Mediating Faculty and Staff Disputes: The Evolution of the University Mediation Program of the University of Minnesota

University Mediation Program (UMP) began in 1987 with 13 mediators. Mediations are provided to faculty and staff of the University of Minnesota, at no cost to the parties. The Single Blind system of mediation was introduced using faculty and staff as mediators for nearly 200 mediations since its inception

Anthropomorphe Plastiken der Lengyel-Kutur. Merkmalanalytische Untersuchung

Die neolithischen und frühkupferzeitlichen anthropomorphen Plastiken der Lengyel-Kultur wurden einer umfassenden und eingehenden Untersuchung unterzogen. Diese, zumeist weiblichen Plastiken, zählen zu den als besonders empfundenen kulturellen Hinterlassenschaften. Im Rahmen einer detaillierten Analyse wurden die Plastiken anhand ihrer formalen Gestaltung in Kombination mit den auftretenden Verzierungen gegliedert, in Typen zusammenfasst und zeitlich eingeordnet. Ferner wurden sie hinsichtlich des Erhaltungszustandes, der Fertigungstechnik und der Fundumstände untersucht. Aufgrund der erzielten Ergebnisse der Merkmalanalyse erfolgte eine Einteilung der Plastiken in zehn Typen. Diese lassen sich an die bereits bestehende Typologie von V. Podborský oder N. Kalicz an- bzw. eingliedern. Die Funddichte an Plastiken ist im westlichen (Mähren und Österreich) Verbreitungsgebiet erheblich dichter als im Östlichen. Außerdem sind die Plastiken im westlichen Verbreitungsgebiet stark kanonisiert, wohingegen die Plastiken aus Ungarn und Slowakei eine wesentlich größere Vielfalt und Individualität erkennen lassen. Die Untersuchung der Bruchstellen zeigte, dass zwei verschiedene Typen von Bruchstellen dokumentiert werden können. Die Fragilitätsbruchstellen, die der Formgebung geschuldet sind und die Sollbruchstellen, an denen ein Bruch erwünscht war. Zahlreiche Plastiken geben Hinweise darauf, dass sie im Vorfeld so präpariert wurden, um sie leicht zu einem bestimmten Zeitpunkt zu zerbrechen. Diese Sollbruchstellen sind vor allem an den Typen II und III zu beobachten. Eine Regelhaftigkeit oder eine Konzentration innerhalb des Verbreitungsgebietes konnte allerdings nicht festgestellt werden. Die Untersuchung der Fundumstände zeigte, dass die Plastiken regelhaft im Siedlungskontext oder in Kreisgrabenanlagen auftreten und nur in Ausnahmefällen in Grabzusammenhängen vorzufinden sind. Ein weiterer großer Anteil der Plastiken liegt lediglich als Lese- oder Oberflächenfund vor. Genauere Angaben zur Vergesellschaftung der Plastiken mit weiteren Hinterlassenschaften (Keramik, Silex-, Steingeräte, Tierknochen, Farbreste) liegen nur begrenzt vor, was eine Untersuchung hinsichtlich ihrer Sinndeutung sehr erschwert

Przestępstwo udaremnienia egzekucji (art. 300 § 2 k.k.) a odpowiedzialność karna lekarza – studium przypadku

The crime of concealing property incases related to claims for medical errors is particularly important. It concerns a patient who has suffered damage to his health by means of a doctor’s action and despite the fact that the compensation was awarded by the court he may not undertake remedial treatment or rehabilitation because the doctor prevents such treatment with his unlawful and reprehensible behaviour. Unfortunately, the current rules in Poland do not sufficiently protect the enforceability of the court judgment. For the patient, the amounts awarded are important and often decisive for the further process of treatment. Consideration should be given to prospective introduction of legal provisions, e.g. in the Act on Patients’ Rights and the Patient Ombudsman, to protect the patient as a special creditor in the event that the court awards a claim for medical error

Ślady fenomenologii Edmunda Husserla w twórczości Simone Weil

The aim of the article is to show and analyze a fairly distinct convergence that occurs between the philosophical thought of Simone Weil and the phenomenological method of Edmund Husserl. Weil, inspired by the phenomenological thought, wrote several important texts. The article is to bring closer their content and indicate the originality of the interpretation of the phenomenological thought contained therein.Weil believes that the correct attitude of the cognizing subject consists of three elements: waiting, desire and attention.This attitude is very similar to that which we find in Husserl’s process of phenomenological reduction, the so-called epoché. Weil in her philosophy also uses the phrase la pensée détachée [detached thinking]. This phrase means a thought detached from reality. The form he should take in order to reach the essence of things. According to Weil, we meet with an almost identical attitude in phenomenology, where the subject suspends his judgment about reality, to “watch,” “hear” the essence of a given phenomenon.Celem artykułu jest ukazanie i analiza pewnej dość wyraźnej zbieżności, jaka zachodzi pomiędzy myślą filozoficzną Simone Weil a metodą fenomenologiczną Edmunda Husserla. Weil zainspirowana myślą fenomenologiczną napisała kilka istotnych – choć mało znanych i częściowo niedostępnych w języku polskim – tekstów poświęconych tej tematyce. Artykuł ma przybliżyć ich treść i wskazać na oryginalność zawartej tam ­interpretacji myśli fenomenologicznej.Weil uważa, że właściwa postawa podmiotu poznającego składa się z trzech elementów: oczekiwania, pragnienia i uwagi. Postawa ta jest bardzo podobna do tej, którą przyjmuje Husserl w procesie redukcji fenomenologicznej, tzw. epoché. Myślicielka w swej filozofii również posługuje się zwrotem la pensée détachée [oderwane myślenie]. Zwrot ten oznacza myśl oderwaną od rzeczywistości. Formę, jaką powinna ona przyjąć, chcąc dotrzeć do istoty rzeczy. Według Weil, z niemalże identyczną postawą spotykamy się w fenomenologii, gdzie podmiot zawiesza swój sąd o rzeczywistości, aby „oglądać”, „usłyszeć” istotę danego fenomenu

Ślady fenomenologii Edmunda Husserla w twórczości Simone Weil

Celem artykułu jest ukazanie i analiza pewnej dość wyraźnej zbieżności, jaka zachodzi pomiędzy myślą filozoficzną Simone Weil a metodą fenomenologiczną Edmunda Husserla. Weil zainspirowana myślą fenomenologiczną napisała kilka istotnych – choć mało znanych i częściowo niedostępnych w języku polskim – tekstów poświęconych tej tematyce. Artykuł ma przybliżyć ich treść i wskazać na oryginalność zawartej tam interpretacji myśli fenomenologicznej.Weil uważa, że właściwa postawa podmiotu poznającego składa się z trzech elementów: oczekiwania, pragnienia i uwagi. Postawa ta jest bardzo podobna do tej, którą przyjmuje Husserl w procesie redukcji fenomenologicznej, tzw. epoché. Myślicielka w swej filozofii również posługuje się zwrotem la pensée détachée [oderwane myślenie]. Zwrot ten oznacza myśl oderwaną od rzeczywistości. Formę, jaką powinna ona przyjąć, chcąc dotrzeć do istoty rzeczy. Według Weil, z niemalże identyczną postawą spotykamy się w fenomenologii, gdzie podmiot zawiesza swój sąd o rzeczywistości, aby „oglądać”, „usłyszeć” istotę danego fenomenu.The aim of the article is to show and analyze a fairly distinct convergence that occurs between the philosophical thought of Simone Weil and the phenomenological method of Edmund Husserl. Weil, inspired by the phenomenological thought, wrote several important texts. The article is to bring closer their content and indicate the originality of the interpretation of the phenomenological thought contained therein.Weil believes that the correct attitude of the cognizing subject consists of three elements: waiting, desire and attention.This attitude is very similar to that which we find in Husserl’s process of phenomenological reduction, the so-called epoché. Weil in her philosophy also uses the phrase la pensée détachée [detached thinking]. This phrase means a thought detached from reality. The form he should take in order to reach the essence of things. According to Weil, we meet with an almost identical attitude in phenomenology, where the subject suspends his judgment about reality, to “watch,” “hear” the essence of a given phenomenon

Parents' responsibility for lack of childcare

Rodzice, zgodnie z przepisami Kodeksu rodzinnego i opiekuńczego, są odpowiedzialni za opiekę nad dzieckiem, aż do pełnoletniości. Rodzice nie zawsze jednak wywiązują się ze swoich obowiązków związanych z zadaniami opiekuńczo-wychowawczymi względem dziecka w sposób właściwy, np. doprowadzają do zaniedbań, pozostawiają dziecko bez właściwej opieki. W konsekwencji mogą ponieść odpowiedzialność karną za narażenie dziecka na niebezpieczeństwo lub porzucenie. Rodzice ponoszą odpowiedzialność za dziecko aż do ukończenia przez nie 18 roku życia. Są jednak sytuacje gdy rodzic pozostawia samo dziecko w domu np. na chwilę gdy wyrzuca śmieci, idzie do piwnicy, czy lokalnego sklepu. Zdarza się, że dziecko zostaje samo pomiędzy gdy jeden z rodziców wyszedł już do pracy a drugi nie zdążył jeszcze wrócić. . Rodzic jednak powinien kierować się rozsądkiem, brać pod uwagę dojrzałość i rozwój umysłowy swojego dziecka. Przede wszystkim rodzice powinni rozmawiać z dziećmi i wyjaśniać im sytuacje, które mogą stanowić zagrożenie, oraz to jak powinny się zachować w sytuacji kryzysowej np. pożar, jaki jest numer telefonu do służb ratunkowych.Parents, in accordance with the provisions of the Family and Guardianship Code, are responsible for the care of their child up to the age of majority. However, parents do not always fulfil their duties related to childcare tasks properly, e.g. they lead to negligence, leave the child without proper care. As a consequence, they may be held criminally liable for the child's jeopardize or  abandonment. Parents are responsible for their child up to the age of 18. However, there are situations when the parent leaves the child alone at home, e.g. for a moment when he or she throws away rubbish, goes to the basement or a local shop. It happens sometimes  that a child stays alone when one of the parents went to work and the other did not manage to return yet. However, a parent should use reason and take into account the mental development and maturity  of his or her child. First of all, parents should talk to their children and explain  them situations that may pose a threat, as well as  they should behave in a crisis situation, e.g. a fire, such as the emergency telephone number

The church in Radomierowice as a unique example of frame construction in opole silesia

Celem artykułu jest przybliżenie ryglowego budownictwa na Śląsku Opolskim oraz jego unikalnych form na przykładzie kościoła N.M.P. w Radomierowicach. Pokazuje genezę pruskiego stylu kolonialnego, wpływ osadnictwa kolonijnego oraz rodzaje drewnianego budownictwa ludowego na terenach Śląska Opolskiego od XVII wieku. W artykule przedstawiono analizę konstrukcji szkieletowych na przykładzie kościoła N.M.P. w Radomierowicach autorstwa architekta Christiana Isemera stosowanych w budownictwie sakralnym okresu kolonizacji fryderycjańskiej. Omówiono problematykę bezpowrotnego przemijania substancji historycznej zabytków z sylwety krajobrazu wsi śląskiej.The article presents an overview of half-timbered construction in Opole Silesia. its unique forms on the example of the church of N.M.P. in Radomierowice. It shows the genesis of the Prussian colonial style. Influence of colonial settlements and types of wooden folk architecture in Opole Silesia from the 17th century. The article presents an analysis of frame structures on the example of the church of N.M.P. in Radomierowice by architect Christian Isemer. Which were used in religious architecture during the Friderite colonization. Was presented a result of the analysis, the problem of the disappearance of the historical substance of monuments from the landscape of the silesian countryside

Reconstruction and renovation of monuments by private investors and applicable regulations in the investment process

Celem artykułu jest przybliżenie czytelnikowi fragmentu zagadnienia ochrony i opieki nad zabytkami wpisanymi do rejestru zabytków. Ukazuje problematykę skomplikowanego procesu przywracania substancji historycznej do dawnej świetności, jak również trudności we współpracy pomiędzy organami administracji a właścicielami obiektów zabytkowych. W artykule przedstawiono problemy, z którymi mogą spotkać się inwestorzy prywatni, nabywający obiekt wpisany do rejestru zabytków w czasie trwania procesu inwestycyjnego ich utrzymania, renowacji i rewitalizacji. Tematyka poruszona w artykule dotyczy konkretnego przypadku, który daje spojrzenie na brak dialogu pomiędzy uczestnikami procesu inwestycyjnego oraz jego negatywny wpływ na utrzymanie i ochronę spuścizny kulturowej.The aim of the article is to show the reader a fragment of the issue of the protection and care of monuments. Which are in the register of monuments. It shows the problems of the complicated process of reconstruction of monuments. Difficulties in cooperation between the administration and investors. The article presents the problems faced by private investors and owners of buildings entered in the register of monuments. It shows problems with their maintenance, renovation and revitalization. The subject matter of the article relates to a specific case. It shows the lack of dialogue the parties between the participants of the investment process. It has a negative impact on the maintenance and protection of cultural heritage

Mediating Faculty and Staff Disputes: The Evolution of the University Mediation Program of the University of Minnesota

University Mediation Program (UMP) began in 1987 with 13 mediators. Mediations are provided to faculty and staff of the University of Minnesota, at no cost to the parties. The Single Blind system of mediation was introduced using faculty and staff as mediators for nearly 200 mediations since its inception