Présentation

Puisqu’il s’agit, ici, de développer une réflexion sur la fin de vie, il convient de répondre à une question pratique et essentielle : « Est-il encore possible d’écrire sur la fin de vie sans répéter ce qui a été déjà écrit ? ». En effet, on ne compte plus le nombre de travaux institutionnels, de recherches universitaires, d’ouvrages de réflexion et de témoignages sur cette problématique. Le cadre légal, en Europe et ailleurs, a aussi énormément évolué pour accorder aux mourants de meilleures..

Existe-il une structure de servitude volontaire dans les technologies de l’information et de la communication ?

Sans entrer dans une analyse évaluative et comparative des arguments en présence, nous voudrions examiner, dans cet article, la référence à la servitude volontaire lorsqu’elle sert à dénoncer une illusion d’accroissement de la liberté des individus au moyen des technologies d’information et de communication (TIC). En s’appuyant sur sa version originelle (16e siècle), cette référence est-elle justifiée ? Nous voudrions montrer que si une structure de servitude apparait effectivement, le débat opposant les défenseurs des TIC et leurs détracteurs appelle à penser, voire à re-penser le rapport entre l’homme et sa nature technicienne, plutôt que de faire des diatribes ou de faire l’apologie de la société numérique.Without making an evaluative and comparative analysis of the traditional arguments, we would want to examine the reference of the voluntary servitude when it is used to denounce an illusion of increase of the freedom of the individual, by means of information and communication technology. Basing on the original version (16e s.), is this reference justified ? In this paper, we would like to show that if there is a structure of the voluntary servitude, the debate between the defender of the information and communication technology and their opponents, involves thinking the relation between the humanity with the technology

Fin de vie en EHPAD

International audienc

Animal capital: a new way to define human-animal bond in view of global changes

We propose a new conceptual framework called "animal capital" to recognize the contribution of animals to human society beyond their immediate material value. Humans directly or indirectly depend on 50,000 of the approximately eight million animal species on Earth, but in their daily lives, they only interact with a dozen species at most. This limited interaction weakens the stability of current civilizations and contributes to the decline of biodiversity. The loss of biodiversity increases the risk of ecosystem destabilization, higher food insecurity, and pandemic outbreaks. global economic system fails to correctly value the benefits of biodiversity, leading to suboptimal investment in animal protection. Therefore, recognizing the social contribution of non-human animals is crucial for their survival and the survival of humankind. We propose four components of animal capital: material, natural, social, and cultural, which can be linked to the 17 United Nations Sustainable Development Goals (SDGs). The material animal capital refers to the products of animals, such as food production and clothing. The natural capital refers to the ecological services provided by animals, such as pollination and pest control. The social capital recognizes the emotional and psychological benefits of animals, such as companionship and emotional support. The cultural capital acknowledges the cultural and historical significance of animals, such as their role in art and literature. We argue that recognizing the contribution of animals to society through the framework of animal capital can lead to more optimal investment in animal protection and conservation. It can also contribute to the achievement of the United Nations Sustainable Development Goals, such as the reduction of poverty and hunger, the promotion of good health and well-being, and the protection of life on land

Les apports d'une Unité de Concertation Éthique en Néphrologie dans la prise en charge médicale en dialyse des patients en fin de vie

International audienceL'objectif de cette recherche était d'évaluer l'impact d'une structure de réflexion éthique collective pluridisciplinaire sur la prise en charge médicale des patients dialysés, en fin de vie, après plus de 10 années de fonctionnement. Les apports non négligeables pour les professionnels de santé dans leur prise de décision et leur relation avec les patients et leur famille montrent l'intérêt de poursuivre la mise en place de ces groupes au sein des services ou pôles hospitaliers et de santé

Les apports d'une Unité de Concertation Éthique en Néphrologie dans la prise en charge médicale en dialyse des patients en fin de vie

International audienceL'objectif de cette recherche était d'évaluer l'impact d'une structure de réflexion éthique collective pluridisciplinaire sur la prise en charge médicale des patients dialysés, en fin de vie, après plus de 10 années de fonctionnement. Les apports non négligeables pour les professionnels de santé dans leur prise de décision et leur relation avec les patients et leur famille montrent l'intérêt de poursuivre la mise en place de ces groupes au sein des services ou pôles hospitaliers et de santé

Fin de vie et procréation

International audienc