FUNDAMENTOS DE LA ÉTICA

En este texto se hace un modesto análisis del estatuto de la ética en Kant y la función del deber y de la ley moral en la vida humana, tomando únicamente como referencia La fundamentación de la metafísica de las costumbres. Con este análisis se pretende mostrar los rendimientos de lectura de un texto con respecto al problema enunciado y se agrega como plus una puesta en tensión entre el deber kantiano y la ley freudiana que, por cierto, es algo que se transmite de uno a uno bajo la forma de castración y se asimila a pesar del sujeto. // This text presents a modest analysis of the status of ethics in Kant and the function of duty and moral law in human life, having as reference only the Groundwork of the Metaphysic of Morals. This analysis aims to show the yields of a reading con-cerning the problem stated. A tension between the Kantian duty and the Freudian law is a plus. The latter, indeed, is transmitted one by one under the form of castration and is assimilated despite the subject

Fenómeno psicosomático : entre el cuerpo y el dolor

Desde 1888 en Parálisis motrices orgánicas e histéricas, Freud demuestra que el concepto de "organismo" no se articula de forma suficiente en su teoría. En este texto distingue las parálisis histéricas de las parálisis orgánicas y se refiere al cuerpo en términos simbólicos, pero sin negar el sustrato orgánico. Por primera vez, Freud trata el cuerpo como representación, distinguiéndolo del organismo, del cual más adelante afirmará su desmaterialización gracias al dolor

Human mating and sexuality

ABSTRACT: The author of "Human Mating and Sexuality," recalls the idea of psychoanalysis, where the notion of subject is different from individual. Subject inhabited by language and from this minimal definition is possible to verify the importance to the human subjectivity of one's body image, trainers - the image and body - of being and having. This distinction helps to understand that sex is not the functioning of certain organs, but, in the opinion of the author, "of what it means for everybody to be a man or a woman." Sex is the result of a law -which prohibits-, the desire -at fault- and the pulsion -which is satisfied. Erotic love and life of contemporary men and women are illustrated with these assumptions and concepts.RESUMEN: El autor del artículo "apareamiento y sexualidad humana" recuerda la idea del psicoanálisis, en donde la noción de sujeto es diferente a la de individuo. Sujeto habitado por el lenguaje y desde esta mínima definición es posible verificar la importancia para la subjetividad humana de la imagen del propio cuerpo, formadores – la imagen y el cuerpo - del ser y el tener. Esta distinción ayuda a comprender que el sexo no es el funcionamiento de órganos determinados, sino, en opinión del autor, "de lo que significa para cada uno ser hombre o ser mujer". El sexo es el resultado de una ley-que prohíbe-, el deseo- en falta- y de la pulsión-que se satisface-. Con estas premisas y conceptos se ilustra la vida amorosa y erótica de hombres y mujeres contemporáneos

Function of the third party in mediation

The text offers a formal discussionof the concept of third party fromthe perspective of psychoanalysis,specifying its subjective and socialrole in mediation. It explains whythe symbolic presence of a thirdparty is necessary in the field ofsocial ties, as well as its connectionto the Lacanian concept of Nameof-the-Father. Finally, it specifiesthe role of the third party in thecivilizing of human relations, sincethese are not produced naturally.Le texte cherche à formaliser à partirde la psychanalyse le concept detiers, à préciser quel est sa fonctionsubjective et social dans la médiation,à argumenter pourquoi est-il nécessaire de compter avec saprésence symbolique aux champdes liens humains, à rendre comptede son rapport avec la notionlacanienne de Nom-du-Père, et àspécifier quel est sa fonction dansla civilisation des liens humains,puisque ceux-ci ne se produisentpas d’un façon naturelle.El presente texto se ocupa deformalizar desde el psicoanálisis elconcepto de tercero, precisa en quéconsiste su función subjetiva y socialen la mediación, argumenta porqué es necesario contar con su presenciasimbólica en el campo de losvínculos humanos, da cuenta de surelación con la noción lacaniana deNombre del Padre y especifica quéfunción cumple en la civilización delos vínculos humanos, ya que estosno se producen de manera natural

Del amor y la sexualidad en la adolescencia

¿Qué se pone en juego en un encuentro entre dos adolescentes que apenas se están iniciando en la vida sexual? Esta no es una pregunta fácil de responder y no es común que los educadores que trabajan con adolescentes se la planteen. En lugar de reducir la educación sexual de los adolescentes a informarles sobre lo que ya saben usar el preservativo para evitar embarazos no deseados y enfermedades de transmisión sexual, no ir a la cama sin amor-, habría que preguntarse ¿qué se entiende por el amor y la sexualidad en un adolescente y para responderse habría que escucharlos uno por uno

Cuerpo y enfermedad : una aproximación psicoanalítica

El psicoanálisis distingue entre organismo humano, organismo viviente y cuerpo, distinción necesan" para hacer comprender la dialéctica en la cual puede introducirse la noción de enfermedad a partir de la clínica"

¿Por qué Freud es de actualidad?

Este texto pretende mostrar en forma condensada algunos de los lineamientos a partir de los cuales es posible sostener en qué sentido puede afirmarse que Freud y su descubrimiento del inconsciente y la pulsión, continúan siendo de actualidad para reflexionar acerca de los problemas contemporáneos

Fundamentals of ethics

ABSTRACT: This text presents a modest analysis of the status of ethics in Kant and the function of duty and moral law in human life, having as reference only the Groundwork of the Metaphysic of Morals. This analysis aims to show the yields of a reading con-cerning the problem stated. A tension between the Kantian duty and the Freudian law is a plus. The latter, indeed, is transmitted one by one under the form of castration and is assimilated despite the subject.RESUMEN:En este texto se hace un modesto análisis del estatuto de la ética en Kant y la función del deber y de la ley moral en la vida humana, tomando únicamente como referencia La fundamentación de la metafísica de las costumbres. Con este análisis se pretende mostrar los rendimientos de lectura de un texto con respecto al problema enunciado y se agrega como plus una puesta en tensión entre el deber kantiano y la ley freudiana que, por cierto, es algo que se transmite de uno a uno bajo la forma de castración y se asimila a pesar del sujeto

The letter-sinthome or the meaning of being in Joyce

ABSTRACT: This text is dedicated to the analysis of the following phrase, spoken by Lacan: “The word, it’s clear, is defined as being the only place where being has meaning. The sense of being presides over having, which excludes epistemic muttering.” The article demonstrates in what way a sinthome is constructed and what function it fulfills for the subject.RESUMEN: Este texto está dedicado al análisis de la siguiente frase de Lacan: “La palabra, claro está, se define por ser el único lugar donde el ser tenga un sentido. El sentido del ser es presidir el tener, cosa que excluye el farfulleo epistémico”. El texto muestra de qué manera se construye un sinthome y qué función cumple para el sujeto

Segregación y fraternidad

La palabra segregación es próxima a marginar, excluir, expulsar, no aceptar, apartar, separar, secretar, expeler, excretar, poner afuera, no admitir y desintegrar de un lugar simbólico por motivos sociales, políticos o culturales, a quienes no se ajustan a reglas de juego establecidas o a formas de ser, de pensar y de estar, que implican alguna diferencia no aceptada por un grupo o una  comunidad.