Symbole et analogie chez Maurice Maeterlinck et Quelques réflexions sur Mallarmé et l’analogie

Le Symbole est l’Allégorie organique et intérieure ; il a ses racines dans les ténèbres. L’Allégorie est le Symbole extérieur ; elle a ses racines dans la lumière, mais sa cime est stérile et flétrie. L’Allégorie est un grand arbre mort ; il empoisonne le paysage. L’Allégorie est interprétée par l’Intelligence ; le Symbole est interprété par la Raison.Maeterlinck, Menus Propos, 1891. Cet aphorisme a le poids d’une définition. Maeterlinck trace ici une ligne de démarcation très nette entre deu..

« Le Symbolisme en Belgique», Littérature et Nation

Gorceix Paul. « Le Symbolisme en Belgique», Littérature et Nation. In: Romantisme, 2001, n°111. L'oeuvre et le temps. pp. 134-135

Maurice Maeterlinck ou la poétique du mystère

Nous en avons tellement assez de vivre sans espoir au « Pays du Mufle » ! Un peu d’encens, un peu de prière, un peu de latin liturgique, de la prose de saint Bernard, des vers de saint Bonaventure, - et des secrets pour exorciser M. Zola ! Cette déclaration de Remy de Gourmont répondant à l’Enquête de Jules Huret, témoigne sans équivoque du besoin impérieux de mystère ressenti en France dans les milieux littéraires au début des années 1890. A propos de la publication en 1891 de la traduction ..

Thomas Bernhard (entre roman et autobiographie)

Ce travail remet en question la réception de l'oeuvre en prose de Thomas Bernhard, en démontrant que son rejet, autant que son succès, reposent sur un identique malentendu dû à une mauvaise appréciation du rapport bio-graphique, autrement dit, sur une catégorisation générique erronée. Il met au jour une nouvelle modalité de l'écriture de soi : l'"autrebiographie". Eclairant l'originalité de l'articulation bio-graphique (oeuvre et existence), les cinq textes du cycle autobiographique établissent le pacte de lecture de l'oeuvre entière. Dans l'exposition des différentes voies empruntées par Bernhard au cours de sa jeunesse (masculine, féminine et artistique), à chaque fois conduites jusq'à l'échec, dépassées, puis finalement synchrétisées en réussite, on peut lire, d'une part, trois expériences qui servent de pièces ma^itresses à l'élaboration de l'univers des romans et d'autre part, l'exposition des différentes voies empruntées par la littérature depuis ce qu'il est convenu d'appeler "la crise de la modernité", autorisant ainsi à comprendre l'émergence de l'oeuvre bernhardienne comme une sortie possible de l'impasse. L'espace biographique "renversant" élaboré par Bernhard est le seul lieu d'une relation possible et justifiée à l'altérité, à la vérité ou à la mort. Cette relation, humoristique et respectueuse, à distance de l'admiration féminine et du rejet masculin, est invivable hors de l'expérience permise par l'oeuvre, dans l'écriture d'une part et la lecture de l'autre. Le sens des textes,qui se confond avec ces deux expériences, appara^it clairement comme inséparable du décalage pragmatique, volontairement instauré, entre l'oeuvre philosophique et le ridicule d'une énonciation musicale. Ce programme "comico-philosophique" induit une manière originale de s'exposer sur la scène de son oeuvre, fondée sur l'humour, qui s'expose très facilement aux malentendus.BORDEAUX3-BU Lettres-Pessac (335222103) / SudocSudocFranceF

Paul Nothomb (histoire d'une vie, histoire d'une oeuvre)

BORDEAUX3-BU Lettres-Pessac (335222103) / SudocSudocFranceF

Multiconfiguration Dirac-Fock studies of two-electron ions: II. Radiative corrections and comparison with experiment

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