21 research outputs found

    Pascal Vuillemin, Une itinĂ©rance prophĂ©tique. Le Voyage en Perse d’Ambrogio Contarini (1474-1477)

    Get PDF
    Sous un titre flamboyant, Pascal Vuillemin offre Ă  lire un des voyages aventureux de l’automne du Moyen Age : celui qui mena l’ambassadeur Ambrogio Contarini (ca. 1429-1499) de Venise vers la Perse entre 1474 et 1477, Ă  travers l’Europe orientale, la Russie et le Caucase. Un essai (p. 15-122) propose, dans un style trĂšs personnel, une interprĂ©tation du rĂ©cit dont on trouve ensuite la traduction depuis l’italien, Ă©tablie par les soins de P. Vuillemin (p. 117-198). Quoique dĂ©pourvu de carte et ..

    Les sauvages sont-ils des poĂštes ?: LĂ©ry et Montaigne, aux origines d'une notion de l'art autochtone ?

    No full text
    "[La] sauvagerie est une invention de la Renaissance europĂ©enne. Les sauvages font leur entrĂ©e dans la littĂ©rature avec les grandes dĂ©couvertes, en particulier celle du continent amĂ©ricain. On construit alors leur image en dĂ©veloppant vis-Ă -vis d'eux plusieurs attitudes : tout d'abord, la convoitise envers leurs richesses aurifĂšres et une admiration pour leur organisation sociale ; puis, nĂ©gativement, le mĂ©pris envers leur paganisme. Il fallut donc les soumettre par le baptĂȘme ou la mort et le pillage. Ce qui fut fait, au nom de Dieu.

    Une Jérusalem illustr(é)e entre réforme et contre-réforme

    No full text
    Gomez-Géraud Marie-Christine. Une Jérusalem illustr(é)e entre réforme et contre-réforme. In: SeiziÚme SiÚcle, N°9, 2013. Poligraphies, sous la direction de Frank Lestringant. pp. 23-35

    Judas, Mores, renégats et crocodiles : Le spectacle de la traßtrise dans le Bouquet sacré des fleurs de la Terre sainte de Jean Boucher (1614)

    No full text
    Gomez-Géraud Marie-Christine. Judas, Mores, renégats et crocodiles : Le spectacle de la traßtrise dans le Bouquet sacré des fleurs de la Terre sainte de Jean Boucher (1614). In: SeiziÚme SiÚcle, N°5, 2009. pp. 61-74

    Les sauvages sont-ils des poĂštes ?: LĂ©ry et Montaigne, aux origines d'une notion de l'art autochtone ?

    No full text
    "[La] sauvagerie est une invention de la Renaissance europĂ©enne. Les sauvages font leur entrĂ©e dans la littĂ©rature avec les grandes dĂ©couvertes, en particulier celle du continent amĂ©ricain. On construit alors leur image en dĂ©veloppant vis-Ă -vis d'eux plusieurs attitudes : tout d'abord, la convoitise envers leurs richesses aurifĂšres et une admiration pour leur organisation sociale ; puis, nĂ©gativement, le mĂ©pris envers leur paganisme. Il fallut donc les soumettre par le baptĂȘme ou la mort et le pillage. Ce qui fut fait, au nom de Dieu.
    corecore