Phylum, especie e individuo en Xavier Zubiri

This article studies the ontology proposed by Xavier Zubiri in his work Sobre la esencia [On Essence], in order to discover how he treats the problem of the quidditative essence. After certain prior considerations, the article examines the traditional conception of specific essence, gradually disarticulating the essence-speciesindividual relation. With the phylum understood as a constitutive scheme transmitted genetically, and the species as that which constitutes the belonging of an organism to its phylum, the quidditative essence is shown to be a moment of the individual constitutive essence

Teoría zubiriana de la esencia (II): sobre la esencia

Siguiendo el discurso del libro Sobre la esencia de Xavier Zubiri, este trabajo presenta su propuesta metafísica sobre la esencia misma de lo real. Se explica en qué sentido se afirma que la esencia es infundada, funda al resto de notas, tiene necesidad de lo inesencial y está clausurada. La reflexión se realiza desde una doble perspectiva: considerando a la esencia en sí misma (momento de ultimidad) y con respecto al resto de las notas (momento fundante). El análisis culmina con la caracterización de la unidad esencial y la descripción de su actualización en el constructo. En este trabajo se muestra, por un lado, que la teoría de la sustantividad exige ser coronada y sostenida por la unidad esencial y, por otro lado, que no hay incoherencia en la caracterización del subsistema constitutivo y del sistema constitucional si atendemos a los criterios por los que se predica su clausura.------------------------------------------------------ Abstract: In line with the book On the Essence by Xavier Zubiri, this paper examines his metaphysical approach to the essence. The project explaines what is meant by the essence being unfounded, founding the rest of the notes, needing the non-essential or being closed. This reflection is carried out from two perspectives: the first considers the essence in itself and the second considers the relation of the essence with the rest of the notes. The analysis reaches its height with the characterization of the essential unity and the description of its function in the construct state. On the one hand, this project proves that the theory of substantivity must be crowned and sustained by the essential unity; on the other hand, it shows that the characterization of the essential subsystem and the constitutional system are not contradictory if we keep in mind the criteria used to assert their closure

La deriva interpretativa zubiriana en el análisis sustantivo del embrión

Este artículo pretende mostrar los errores frecuentes de interpretación de la metafísica de Xavier Zubiri con motivo de las reflexiones sobre el carácter sustantivo del embrión. El trabajo trae a colación, a modo de seis puntos, los aspectos responsables de que la reproducción de la teoría de la sustantividad y de la esencia zubiriana se distancie de la propuesta genuina explicitada por Zubiri. El objetivo es justificar la necesidad de una profunda revisión crítica sobre las reflexiones que desde una perspectiva zubiriana se han llevado a cabo acerca de la suficiencia constitucional del embrión y la índole del material genético

La deriva interpretativa noológica del planteamiento zubiriano: lo que la verdad esconde

En esta comunicación pretendo justificar, desde el planteamiento filosófico de Xavier Zubiri, la posibilidad y necesidad de atender a la realidad en sí y por sí misma sin por ello rechazar que ésta es sugerida por la realidad misma aprehendida y afrontada desde la inteligencia. Nos centraremos en la explicación zubiriana de la teoría de la verdad racional. La verdad racional es una reflexión central e ineludible dentro del planteamiento noológico del filósofo donostiarra. Trataremos de mostrar que la razón es búsqueda de lo que la cosa real es en la realidad, y el canon de si el resultado de la búsqueda es razonable o no con respecto de la cosa no lo confiere la razón sino la cosa real. Esto nos permite afirmar que el estudio noológico que Zubiri lleva a cabo en la Trilogía no solo da cabida al estudio de la realidad “allende” la aprehensión intelectiva, sino que la requiere para mantenerse en pie y para alejarla del idealismo que Zubiri pretendía superar. ABSTRACT: In this paper I intend to justify the possibility and necessity of attend the reality in and by itself without denying that it is suggested by the reality apprehended in the intelligence. We will focus on explaining the zubiri´s theory of the rational truth. Rational truth is a central and unavoidable reflection within the general approach of his wider noological project. We will assert that the study noological that Zubiri takes place in the trilogy not only accommodates the study of reality out of intellectual apprehension, but is required to stand up and to zoom out of the idealism

Teoría zubiriana de la esencia (I): sobre lo esenciable y lo esenciado

Siguiendo principalmente el discurso de libro Sobre la esencia de Xavier Zubiri, presento la propuesta metafísica zubiriana sobre el ámbito de lo esenciable y lo esenciado. En el artículo expongo la aproximación provisional de Zubiri al concepto de esencia. Además, analizo la clasificación de notas de la realidad simpliciter y explico la noción de constitución como interna determinación. El objetivo central de este trabajo es explicar qué significa que el análisis filosófico de Zubiri esté instalado en orden a la constitución. Muestro que es desde coordenadas constitucionales desde donde hemos de aproximarnos a la noción zubiriana de sistema sustantivo

Problemas en torno a la caracterización del viviente como sistema

RESUMENTraigo a colación observaciones sobre problemas que subyacen a muchas de las reflexiones de filosofía de la biología entorno a la caracterización del viviente y la noción de función biológica. Alerto sobre la suplantación de la realidad por información científica inexacta, nocionesentificadas y modelos teóricos preconcebidos. Abogo por el análisis, antes de cualquier otra reflexión, de la relación entre la unidad y la multiplicidad de notas del viviente, análisis que explica la distintiva individualidad del organismo. Finalmente, anuncio el paradigma constitucional como una nueva aproximación al viviente, marco que toma como punto de partida al viviente como realidad estructurante.PALABRAS CLAVESISTEMA VIVO, UNIDAD, FUNCIÓN, INDIVIDUALIDAD, ZUBIRIABSTRACTThis paper aims to deal with some problems underlying contemporary reflections on philosophy of biology, particularly the definition of living being and the idea of biological function. I warn about the danger of taking for granted imprecise scientific information and biased theoretical models. I defend the analysis of the relationship between unity and multiplicity as key features of the living being, which highlights the distinctive individuality of the organism. Finally, I introduce the constitutional paradigm as a new approach to the study of the living being, a frame which takes, as its starting point, the living being as «structuring reality».KEY WORDSLIFE SYSTEM, UNITY, FUNCTION, INDIVIDUALITY, ZUBIR

El carácter sustantivo del embrión: epigénesis y suficiencia constitucional desde la teoría de la esencia de Xavier Zubiri

El objetivo inicial y principal ha sido analizar el carácter sustantivo del embrión pre-implantatorio, es decir, estudiar en base a lo datos que nos muestran las ciencias si, instalados en una perspectiva zubiriana, el sistema embrionario posee o no suficiencia constitucional. La investigación muestra que los datos que las ciencias nos aportan del devenir del embrión preimplantatorio corroboran la licitud de reconocer como el primer momento de una sustantividad a aquel sistema celular diploide resultante de la interacción de las membranas plasmáticas de los gametos originantes. Además se corrobora la intuición zubiriana de la consideración esencial del momento genómico del sistema como momento infundado en el orden de la constitución, consideración que responde al análisis de la mismidad del sistema y a la función estructurante y sistematizadora que el material genético desempeña en el sistema embrionario. La importancia insustituible de la epigenia para el desarrollo embrionario mostrada desde la biología molecular queda recogida y sistematizada teóricamente en la necesidad de las notas constitucionales no constitutivas en la interna determinación de los sistemas sustantivos. Los factores epigenéticos de origen extraembrionario son, por lo tanto, de índole constitucional no constitutiva, notas necesitadas necesitantemente por el invariable momento genómico del sistema cuya transformación define la noción zubiriana de "desarrollo". Por ello, la incorporación al sistema embrionario de factores epigenéticos necesarios para su desarrollo no cuestiona de ningún modo la suficiencia constitucional del sistema, es decir, su carácter sustantivo. En la investigación se realiza una propuesta terminológica personal que, a modo secuencial, unifica criterios para precisar el estadio al que nos queremos referir y facilitar, a su vez, el debate interdisciplinar. Esta fórmula se ajusta secuencialmente a la realidad física tal y como las ciencias nos muestran que va aconteciendo en el desarrollo del embrión preimplantatorio (sistema en posición germinal), especificará con exactitud subestructuras celulares (epigenoma) y recogerá la unidad del dinamismo celular que apreciamos en el sistema (sincrogenización)

La esencia como creación libre de la razón en Xavier Zubiri

Algunas interpretaciones de la obra zubiriana cuestionan la posibilidad de dar con la esen- cia de las cosas reales; otras prescinden de la esencia a la hora de cualificar formalmente la sustantividad afirmando que la esencia es creación libre de la razón. En este trabajo analizo críticamente dichas interpretaciones y expongo el sentido en el que Zubiri explica la creación libre de la esencia. Para ello, además de analizar la letra zubiriana, me apoyo en la crítica que Ignacio Ellacuría realiza a aquellos que entienden la esencia como una construcción conceptual.Some interpretations of the philosophy of Xavier Zubiri question whether it is possible to find the essence of real things, and others do without the essence when giving a formal definition of substantivity, when they say that the essence is a free creation of reason. In this article, I analyze and criticize these interpretations, and explain the way in which Zubiri describes the free creation of the essence. As such, in addition to analyzing Zubiri’s texts, I often refer to the critique that Ignacio Ellacuría made of those who understand the essence as a conceptual construction

The Neuroanatomical, Neurophysiological and Psychological Basis of Memory: Current Models and Their Origins

This review aims to classify and clarify, from a neuroanatomical, neurophysiological, and psychological perspective, different memory models that are currently widespread in the literature as well as to describe their origins. We believe it is important to consider previous developments without which one cannot adequately understand the kinds of models that are now current in the scientific literature. This article intends to provide a comprehensive and rigorous overview for understanding and ordering the latest scientific advances related to this subject. The main forms of memory presented include sensory memory, short-term memory, and long-term memory. Information from the world around us is first stored by sensory memory, thus enabling the storage and future use of such information. Short-term memory (or memory) refers to information processed in a short period of time. Long-term memory allows us to store information for long periods of time, including information that can be retrieved consciously (explicit memory) or unconsciously (implicit memory)

Parallel Virtual Urban Workshops A “resasonable-cost” methodology for academic internationalization in problem-solving oriented postgraduate subjects

Descripción y análisis critic de una metodología de taller de posgrado a realizar entre dos universidades en idioma ingles y con el apoyo de las nuevas tecnología