L'intégration au droit des valeurs des minorités

De 1997 à 2006, j’ai eu le privilège de travailler avec Andrée Lajoie, d’abord comme assistant de recherche puis, à compter de 2002, comme coordinateur en charge de la bonne marche administrative du projet Autochtonie et gouvernance, dont elle était la directeure scientifique. Ayant quitté ces fonctions quelques mois avant que ne débute la synthèse finale des résultats de ce projet, je laisse le soin d’en parler à Cécile Bergada, qui y était également étroitement liée. Pour ma part, je me contenterai ici de rappeler un autre projet d’Andrée Lajoie, portant sur l’intégration dans le droit des valeurs non dominantes des minorités. C’est en effet sur ce projet que j’ai commencé à travailler à mon arrivée au CRDP et que j’ai donc découvert ce que signifiait d’être l’assistant d’Andrée Lajoie

Les motifs de la participation électorale aux élections municipales québécoises : le cas de 2017

Chaire de recherche sur la démocratie et les institutions parlementairesÉlections QuébecÉlections Québe

Changing channels: altering the dis-course of “invasive” species education

This portfolio is focused on two discourses around "invasive" species, namely the dominant Western science narratives that emphasize elimination, control, and management and an Indigenous perspective that takes a longer view that recognizes perpetual change in ecosystems. Braiding these worldviews together may offer a more humane and healthier approach to not only conservation science but also "invasive" species education. There are four tasks in this portfolio. The first is a literature review that provides an overview of Western and Indigenous epistemologies and ontologies in regards to conservation science, relationships to Land, and other beings with whom we share a life, zeroing in on "invasive" species. Some of the educational implications of these discourses are woven throughout the literature review. The second task in my portfolio focuses explicitly on education and involves a review of current “invasive” species education in the Ontario environmental science curriculum, as well as observations from my experiences as an interpreter about how "invasive" species are discussed. The third task is an interpretive program focused on "invasive" species that applies ideas from the literature review in a practical way. The fourth and final task is a reflection paper on my learning journey

Fondements pour une "théorie ancrée" de la conscientisation dans le cadre de la recherche-action participative et de l'éducation dans une perspective mondiale

Thèse diffusée initialement dans le cadre d'un projet pilote des Presses de l'Université de Montréal/Centre d'édition numérique UdeM (1997-2008) avec l'autorisation de l'auteur

Une évaluation de l’approche constitutiviste pour fonder l’anti-pragmatisme à propos des raisons de croire

Ce mémoire, qui appartient au domaine de l’éthique de la croyance, un champ d’enquête philosophique situé au confluent de la philosophie de l’esprit, de l’épistémologie et de l’éthique, cherche à évaluer la viabilité d’une certaine approche influente en faveur de l’anti-pragmatisme, qui est la thèse selon laquelle il n’existe aucune raison pratique normative de croire. Cette approche, que l’on peut qualifier de « constitutiviste », se fonde sur l’idée que certaines caractéristiques intrinsèques à la croyance feraient en sorte qu’il ne pourrait exister de raisons pratiques de croire. Les objectifs de ce mémoire sont : 1) sur le plan descriptif, de donner une topographie de l’approche constitutiviste 2) sur le plan normatif, d’évaluer si l’approche constitutiviste pour fonder l’anti-pragmatiste est une démarche viable ou si elle doit être rejetée. Je procède à cette évaluation par une analyse critique des arguments constitutivistes à la lumière de la littérature récente portant sur la cible de la croyance, les raisons de croire et les normes épistémiques. Je conclus que l’approche constitutiviste souffre de problèmes sérieux qui remettent en question sa viabilité.This thesis, which pertains to the philosophical domain of inquiry called the ethics of belief, at the crossroads of philosophy of mind, epistemology and ethics, aims at assessing the viability of an influent argumentative strategy in favour of anti-pragmatism about reasons for belief. According to anti-pragmatism, there are no practical normative reasons for belief. The constitutivist strategy, as I call it, purports to show that anti-pragmatism is true by appealing to constitutive, intrinsic features of belief. The aim of this thesis is double: first, it is to give a portrait of the landscape of constitutivist arguments against practical reasons for belief. Second, it is to evaluate the merits of these arguments. In order to do so, I present a critical analysis of the two main constitutivist arguments that is grounded in recent works about the aim of belief, raisons for belief and epistemic norms. My conclusion is that the constitutivist strategy suffers from serious defects which threaten its viability

L'expérience d'insertion socioprofessionnelle des personnes immigrantes peu scolarisées

L’insertion socioprofessionnelle des personnes immigrantes est reconnue, autant dans le domaine de la recherche que des institutions gouvernementales, comme l’un des principaux vecteurs d’intégration. Concurremment, le gouvernement du Québec choisit la majorité des personnes immigrantes pour leur potentiel d’insertion socioprofessionnelle dans le marché du travail québécois. Ce potentiel d’insertion est entre autres mesuré en fonction du nombre d’années de scolarité. Or, de nombreux immigrants arrivent au Québec après avoir effectué très peu d’années d’étude. Si plusieurs chercheurs se sont penchés sur les processus d’insertion socioprofessionnelle des immigrants dits « qualifiés » ou « économiques », très peu de recherches portent sur ces mêmes processus pour la population immigrante peu scolarisée. Cette étude qualitative a ainsi pour objectif d’explorer l’expérience d’insertion socioprofessionnelle des personnes immigrantes peu scolarisées en s’appuyant sur les concepts de la théorie de la transition. Les données recueillies lors des entrevues avec sept personnes immigrantes peu scolarisées engagées dans un programme d’insertion a permis de mieux comprendre les motivations qui les mènent à intégrer le marché du travail par l’entremise d’un programme d’intégration socioprofessionnelle, à identifier les caractéristiques personnelles et environnementales qui favorisent ce processus ainsi qu’à explorer les adaptations qui favorisent son bon déroulement.In research and government institutions, socio-professional integration is well known as one of the main integration catalysts for immigrants. Likewise, Quebec government chooses most of its immigrants depending on their socio-professional integration potential on Quebec’s job market. This potential is measured, among others, according to the level of education. Yet, numerous immigrants enter Quebec with very few years of study. While many scholars investigate highly qualified immigrant’s integration processes, little is known about low qualified immigrant’s integration processes. This qualitative study specifically aims to explore the professional integration experience of low qualified immigrants by using the transition theory’s concepts. The data was collected during interviews with seven low qualified immigrants engaged in a socio-professional integration program. It allowed a better understanding of the motivations driving these people to enter the labour market with support from a socio-professional integration program, to identify personal and environmental attributes favorizing this process and to explore adaptations enabling its orderly conduc

Sortir du syndrome d'abandon par le déploiement du pouvoir-être et du pouvoir d'agir : de la perte de son identité à la reconnaissance et l'exploration de son identité légitime : itinéraire d'auto-accompagnement

RÉSUMÉ: Ce mémoire se penche sur une problématique ancrée dans une expérience d'abandon vécue en bas âge et des conséquences de cette expérience dans ma construction identitaire. Comme le proposent les fondements épistémologiques de la recherche en étude des pratiques psychosociales, la saisie et la compréhension rigoureuse des expériences vécues permettraient d'expliciter à la fois les manifestations du syndrome d'abandon ainsi que les stratégies gagnantes pour me libérer de leur emprise et pour gagner en légitimité. Il y a à la source de cette démarche de recherche et de formation une réelle quête de liberté et de développement du pouvoir-être et du pouvoir d'agir. Comprendre les rouages et les effets de l'abandon dans mon expérience de vie, savoir reconnaître les outils construits, tout au long de ma vie, constituaient à mon avis un vaste champ d'investigation susceptible de permettre une redéfinition plus juste du sujet chercheur et un allègement de la souffrance. C'est donc sur ces deux axes que repose principalement cette démarche de recherche-formation de type heuristique. L'un des résultats de cette recherche a été de me permettre de découvrir qu'une écriture autofictionnelle constitue une voie salutaire pour se sortir des manières d'être dominées par les stigmates d'une expérience traumatique vécue dans l'enfance. Cette forme d'écriture m'a permis de réaliser le pouvoir cathartique d'une telle approche, et de reconstruire ma légitimité, ainsi que mon pouvoir-être et mon pouvoir d'agir. -- Mot(s) clé(s) en français : Quête de sens, syndrome d'abête d'identité, légitimité de soi, pouvoir-être et pouvoir d'agir, accompagnement, auto-accompagnement. -- ABSTRACT: This thesis examines the problematics linked to abandonment in early life and the consequences of that experience on the building of my identity. The epistemological foundation of research in the study of psychosocial practices suggests that the appreciation and thorough understanding of such an experience could unveil not only the ways in which the abandonment syndrome manifests, but also the strategies that would allow me to unlock their grip and gain legitimacy. My training and research are motivated by a sincere will to seek freedom and develop my ability to be and my ability to act. In my opinion, by understanding how abandonment has played out in my life, by naming its effects and by recognizing the tools I have given myself to this day, I have access to a vast area of investigation that is likely to allow a more accurate redefinition of the person that is both subject and researcher. It is also likely to lessen the suffering. These two lines of approach uphold most of my training and research activities, which are heuristic in nature. One of my findings indicates that auto-fictional writing is a healthy way to free oneself from the stigma of childhood trauma. I have realized that this type of writing has a cathartic power, and it has helped me rebuild my legitimacy as well as my ability to be and my ability to act. -- Mot(s) clé(s) en anglais : Search for meaning, abandonment syndrome, search for identity, legitimacy, ability to be and ability to act, support, self-support

Le droit à sa place

À l’aide de témoignages de femmes vivant de l’itinérance visible et de l’itinérance cachée, cet article illustre comment celles-ci sont victimes de la violation de droits liés à leur condition. Ces droits bafoués révèlent que la violence familiale et conjugale, le refus d’accomplir un rôle d’aidante naturelle et la pauvreté sont également des portes d’entrée dans l’errance et l’itinérance. Ces trois aspects semblent par ailleurs contribuer à l’apparition de problèmes de dépendance (alcool et toxicomanie) et de santé mentale usuellement liés à l’entrée dans l’itinérance. Pour trouver des solutions durables à l’errance et à l’itinérance des femmes, travailler à la promotion de droits fondamentaux tels que l’accès au logement ou à des services appropriés semble donc insuffisant. Il est nécessaire de se pencher également sur les mécanismes et les formes d’oppression des femmes et leurs produits que sont la pauvreté, la violence et le travail domestique imposé. Trois enjeux sont soulevés pour l’intervention : 1) la reconnaissance de la non-visibilité de femmes à risque ou en situation d’errance et d’itinérance et le défi que ceci représente dans le cadre de pratiques d’interventions et de prévention fondées principalement sur l’apparence physique des personnes et des comportements associés à la maladie mentale ou la toxicomanie; 2) la nécessité de maintenir et de développer des services tenant compte de facteurs structuraux, notamment pour les femmes pauvres et leurs enfants; et 3) la reconnaissance des droits bafoués.Through interview excerpts with women living or having lived hidden or visible homelessness, the authors show how these women are victims of rights violation related to their status as women. These violations of rights reveal how violence, refusal to accomplish a role as « informal » caregiver as well as poverty might lead to homelessness. Distress linked to violence, poverty and traditional gender role compliance seem also to foster dependence (use of drugs and alcohol) and mental health problems that are often linked to causes of homelessness. To find durable answers to homelessness, work on right promotion is thus insufficient. It is necessary to also work on the structural mechanism of women’s oppression and its by-products that are poverty, violence and imposed domestic work. The authors present three challenges for intervention: the invisibility of women at risk, the necessity to maintain and develop services which take into account structural factors notably for poor women and their children and work for rights recognition

Epistemic injustices and participatory research: A research agenda at the crossroads of university and community

This article presents an innovative framework to evaluate participatory research. The framework, comprising both a methodology and a self-assessment tool, was developed through a participatory approach to knowledge production and mobilisation. This process took place over the last two years as we, a multidisciplinary team made up of researchers and community-based organisation members from the Groupe de recherche et de formation sur la pauvreté au Québec, were building a scientific program on social injustices and participatory research. We argue that participatory research can help provide a university-community co-constructed response to epistemic injustices embedded within the processes of knowledge production. From our perspective, the mobilisation of knowledge from the university and the community, initiated at the earliest stages of the creation of a research team, is part of a critical approach to the academic production of knowledge. It also constitutes a laboratory for observing, understanding and attempting to reduce epistemic injustices through building bridges between team members. The article focuses on two dimensions of the framework mentioned above: (1) The methodology we established to build co-learning spaces at the crossroads of university and community-based organisations (recruitment of a coordinator to organise and facilitate the workshops, informal and friendly meetings, regular clarification of the process and rules of operation, time for everyone to express themselves, informal preparatory meetings for those who wanted them, financial compensation where required, etc.); and (2) A self-assessment tool available in open access that we built during the process to help academics and their partners engage in a reflexive evaluation of participatory research processes from the point of view of epistemic injustices. Throughout we pay particular attention to challenges inherent in our research program and our responses, and finish with some concluding thoughts on key issues that emerged over the course of two years’ research