Reading Robert and beyond: Narrative analysis of the story of a sexually abused Catholic man

<p><span>This article seeks to contribute to the understanding of what is at stake in counselling religious male victims of sexual abuse. We analyse the narrative of �Robert�, a sexually abused Roman Catholic man who later committed suicide. We focus on issues that concern many sexually abused males, such as talking and relationships, agency and responsibility, emotions of guilt, shame and anger, sexual identity, God-talk and God-images. In terms of a triangulating case study, we then confront this narrative analysis with some biographical elements gathered from other sources, from which we complement and critique the analysis.</span></p

Molduras para os deuses: o significado público da religião de um ponto de vista cultural

Este artigo analisa formas religiosas presentes na cultura, na cultura pop e na mídia. Ao passo que nossas sociedades se debatem com o lugar e o papel da religião, especialmente com as forças mais radicais e perigosas, a esfera cultural continua carregada de temas e imagens religiosas. Não está claro, entretanto, como a religião funciona e é retratada na cultura pop em geral e nos meios de comunicação em particular. Esse é um desafio importante para os/as teólogos/as contemporâneos/as e outros/as pesquisadores/as da religião. Faz-se necessário reconsiderar os próprios conceitos de “religião” e “religioso”, porque não está claro que os conceitos tradicionais de religião ainda façam sentido quando tentamos entender a religião nessas esferas não religiosas. Como deveríamos distinguir entre conteúdos e funções religiosas e não religiosas se essa distinção talvez não seja mais tão central ou sequer possível ainda? Como podemos inclusive começar a definir o próprio conceito de “religião”? Para fazer isso, tomar-se-á como ponto de partida a perspectiva da desinstitucionalização da religião. A partir dessa perspectiva, examinar-se-á o modo como instituições não religiosas assumem funções religiosas, servindo como fontes e meios de sentido, consolo e comunidade. O passo seguinte será uma exposição dos padrões religiosos que podemos encontrar na cultura pop, desenterrando, por assim dizer, o material religioso necessário para uma exegese cultural. E, finalmente, far-se-á uma reflexão sobre o sentido e a função de formas religiosas em meios de comunicação não religiosos: o que acontece quando formas religiosas são emolduradas ou enquadradas no contexto dos noticiários, do entretenimento ou do comércio globais

Encruzilhadas do caminho no rastro do sagrado: a teologia prática como hermenêutica da religião vivenciada

The diversity within the discipline of Practical Theology is so large that it can accommodate many different contexts and challenges. The risk is, however, that it loses its coherence. Drawing on a range of recent introductions to Practical Theology and on ongoing discussions in the International Academy of Practical Theology, this paper tries to describe both the common ground and the major decision points (or forks in the road) where practical theologians diverge. The common ground is described as “hermeneutics of lived religion”, which marks the distinction from social sciences of religion on the one hand and other theological disciplines on the other. The forks in the road regard how broad the object is defined, how praxis and theological theory are related, how the researcher is positioned vis as vis the object, and how the primary audience is understood. This framework helps to clarify the complexities of the field and to position oneself in that field.A diversidade dentro da disciplina da Teologia Prática é tão grande que ela pode acomodar muitos contextos e desafios diferentes. Porém, o risco é que ela perca a sua coerência. Valendo-se de um leque de introduções recentes à Teologia Prática e de discussões continuadas na Academia Internacional de Teologia Prática, este artigo tenta descrever tanto o território comum como os principais pontos decisivos (ou as encruzilhadas no caminho) sobre os quais teólogos/as prático/as divergem. O território comum é descrito como “a hermenêutica da religião vivenciada”, que marca a distinção entre as ciências sociais da religião, por um lado, e outras disciplinas teológicas, por outro lado. As encruzilhadas no caminho consideram a definição da abrangência do objeto, como práxis e teoria teológica estão relacionadas, como o/a pesquisador/a se posiciona vis à vis o objeto e como se entende o público primário. Essa estrutura ajuda a esclarecer as complexidades do campo e a se posicionar naquele campo

The fragile spirituality of parents whose children died in the pediatric intensive care unit

Spiritual care is recognized as a relevant dimension of health care. In the context of pediatric palliative end-of-life care, spirituality entails more than adhering to a spiritual worldview or religion. Interviews with parents whose critically ill child died in the pediatric intensive care unit revealed features of a spirituality that is fragmentary and full of contradictions. This type of spirituality, which we refer to as fragile, speaks of parents’ connectedness with the deceased child and the hope of some kind of reuniting after one’s own death. Acknowledging that fragments of spirituality can be part of parents’ experiences in their child’s end-of-life stage can be a meaningful contribution to compassionate care

Spiritual experiences of continuity and discontinuity among parents who lose a child

This is a study of parents' spiritual experience of the loss of a child. Many parents experience continuing bonds with their deceased child as well as forms of posttraumatic growth. Twelve parents of children dying after severe illness were interviewed about their experiences. The interviews contain stories about premonitions, the intensity of the moment of the child's death and the child's presence after death. Thematically the stories reflect the dialectics of continuity and discontinuity in the relationship with the child. This is interpreted in terms of attributing meaning, significance and comprehensibility. © 2012 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands

The Importance of Parental Connectedness and Relationships With Healthcare Professionals in End-of-Life Care in the PICU*

Objectives: Support from healthcare professionals in a PICU is highly valuable for parents of dying children. The way they care for the patients and their families affects the parents’ initial mourning process. This study explores what interaction with hospital staff is meanin

Les dynamiques du pouvoir entre violence et justice : réflexions de théologie pratique

Cet article présente un modèle psychosocial dynamique des relations depouvoir, à partir d’éléments structuraux et stratégiques. Ces élémentsstructuraux consistent en des positions et des moyens de pouvoir. Quantaux éléments stratégiques, ils sont de l’ordre de l’exercice et des motifs dupouvoir. Ce sont ces éléments qui constituent la dynamique des échanges depouvoir dans une relation entre des personnes considérées dans le contextesocial général. Le modèle permet de comprendre la relation de pouvoir dansdes situations de violence, dans un contexte d’intervention, et dans le jeu desrelations de pouvoir avec dieu. La justice et l’« empowerment » servent icid’instances critiques et normatives dans une recherche d’approchesreligieuses et théologiques plus salutaires par rapport au pouvoir et àl’intervention.This paper presents a dynamic psycho-social model of power relations,consisting of structural and strategic elements. Structural elements of powerrelations are power position and power means. Strategic elements arepower execution and power motives. These elements constitutedynamically the power transaction in a relation between persons, connectedto the wider social network. The model assists in understanding powerrelations in situations of violence, effects of intervention, and theinteraction to power relations with God. Justice and empowerment serve ascritical and normative notions in search of more salutary religious andtheological approaches to power and intervention