MADALENA AND MIRTES: "WHY ARE BLACK WOMEN THE LAST IN LINE AFTER NO ONE?"

This article raises a reflection on the condition that many black women still live in Brazilian society. In this brief analysis, we examine the collective memories of dominant and dominated groups from the context of Brazilian slavery to current society, taking as our basis the theoretical treatment of collective memory of Maurice Halbwachs and Michael Pollak, the studies of some black feminists, such as Grada Kilomba, Bell Hooks, Sueli Carneiro, and Chimamanda Adichie, who approach intersectionality and expose the inequalities, oppression, and violence faced by black women. Thus, from a qualitative analysis, we can state that: i) the collective memory of white elite groups is official memory and reflects the model of race relations in Brazil; ii) memory and forgetfulness mark the trajectory of black people; iii) the colonial project presents itself in new guises of racism.Este artículo plantea una reflexión sobre las condiciones en que muchas mujeres negras aún viven en la sociedad brasileña. En este breve análisis examinaremos las memorias colectivas de los distintos grupos dominantes y dominados desde el contexto de la esclavitud brasileña hasta la sociedad actual. A partir de la teoría de las memorias de Maurice Halbwachs y Michael Pollak, los estudios de algunas feministas negras como Grada Kilomba, Bell Hooks, Sueli Carneiro y Chimamanda Adichie cómo así también quienes abordan el sesgo de la interseccionalidad, abriendo las desigualdades, opresiones y violencia que enfrentan muchas mujeres negras. Así, desde un análisis cualitativo, podemos decir que: I) la memoria colectiva de los grupos de élite blanca es una memoria oficial y refleja el modelo de relaciones raciales en Brasil; II) la memoria y el olvido marcan la trayectoria de los negros; III) el proyecto colonial se presenta bajo una nueva apariencia de racismo.Este artigo suscita uma reflexão sobre a condição que muitas mulheres negras ainda vivem na sociedade brasileira. Nesta breve análise examinamos as memórias coletivas dos grupos dominantes e dominados desde o contexto da escravidão brasileira até a sociedade atual tomando como base a teoria da memória de Maurice Halbwachs e Michael Pollak, recorremos também aos estudos de algumas feministas negras, a exemplo de Grada Kilomba, Bell Hooks, Sueli Carneiro e Chimamanda Adichie e também da feminista Heleieth Saffioti, que abordam o viés da interseccionalidade e escancara as desigualdades, opressões e violências enfrentadas pelas mulheres negras. Assim, a partir de uma análise qualitativa, podemos afirmar que: i) a memória coletiva de grupos da elite branca é memória oficial e reflete o modelo de relações raciais do Brasil; ii) a memória e o esquecimento marcam a trajetória do povo negro; iii) o projeto colonial se apresenta com novas roupagens do racismo

“Dos órgãos governamentais não espero nada a essa altura da minha vida profissional” - um debate sobre valorização docente sob a perspectiva de professores

Este estudo busca identificar qual a concepção de valorização docente dos professores da rede pública municipal de ensino de um município de médio porte do estado da Bahia. Seguindo uma abordagem qualitativa, os dados foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas com os sujeitos envolvidos e análise documental. Os resultados encontrados permitem-nos inferir que os professores participantes da pesquisa acreditam que para a efetivação da valorização do professor é necessário que sejam assegurados os elementos relativos à valorização desta profissão: formação adequada para exercer a sua função, carreira progressiva definida, um salário justo e compatível e condições propícias para o desenvolvimento do ensino e aprendizagem. Além disso, o estudo conclui que somente o amparo da lei, por si só, não garante o atendimento das reivindicações históricas e aponta para a necessária e importante participação coletiva da classe docente em diversas instâncias e espaços de reivindicações.Palavras-chave: Valorização docente. Políticas públicas. Reivindicações.“I do not expect anything from government agencies at this point in my professional life” - a debate on teacher appreciation from the perspective of teachers ABSTRACT This study sought to identify the concept of teacher valorization _ of the public school system teachers in a medium-sized municipality in the state of Bahia. Following a qualitative approach, data were collected through semi-structured interviews with the subjects involved and documentary analysis. The results found allow us to infer that the teachers participating in the research believe that in order for the teacher to be valued is necessary to ensure the elements that involve the valorization of this profession: adequate training to perform his/her function, defined progressive career, a fair salary and compatible and favorable conditions for the development of teaching and learning. In addition, the study concludes that only the protection of the law, by itself, does not guarantee the fulfillment of historical claims and issues to the necessary and important collective participation of the teaching class in different instances and spaces for demanding recognition.Keywords Teacher appreciation. Public policy. Claims.“No espero nada de las agencias gubernamentales en este momento de mi vida profesional” - un debate sobre la  apreciación  de  los  docentes  desde  la perspectiva  de  los docentesRESUMENEste estudio buscó identificar el concepto de valorización docente de los docentes del sistema de escuelas públicas municipales de un municipio de tamaño medio del estado de Bahía. Siguiendo un enfoque cualitativo, los datos fueron recolectados a través de entrevistas semiestructuradas con los sujetos involucrados y análisis documental. Los resultados encontrados permiten inferir que los docentes participantes en la investigación creen que para que el docente sea valorado es necesario asegurar los elementos que implican la valorización de esta profesión: una formación adecuada para el desempeño de su función, una carrera progresiva definida, un salario justo y condiciones compatibles y favorables para el desarrollo de la enseñanza y el aprendizaje. Además, el estudio concluye que solo la protección de la ley, por sí sola, no garantiza el cumplimiento de reclamaciones históricas y apunta a la necesaria e importante participación colectiva de la clase docente en diferentes instancias y espacios de reivindicación.Palabras clave: Agradecimiento al maestro. Políticas públicas. Reclamación

Perspectiva discentente sobre los impactos de la vivienda estudiantil para la permanencia en la universidad

O artigo tem como objetivo analisar os impactos da Moradia Estudantil na permanência de estudantes no Ensino Superior, a partir da perspectiva dos próprios residentes. Para isto, a unidade de análise corresponde à Residência Universitária da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB), campus de Vitória da Conquista-BA, sendo entrevistados 09 (nove) estudantes residentes na Moradia Estudantil. Utilizou-se metodologicamente a pesquisa bibliográfica, documental e de campo. Os achados evidenciam impactos positivos e negativos da Moradia Estudantil relacionados à permanência de estudantes. Para os participantes da pesquisa, a Moradia Estudantil configura-se como um alicerce relevante para a permanência na graduação. Além disso, estes compreendem a Assistência Estudantil como atendimento às necessidades básicas, mas com a necessidade de melhorias e maior investimento em infraestrutura e ampliação dos espaços de decisão para participação estudantil.Este artículo tiene como objetivo analizar los impactos de la vivienda estudiantil en la permanencia de los estudiantes en la educación superior desde la perspectiva de los propios residentes. Para ello, la unidad de análisis corresponde a la Residencia Universitaria de la Universidad Estatal del Sudoeste de Bahía (UESB), campus de Vitória da Conquista-BA, siendo entrevistados 09 (nueve) estudiantes que residen en alojamiento estudiantil. La investigación bibliográfica, documental y de campo se utilizó metodológicamente. Los resultados muestran los impactos positivos y negativos de la vivienda estudiantil en la permanencia de los estudiantes. Para los participantes de la investigación, la residencia estudiantil es una base relevante para la permanencia en el pregrado, además entienden que la asistencia al estudiante cumple con las necesidades básicas, pero existe la necesidad de mejoras y una mayor inversión en infraestructura y expansión de espacios de decisión para la participación estudiantil.This article aims to analyze the impacts of Student Housing on the permanence of students in higher education, from the perspective of the residents themselves. For this, the unit of analysis is the university residence of the State University of Southwest Bahia (UESB), campus of Vitória da Conquista, Bahia, 09 (nine) resident students were interviewed. Bibliographic, documentary and field research were used methodologically. The findings showed positive and negative impacts of the student housing on the permanence of students. For the research participants, student housing is a relevant base for their permanence at the university, furthermore, they understand the student assistance as a basic-need attendance, with the need of improvement and greater investment in infrastructure and expansion of decision places for the students’ participation

Madalena e Mirtes: “Por que as mulheres negras são as últimas da fila depois de ninguém?”

This article raises a reflection on the condition that many black women still live in Brazilian society. In this brief analysis, we examine the collective memories of dominant and dominated groups from the context of Brazilian slavery to current society, taking as our basis the theoretical treatment of collective memory of Maurice Halbwachs and Michael Pollak, the studies of some black feminists, such as Grada Kilomba, Bell Hooks, Sueli Carneiro, and Chimamanda Adichie, who approach intersectionality and expose the inequalities, oppression, and violence faced by black women. Thus, from a qualitative analysis, we can state that: i) the collective memory of white elite groups is official memory and reflects the model of race relations in Brazil; ii) memory and forgetfulness mark the trajectory of black people; iii) the colonial project presents itself in new guises of racism.Este artigo suscita uma reflexão sobre a condição que muitas mulheres negras ainda vivem na sociedade brasileira. Nesta breve análise examinamos as memórias coletivas dos grupos dominantes e dominados desde o contexto da escravidão brasileira até a sociedade atual tomando como base a teoria da memória de Maurice Halbwachs e Michael Pollak, recorremos também aos estudos de algumas feministas negras, a exemplo de Grada Kilomba, Bell Hooks, Sueli Carneiro e Chimamanda Adichie e também da feminista Heleieth Saffioti, que abordam o viés da interseccionalidade e escancara as desigualdades, opressões e violências enfrentadas pelas mulheres negras. Assim, a partir de uma análise qualitativa, podemos afirmar que: i) a memória coletiva de grupos da elite branca é memória oficial e reflete o modelo de relações raciais do Brasil; ii) a memória e o esquecimento marcam a trajetória do povo negro; iii) o projeto colonial se apresenta com novas roupagens do racismo.Este artículo plantea una reflexión sobre las condiciones en que muchas mujeres negras aún viven en la sociedad brasileña. En este breve análisis examinaremos las memorias colectivas de los distintos grupos dominantes y dominados desde el contexto de la esclavitud brasileña hasta la sociedad actual. A partir de la teoría de las memorias de Maurice Halbwachs y Michael Pollak, los estudios de algunas feministas negras como Grada Kilomba, Bell Hooks, Sueli Carneiro y Chimamanda Adichie cómo así también quienes abordan el sesgo de la interseccionalidad, abriendo las desigualdades, opresiones y violencia que enfrentan muchas mujeres negras. Así, desde un análisis cualitativo, podemos decir que: I) la memoria colectiva de los grupos de élite blanca es una memoria oficial y refleja el modelo de relaciones raciales en Brasil; II) la memoria y el olvido marcan la trayectoria de los negros; III) el proyecto colonial se presenta bajo una nueva apariencia de racismo

(In)visibilidade da comunidade LGBTQIA+ na assistência social: proteção social a quem necessitar?

This analysis aims to understand whether there is recognition of LGBTQIA+ conjugalities/parenting by the family concept of the National Social Assistance Policy and whether there are satisfactory subsidies to provide state protection to the genealogies and/or LGBTQIA+ people, through benefits, services, plans, programs and projects of the Basic Operating Norms of 2005 (NOB). With the analysis of the referred legislation, it was evident that the concept of family has not yet surpassed the patriarchal model, inserted in the capitalist system of minimalism of public policies.Esta análise objetiva entender se existe reconhecimento às conjugalidades/parentalidades LGBTQIA+ pelo conceito de família da Política Nacional de Assistência Social e se há subsídios satisfatórios para abonar proteção estatal as genealogias e/ou pessoas LGBTQIA+ por meio dos benefícios, serviços, planos, programas e projetos da Norma Operacional Básica de 2005. Com a análise documental da referida legislação, evidenciou-se que o conceito de família ainda não superou o modelo patriarcal, inserido no sistema capitalista de minimalismo das políticas públicas.Este análisis tiene como objetivo comprender si existe reconocimiento de las conyugalidades / paternidad LGBTQIA + por el concepto de familia de la Política Nacional de Asistencia Social y si existen subsidios satisfactorios para brindar protección estatal a las genealogías y / o personas LGBTQIA +, a través de beneficios, servicios, planes, programas y proyectos de las Normas Básicas de Funcionamiento de 2005 (NOB). Con el análisis de la referida legislación se evidenció que el concepto de familia aún no ha superado el modelo patriarcal, insertado en el sistema capitalista de minimalismo de políticas públicas

(In)visibilidad de la comunidad LGBTQIA + en la asistencia social: ¿protección social para quienes la necesitan?

Esta análise objetiva entender se existe reconhecimento às conjugalidades/parentalidades LGBTQIA+ pelo conceito de família da Política Nacional de Assistência Social e se há subsídios satisfatórios para abonar proteção estatal as genealogias e/ou pessoas LGBTQIA+ por meio dos benefícios, serviços, planos, programas e projetos da Norma Operacional Básica de 2005. Com a análise documental da referida legislação, evidenciou-se que o conceito de família ainda não superou o modelo patriarcal, inserido no sistema capitalista de minimalismo das políticas públicas.This analysis aims to understand whether there is recognition of LGBTQIA+ conjugalities/parenting by the family concept of the National Social Assistance Policy and whether there are satisfactory subsidies to provide state protection to the genealogies and/or LGBTQIA+ people, through benefits, services, plans, programs and projects of the Basic Operating Norms of 2005 (NOB). With the analysis of the referred legislation, it was evident that the concept of family has not yet surpassed the patriarchal model, inserted in the capitalist system of minimalism of public policies.Este análisis tiene como objetivo comprender si existe reconocimiento de las conyugalidades / paternidad LGBTQIA + por el concepto de familia de la Política Nacional de Asistencia Social y si existen subsidios satisfactorios para brindar protección estatal a las genealogías y / o personas LGBTQIA +, a través de beneficios, servicios, planes, programas y proyectos de las Normas Básicas de Funcionamiento de 2005 (NOB). Con el análisis de la referida legislación se evidenció que el concepto de familia aún no ha superado el modelo patriarcal, insertado en el sistema capitalista de minimalismo de políticas públicas

(In)visibilidade da comunidade LGBTQIA+ na assistência social: proteção social a quem necessitar?

Esta análise objetiva entender se existe reconhecimento às conjugalidades/parentalidades LGBTQIA+ pelo conceito de família da Política Nacional de Assistência Social e se há subsídios satisfatórios para abonar proteção estatal as genealogias e/ou pessoas LGBTQIA+ por meio dos benefícios, serviços, planos, programas e projetos da Norma Operacional Básica de 2005. Com a análise documental da referida legislação, evidenciou-se que o conceito de família ainda não superou o modelo patriarcal, inserido no sistema capitalista de minimalismo das políticas públicas

Contradições do ideário neoliberal na política de assistência estudantil: do nascedouro aos dias atuais

The article seeks to discuss the historical trajectory of the Student Assistance (AE) policy that aims to promote access and permanence of young people from the lower classes to the university. As a public policy inserted in the context of capitalism, Student Assistance is forged amid contradictions, on the one hand it partially meets the demands of the working class, on the other, it presents minimalist aspects characteristic of focal policies. He concludes by pointing out that AE, at the national level, with the National Student Assistance Program (PNAES), strictly complies with the neoliberal prescription and the guidelines of multilateral organizations for education in Brazil.Ou artigo cherche à sauver et à discuter du costume historique de la politique d'Assistência Estudantil (AE) qui craint comme objectif final de promouvoir ou d'accéder à la permanence des jeunes des classes populaires de l'université. En tant que politique publique insérée dans le contexte du capitalisme, de l'aide aux étudiants et forgée en contradiction, d'une part répond partiellement aux exigences de la classe ouvrière, d'autre part, elle présente des aspects minimalistes caractéristiques des politiques focales. J'ai conclu en notant que l'AE, au niveau national, en tant que Programme national d'aide aux étudiants (PNAES), veille strictement à la rééducation néolibérale et à l'orientation de deux organisations multilatérales pour l'éducation au Brésil.O artigo busca resgatar e discutir a trajetória histórica da política de Assistência Estudantil (AE) que tem como finalidade fomentar o acesso e a permanência de jovens das classes populares à universidade. Como uma política pública inserida no contexto do capitalismo, a Assistência Estudantil é forjada em meio a contradições, por um lado atende parcialmente as reivindicações da classe trabalhadora, por outro, apresenta aspectos minimalistas característicos das políticas focais. Conclui apontando que a AE, em nível nacional, com o Programa Nacional de Assistência Estudantil (PNAES), atende rigorosamente ao receituário neoliberal e as orientações dos organismos multilaterais para a educação no Brasil.El artículo busca rescatar y discutir la trayectoria histórica de la política de Asistencia Estudiantil (AE) que tiene como objetivo promover el acceso y la permanencia de los jóvenes de las clases bajas a la universidad. Como una política pública insertada en el contexto del capitalismo, la Asistencia Estudiantil se forja en medio de contradicciones, por un lado, cumple parcialmente con las demandas de la clase trabajadora, por otro, presenta aspectos minimalistas característicos de las políticas centrales. Concluye señalando que AE, a nivel nacional, con el Programa Nacional de Asistencia al Estudiante (PNAES), cumple estrictamente con la prescripción neoliberal y las directrices de las organizaciones multilaterales para la educación en Brasil