria argentina: un estatus ambiguo (Estudios)

This work seeks to reflect on the status of the poetry written in prisons of the last Argentinean dictatorship between 1976 and 1983. The numerous testimonies of survivors that have emerged in the last years revealed multiple activities developed in prisons in the dictatorship, in particular, the systematic practice of writing poetry in almost every penitentiary in the country. However, this production is not often studied for its literary value, but more for its historic one, as an exclusive product of confinement. First, we will try to understand de rise of this poetry in, and from, the Argentinean and Latin-American cultural context from this period, and second, we will return to think about the status of the authors in prison, and therefore, of their poems.Este trabajo propone reflexionar acerca del estatus de la poesía compuesta en las cárceles de la última dictadura argentina entre 1976 y 1983. Los numerosos testimonios de los sobrevivientes que surgieron esos últimos años revelaron las múltiples actividades desarrolladas en las cárceles de la dictadura, en particular, la práctica sistemática de la escritura poética en casi todos los centros penitenciarios del país. Sin embargo, esta producción no suele ser estudiada por su valor literario sino más bien histórico, como producto exclusivo del encierro. En primer lugar, trataremos pues de entender el surgimiento de esta poesía dentro y partir del contexto cultural argentino y latinoamericano de aquella época; y, en segundo lugar, volveremos a pensar el estatus de los autores de la prisión y, por ende, de sus poemas

Supports et pratiques de l’écriture poétique dans les centres de détention légaux et clandestins de la dernière dictature argentine

This work is intended to analyse the origine of part of the manuscripts which were written by political prisoners during the last Argentinian dictatorship between 1976 and 1983. We will more specifically focus on the places, the mediums and the practices of the poetical writing, which developped rather surprisingly and in an unhoped for way despite the eminently precarious conditions to which the authors were exposed. We will not make a literary analysis of the poems here but we will instead first see how the detention centers were also, paradoxically, places of creation. Then, we will examine the ways in which various mediums and practices emerged, despite the obstacles conceived and used by the penitentiary authorities, to enable the circulation of this “unexpected” poetry