Destination ‘Heimat’:: Tourist Discourses and the Construction of an Austrian Homeland in Popular 1950s Austrian Movies

Tourismus ist nicht (nur) eine gefällige und marktkonforme Darstellung von Land und Leuten, sondern erlaubt auch Einblicke in die Prozesse der nationalen und kulturellen Identitätskonstruktion. Basierend auf einem diskursiven Verständnis touristischer Narrative und Praktiken analysiere ich in diesem Artikel, wie zwei populäre österreichische Nachkriegsfilme, Der Hofrat Geiger (1952) und Echo der Berge / Der Förster vom Silberwald (1954), den touristischen Habitus als Voraussetzung für die Wiederrichtung einer österreichischen Heimat darstellen. Die physische und mentale Mobilität der „Touristen“ denen es gelingt, im Fremden jeweils auch das Eigene zu erkennen, wird dabei zum Modell für ein Nachkriegsösterreich, das sich seine Idee von Heimat als ein von Deutschland unabhängiges Konzept neu zusammenbauen muss. Anhand einer detaillierten Diskussion der Filme zeige ich, dass Tourismus nicht einfach ein Oberflächenphänomen ist, sondern nuancierte Einblicke in kulturelle und nationale Identitätskonstruktionen ermöglicht, die auch zu vergleichenden Studien mit anderen ‚belasteten’ Nationalidentitäten führen können

Wandering Maidens in the Akropolis Propylaia: Some Considerations on the Spatial Setting of the Cults of the Charites, Artemis, and Hermes, Their Administration and Related Cult Images

This paper aims to develop a holistic view on the cults of the Charites, Artemis and Hermes which can plausibly be located in the Acropolis Propylaia. Based on the combined analysis of the spatial and architectural setting, which changed in the course of the erection of the Mnesiklean Propylaia in 437–432 BC, along with the imagery and textual evidence for these cults, I propose that due to the altered spatial distribution and the rotated building axes, initially separate cults were fused together. Consequently, iconographical shifts occur in the modes of depiction of these three divinities. The Charites, who were attached in Archaic imagery to Hermes, in the Classical period become iconographically intertwined with Artemis. The iconographic shift is detectable especially in the new cult images1 for Hermes Propylaios and Artemis Epipyrgidia with the Charites, which had been created by the sculptor Alkamenes, presumably by order of the Athenian state. This article should not be seen as a contribution to the analysis of copies (Kopienkritik) for known statue types or an architectural study; instead, its focus lies in the concepts of visualization of divine images, which were developed for a highly specific spatial setting in the cultic landscape of the Athenian Acropolis

Heterosis effects in Fleckvieh-Pinzgauer crosses

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Genetic disequilibria between the αS1-, β-, κ-casein and the β-lactoglobulin loci of the Bavarian Brown and Bavarian Simmental cattle

International audienc

Genetic parameters of dairy traits of Tyrolian grey

International audienc

Erfahrungen mit Musik im Kindes- und Jugendalter in der Erinnerung Erwachsener. Teilergebnisse einer Auswertung von 600 Berichten

Problemfälle zu analysieren, Ursachen für Vorurteile, Hindernisse, Störungen bei der Entwicklung musikalischer Fähigkeiten zu erkennen, war das Ausgangsmotiv für die Berichtesammlung. Ziel: Eltern, Lehrer und Studierende über vermeidbare Fehler zu informieren. (DIPF/Orig.

Spontangesänge von Kindern zu Bildern

Das freie Singen zu Bildern ist deshalb interessant, weil weder musikalisch noch sprachlich etwas vorgegeben ist. Das Bild läßt dem Kind sprachlich und musikalisch völlige Freiheit, anders als bei der Methode, auf einen vorgegebenen Text eine Melodie erfinden zu lassen. (DIPF/Orig.