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Educação, identidade negra e formação de professores/as: um olhar sobre o corpo negro e o cabelo crespo
ENEM: FERRAMENTA DE IMPLEMENTAĂĂO DA LEI 10.639/2003 - COMPETĂNCIAS PARA A TRANSFORMAĂĂO SOCIAL?
A histĂłria de Alda: ensino, classe, raça e gĂȘnero Aldaâs story: teaching, class, race and gender
Este artigo analisa a trajetĂłria de vida e a prĂĄtica pedagĂłgica de uma professora das sĂ©ries iniciais de uma escola pĂșblica da cidade de SĂŁo Paulo, tendo como referĂȘncia o conceito de cuidado infantil. Tomado como expressĂŁo das formas que histĂłrica e culturalmente assume a relação adulto / criança, o cuidado infantil pode ser definido, hoje, neste nĂvel de ensino, como uma atuação do professor ou professora sobre aspectos extracognitivos do desenvolvimento de seus alunos, o que exige uma postura de envolvimento afetivo e compromisso com as crianças. Por meio de um estudo de caso de enfoque etnogrĂĄfico, discute-se a presença do cuidado nos ideais e prĂĄticas pedagĂłgicas de Alda, uma professora que nĂŁo realizava plenamente essas prescriçÔes. Trata-se, nesse sentido, de uma aproximação que permite revelar os limites de abordagens essencialistas, em que estĂŁo relacionados, linearmente, a feminilidade e aqueles ideais de professora. De um lado, acentua-se, aqui, o sentido plural das diversas formas de feminilidade, suas articulaçÔes com relaçÔes de classe e raça; e, de outro lado, indica-se que as prescriçÔes de cuidado fazem parte de uma cultura escolar, produzida e reproduzida na prĂłpria instituição, mais do que em formas especĂficas de socialização feminina. A histĂłria de Alda indica a necessidade de discutir o racismo no interior das escolas, a começar do prĂłprio corpo docente. E mostra que, se estamos convencidos da relevĂąncia das prĂĄticas de cuidado para o ensino, Ă© preciso trazĂȘ-las, criticamente, ao primeiro plano nas discussĂ”es pedagĂłgicas, para que adquiram legitimidade como parte de uma prĂĄtica profissional.<br>This paper analyses the history of life and the pedagogical practice of a first grade teacher of a public school in SĂŁo Paulo City having the concept of childcare as a reference. The concept of childcare is taken as an expression of the forms the relationship adult/child takes historically and culturally. As such it can be defined, at that level of teaching, as an intervention of the teacher on extra-cognitive aspects of the development of his/her pupils, an attitude that requires emotional involvement and commitment to the children. Based on an ethnographic study the presence of the care in the ideals and pedagogical practices of Alda - a teacher that did not fully comply with those guidelines - is discussed. It is in that sense an approximation that reveals the limits of essentialist approaches that establish a linear relation between "femininity" and the ideal of a teacher. On one hand, the plurality of meanings of femininity, and their articulation with class and race relations, is stressed. On the other hand, it is suggested that the guidelines related to care are part of a school culture produced and reproduced within the institution itself, rather than in specific forms of feminine socialization. Aldaâs story shows the need to discuss racism inside schools starting with the teachers themselves. It also shows that, if there is a certainty that practices of care are relevant to teaching, it is necessary to bring them to the center of the pedagogical debate so that they gain legitimacy as a professional practice