Les JAF sont-ils anti-papas?

International audienc

"Au nom du père" : une sociologie comparative du militantisme paternel en France et au Québec

Defence date: 13 November 2014Examining Board: Prof. Martin Kohli, Institut Universitaire Européen (Directeur de thèse); Prof. Claude Martin, CNRS, Université de Rennes (Co-Directeur de thèse extérieur); Prof. Donatella Della Porta, Institut Universitaire Européen; Prof. Lilian Mathieu, CNRS, ENS de Lyon.Depuis une vingtaine d’années, des groupes de pères séparés médiatisent régulièrement leur mécontentement, dans plusieurs pays du monde. Souvent armés de banderoles, perchés au sommet d’un monument, ou en grève de la faim, ces pères disent avoir été floués par la justice familiale au sujet de la garde de leurs enfants. Ce phénomène est à mettre en lien avec la massification des séparations conjugales depuis les années 1970, massification qui s’inscrit dans un processus de mutation plus globale de la sphère familiale. La présente étude se propose de produire une analyse sociologique des mobilisations paternelles à la lumière de la comparaison de deux entités géographiques à la fois proches et distinctes dans leurs traditions francophones et juridiques : la France et le Québec. Le terrain d’enquête a été réalisé dans des groupes de pères de chaque pays, mais également auprès d’acteurs du mouvement familial, d’institutions en charge de la justice et de la famille ainsi que de personnalités politiques. La démarche comparative, adoptée de manière linéaire tout au long de la thèse, nous permet tour à tour de questionner la nature des intérêts défendus par ces pères, la manière dont leurs revendications sont publicisées et dont elles pénètrent ou non l’arène politique, le recrutement social des groupes et les trajectoires des adhérents et militants, les effets de la socialisation militante au droit sur les pères membres des groupes et enfin les redéfinitions de la paternité et du rapport à la filiation engendrées par la dissolution de la cellule familiale. Cette thèse s’attache finalement à questionner les enjeux que soulèvent les nouvelles configurations familiales au lendemain de la séparation du couple parental auprès d’une catégorie de pères spécifique au sein de la population des pères séparés

Les groupes militants de pères séparés en France : assurer la visibilité de la lignée paternelle

International audienceLes séparations donnent le plus souvent lieu à des crispations autour de la parentalité. Depuis quelques années des groupes de pères, se sentant lésés dans leur paternité, ont émergé sur la scène publique. Que réclament-ils ? Est-ce une manière de donner corps à la coparentalité ? C’est avant tout au constat d’une diversité de ce monde militant que nous invite l’auteure

« Faire sans la justice ? » Etude du cycle de la vengeance auprès d'un échantillon d'hommes en situation de séparations conjugales conflictuelles au sein d'une association de défense du droit des pères

International audienceSi la vengeance consiste à réparer un affront, la vengeance interpersonnelle, au sein d’un couple par exemple, suppose également de rendre à l’autre le mal qu’il vous a fait subir, sur le principe de la loi du Talion. La séparation d’un couple peut engendrer une lutte très conflictuelle pouvant adopter des formes différentes ; ce sont aux ressorts du conflit conjugal que nous souhaitons nous intéresser. L’analyse que nous développons ici se fonde sur un terrain ethnographique débuté en mai 2008 dans une association de défense des droits des pères et de la coparentalité . Elle rassemble surtout des cas de divorces et séparations particulièrement difficiles et conflictuels lors de permanences qui réunissent des pères (adhérents et animateurs) témoignant de leurs difficultés à voir leurs enfants, à exercer un droit de garde sans conflits. Il semblerait ainsi qu’il y ait deux formes de vengeance émanant de la décision de justice selon le sexe du parent désavoué : si c’est une femme, elle chercherait à s’approprier de façon exclusive ou à instrumentaliser la garde de l’enfant, cela au regard d’une justice tolérante (vengeance officieuse). Si c’est un homme, il chercherait alors à élaborer de nouvelles stratégies d’action comme la mise en œuvre d’une justice propre (vengeance personnelle) puisque la justice serait a priori contre lui

Les JAF sont-ils anti-papas?

International audienc

La judiciarisation du projet parental post-conjugal : le cas des groupes de pères séparés

National audienc

La prise en charge des enfants par les membres de SOS PAPA : une analyse des conditions matérielles de la transmission culturelle

International audienceIf recent studies show that the first dispute within family justice is linked to the financial support of children, fathers rights’ groups’ publicize this issue less ans less. In the light of a field research conducted in France within the association SOS PAPA from 2008 to 2012, we will see that money issues and maintenance of children are still relevant. Money issues are first evacuated by the social selection carried out by the association during the recruitment of its members. Fathers nevertheless inscribe their commitment in a strong desire for economic transmission, at the antipodes of the daily maternal education.Si de récentes études montrent que la pension alimentaire est le premier litige au sein de la justice aux affaires familiales, cette question est peu médiatisée, voire effacée des revendications des groupes de pères séparés. Est-ce à dire pour autant que les pères séparés ne sont animés que par les enjeux éducatifs de leur position paternelle ? À la lumière d’une enquête conduite en France de 2008 à 2012 au sein de l’association SOS PAPA, nous verrons que la dimension financière de la prise en charge des enfants est en fait très présente. Si elle est évacuée dans un premier temps par la sélection sociale opérée par l’association lors du recrutement de ses membres, ces derniers inscrivent toutefois leur engagement et leurs revendications dans une volonté de transmission économique aux antipodes de l’éducation maternelle quotidienne

Dénonciation, régulation et réforme du droit de la famille par les groupes de pères séparés : ce que nous apprend la comparaison France-Québec

International audienceThe recent mobilization of estranged fathers in France is the expression of a cause that emerged in the 1970s, following the feminist mobilizations of that time. InEurope, as in North America, these groups denounced a family justice that seemingly favours women by awarding them custody of the children and by relegatingfathers to provider status, in terms of child-support payments. While these fathers hold egalitarian claims in promoting the sharing of a child’s education after the parents’ separation, their actions and discourses effectively support the traditional family unit by denouncing the ‘‘catastrophic’’ consequences of divorce on children. In light of a France-Que´bec comparison, we see different ways in which the regulation of conjugal separations is denounced by groups of estranged fathers.Les récentes mobilisations de pères séparés en France sont l’expression d’une cause qui a émergé dans les années 1970, suite aux mobilisations féministes de l’époque. En Europe, comme en Amérique du Nord, ces groupes dénoncent une justice familiale qui favoriserait les femmes en leur attribuant majoritairement la résidence des enfants et en ne reléguant les pères qu’à leur statut de pourvoyeur, par le paiement d’une pension alimentaire. Bien que ces pères portent des revendications égalitaires en faveur d’un partage éducatif des enfants suite à la séparation des parents, leurs actions et discours valorisent en fait le maintien de la cellule familiale traditionnelle, en dénonçant les conséquences « catastrophiques » du divorce sur les enfants. À la lumière de la comparaison France-Québec, nous verrons les différents aspects que prend la dénonciation de la régulation des séparations conjugales, par les groupes de pères séparés

Au nom du père

“Parental equality”, “sexist justice!”. Regularly, men perch on top of monuments to hold up, for a few hours, signs displaying these slogans. These mobilizations, which can be seen all over the world, are protesting against a family justice system that would be unfavorable to men because it would massively organize the residence of children with their mothers, after the parents' separation. How can these mobilizations shed light on contemporary issues of family transformation and, more specifically, on the judicial regulation of post-marital parenthood? In the light of a field study among groups of separated fathers, Aurélie Fillod-Chabaud shows how much these mobilizations can be part of a reactionary and antifeminist movement, criticizing in essence the “feminization” of society and of the major State bodies. This book, based on a doctoral thesis in sociology, offers an analysis of the mobilisations of separated fathers from a comparative perspective (France-Quebec) for an academic, associative, and activist readership

Quelles précautions prendre lorsqu'on enquête sur les groupes de pères ? Contraintes et ressources d'Internet et des réseaux en ligne

National audienceLes terrains d'enquête sujets à controverse et dont le ou la sociologue ne se sent pas proche idéologiquement sont particulièrement difficiles à « tenir » sur plusieurs années, a fortiori depuis l'émergence de l'ère numérique. Si les chercheur-e-s sont amené-e-s - afin de légitimer leur objet de recherche, mais aussi tout simplement dans une perspective de carrière - à publier sur leur enquête alors qu'elle est en train de se faire, la porosité des frontières entre la sphère médiatique et la sphère académique, rendue possible par Internet et les moteurs de recherche, rend de plus en plus difficile la non diffusion de ses résultats de recherche auprès de ses enquêté-e-s. Cette communication fait ainsi état d'un enjeu méthodologique de taille auquel j'ai été confronté dans le cadre de la réalisation de la ma thèse sur les groupes de pères séparés : celui de ne pas diffuser les résultats académiques de ma recherche auprès de mes enquêtes et au sein de mes deux pays d'enquête : la France et le Québec. Je présenterai ainsi les diverses stratégies que j'ai utilisées pour tracer une frontière nette entre mon enquête et la sphère académique, puis je montrerai en quoi les listes de diffusion des associations m'ont à la fois servie et desservie dans la conduite et la renégociation de mon terrain