Représentations et attitudes socioculturelles à propos de la démence en Afrique Centrale et en Limousin

Introduction: Dementia is a huge public health problem. Its sociocultural representations vary depending cultures. The impacts these representations have on behaviors and attitudes need to be studied. We aim at describing perceptions and representations people have in Central Africa and in Limousin, in particular concerning public stigma. Method: Cross-sectional surveys were carried out in two capitals of Central Africa (Bangui, Central African Republic, and Brazzaville, Republic of Congo) and in Limousin (Creuse, France). The Explanatory Model Interview Catalogue was used to conduct 549 interviews in Central Africa, and make a questionnaire to assess Alzheimer’s disease-related public stigma.This was filled in by 458 persons in Creuse. Results: In Cetral Africa, the biomedical concept of dementia is generally unknown. But the phenomenon is perceived andrefers for many people to normal ageing. Perceived stigma relies on ambivalent representations of elderly people (magical-religious beliefs). Nevertheless, it is limited by social values deeply rooted in people’s mind. In Limousin, stigma is more perceived by health caregivers and youths.Conclusion: Dementia is a stigmatizing illness. More reflections and actions are necessary to help affected people in the best wayIntroduction : La démence est un problème de santé publique majeur et croissant. Ses représentations socioculturelles varient selon les cultures. Leurs impacts sur les attitudes et comportements méritent notre intérêt. Il s’agit de décrire la perception et les représentations de la démence, ainsi que le stigma social perçu vis-à-vis d’elle, en Afrique centrale et en Limousin.Méthode : Des enquêtes transversales ont été menées dans deux capitales d’Afrique Centrale (Bangui, Centrafrique, et Brazzaville, République du Congo) et en Limousin (Creuse, France). L’Explanatory Model Interview Cataloguea été utilisé pour réaliser 549 entretiens semi-directifs en Afrique Centrale, et élaborer un questionnaire d’évaluation du stigma perçu relatif à la maladie d’Alzheimer soumis à 458 personnes en Creuse.Résultats : En Afrique Centrale, le concept biomédical de démence est méconnu mais le phénomène reste bien perçu et essentiellement rapproché du vieillissement normal. Le stigma perçu est existant et repose sur des représentations ambivalentes des personnes âgées (croyances magico-religieuses). Il est toutefois limité par des valeurs sociales fortement ancrées. En Limousin, le stigma est davantage perçu par les professionnels de santé et les jeunes. Conclusion : La démence est un phénomène dont le vécu social fait appel à des représentations stigmatisantes qui nécessitent réflexions et actions

Socio-Cultural Perceptions and Representations of Dementia in Brazzaville, Republic of Congo: The EDAC Survey

Background: Dementia will concern more and more people in the developing countries, but the perception people have of dementia in these areas has not yet been studied. Method: During a general population survey (EDAC) carried out in Brazzaville (Republic of Congo), 27 elderly persons suspected of having dementia and 31 of their relatives, 90 cognitively impaired elderly persons and 92 of their relatives, as well as 33 hospital workers were interviewed according to the Explanatory Model Interview Catalogue. Results: Item prominence ratings indicate that the attention was mainly on the emotional and socio-economic consequences (scores >1.0 out of 5 points). Ageing and mental stress are the main perceived causes. Hospital workers are more aware of public stigma. Conclusion: The socio-cultural components of the dementia phenomenon have to be taken into account to enforce public health and social measures

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CHAPITRE 11. JARDINS PARTAGES GENNEVILLOIS : GENRE, PARTICIPATION CITOYENNE ET FABRIQUE DE LA VILLE

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Désordre ou émancipation ? Le jardin partagé comme levier de mixité et d’appropriation de l’espace public. Réflexions à partir de l’exemple gennevillois.

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Agriculture urbaine à Gennevilliers : Genre et la fabrique de la ville

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Agriculture urbaine comme levier d’émancipation des femmes et de bienêtre en ville : l’exemple gennevillois

International audienceThis article proposes to apprehend urban agriculture as part of a collective project of development of a nourishingcity, respectful of the environment, support of the well-being, but also, as a potential lever of women emancipation. Ourpresentation is based on the results of a in-progress research-action in Gennevilliers (Hauts-de-Seine, France). We mobilizethe results of participatory observations and semi-structured interviews conducted with local stakeholders involved in thedevelopment of these projects: elected officials, local professionals, garden implementation and management associationsand their users. A large part of the people we met felt that coming to the garden “does them good”. Gardens are also meetingplaces, creators of different social links. Moreover, as part of a largely patriarchal model, these gardens appear as the supportof unequal social gender relations. However, in Gennevilliers widely used and managed by women, they are also the supportfor a challenge, or even a reversal of some gender stereotypes. These spaces appear as tools for self-training, sharing ofknow-how, self-esteem and well-being among women. Finally, these spaces are real tools for building the city. Constructionprocess in which (for once) women seem to have their place.Cet article propose d’appréhender l’agriculture urbaine comme participant d’un projet collectif de développement d’uneville nourricière, respectueuse de l’environnement, support du bien-être des individus, mais également comme un levierpotentiel d’émancipation des femmes. Notre propos s’appuie sur les résultats d’une recherche-action en cours à Gennevilliers(Hauts-de-Seine, France). Nous mobilisons les résultats d’observations et d’entretiens semi-directifs menés auprès desprincipaux acteurs gennevillois impliqués dans le développement de ces projets : personnes élues, professionnelles locales,associations de mise en oeuvre et de gestion des jardins et leurs usagers et usagères. Une part importante des personnesrencontrées estime que venir au jardin « leur fait du bien ». Les jardins gennevillois constituent également des lieux derencontre, des lieux (re)créateurs de liens sociaux de différentes natures. De plus, inscrits dans un modèle social largementpatriarcal, ces jardins apparaissent comme le support de rapports sociaux de genre inégalitaires. Cependant, à Gennevilliers,ces jardins, largement utilisés et gérés par des femmes, sont aussi le support d’une contestation, voire d’un renversementde certains stéréotypes de genre. Ces espaces apparaissent comme des outils d’auto-formation, de partage de savoir-faire,d’estime de soi et de bien-être entre femmes. Enfin, ces espaces constituent de véritables outils de construction de la ville(processus) dans lesquels (pour une fois) les femmes semblent avoir toute leur place

Jardins partagés gennevillois : genre, participation citoyenne et la fabrique de la ville

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Cartographier et photographier l'offre commerciale alimentaire en banlieues. De la nécessité de (re)interroger les déserts alimentaires français

Cette communication s’appuie sur le projet de recherche-action participative CABaS (Care et cAdre de vie en BAnlieueS) développant une expérimentation scientifique ancrée dans la co-construction de savoirs et la conviction éthique de la nécessaire non-hiérarchie de ces derniers (savants versus profanes). CABaS s’intéresse au cadre de vie, à la quotidienneté des territoires populaires en mobilisant le concept de care (Tronto, 2012). Il s’agit d’interroger l’attention au bien-être et aux soins portés et reçus aux espaces comme aux personnes des quartiers populaires métropolitains, et plus largement au vivant. Cette ambition se décline via la question alimentaire : analyse menée depuis l’autoproduction, l’approvisionnement, l’offre commerciale jusqu’aux pratiques alimentaires individuelles et collectives et leurs effets sur la santé des populations. Nous interrogeons le rôle des lieux d’approvisionnement et de consommation alimentaire dans les processus de constructions territoriales à partir du cas de Gennevilliers (92). Comment ces lieux d’approvisionnement et de consommation alimentaire sont-ils le support, le produit et l’enjeu des rapports sociaux ? En quelle mesure ces lieux peuvent-ils être des symboles d’un sentiment d’appartenance à un territoire, ou au contraire au cœur de conflictualités ? Un relevé systématique des établissements commerciaux (commerces de détail, supermarchés et marchés notamment) et de restauration (traditionnelle et rapide) permettra dans un premier temps de caractériser l’offre et d’en déceler les formes et modes d’organisations spatiales (Mérenne-Schoumaker 2008 ; Péron 2001 ; Lemarchand 2011). Ce relevé sera de deux natures : cartographique et photographique. Les données de recensement de l’offre commerciale (Bases et enquêtes locales, Insee : bases équipement, Base SIRENE) nous permettront dans un premier temps d’établir une cartographie de l’offre commerciale sur le territoire. Nous mettrons ainsi en exergue la multiplicité des lieux de restauration et les commerces alimentaires dans cette ville dont l’offre est loin d’être homogène et réduite à du discount et de la restauration rapide de mauvaise qualité. Nos résultats montrent ainsi comment une ville de banlieue parisienne caractérisée par des indicateurs socio-économiques plutôt défavorables offre la possibilité de se fournir en denrées alimentaires de qualité, responsables, durables (AMAP, circuits courts, vrac) et ce à des tarifs accessibles au plus grand nombre. Cette cartographie fine des commerces et lieux de restauration sera réalisée à l’adresse, et classée en fonction de leur type d’offre, nature ou de l’ancienneté sur le territoire. Elle permettra un état des lieux précis, qui, mis en contexte avec l’offre de service ou de transport locale, illustrera à la fois des tendances classiques en géographie du commerce (concentration le long d’axe ou de carrefours structurants, centre-ville multifonctionnel, spécialisation micro-locale de l’offre…), et des particularités au territoire gennevillois (importance de l’échelle du quartier, différences spatiales dans les transitions vers plus de durabilité, engagement municipal pour la dissémination de « nouveaux » commerces alimentaire [vrac ; circuits courts,…]). Ce travail sera complété et enrichi par un relevé systématique et une enquête photographique. Le relevé systématique permettra de dresser un état des lieux précis, et surtout, actualisée de l’offre gennevilloise. Et ce, alors que l’offre commerciale alimentaire y est particulièrement dynamique (notamment en lien avec certaines politiques publiques locales actuelles, la signature d’un Projet alimentaire territorial (PAT), ou des projets d’aménagement de grande ampleur dans la cadre du Grand Paris Express notamment). L’enquête photographique consiste à la fois à valider et enrichir l’état des lieux de l’offre commerciale, mais aussi à illustrer et questionner la variété des types de commerce du territoire. Il s’agit de produire un atlas photographique des devantures des commerces alimentaires par arpentage de l’ensemble du territoire gennevillois (et d’associer ces clichés à des relevés de fréquentation, d’organisation de la devanture…). En accord avec la méthodologie globale du projet, cet arpentage est réalisé conjointement entre chercheuses et habitantes. Cet atlas est support d’une analyse qui, grâce à une typologie, vise à mettre au jour à la fois la diversité des commerces et d’éventuelles logiques micro-locales en terme d’offre, d’esthétique, de logique d’implantation, de clientèles ciblées… Enfin, dans la continuité des travaux menés par certaines membres de l’équipe impliquées dans le projet « La ville côté femmes », cet atlas pourra faire l’objet d’une valorisation locale sous forme d’affichage public, exposition photographie par exemple. Cette démarche permet in fine d’établir des « profils de territoires », et éventuellement de mettre à jour des inégalités d’un point de vue quantitatif et qualitatif. Les travaux de géographes, majoritairement anglo-saxons, montrent d’ores et déjà, à travers la notion de food desert, que l’offre alimentaire est révélatrice de fractures socio-économiques ou raciales importantes (Walker et al. 2010 ; Apparicio et al. 2007). Or, peut-on parler de food desert en France ? La carence est-elle un enjeu pour les espaces urbains de banlieue en France, ou bien la surabondance de certaines offres au détriment d’autres, témoignant de l’homogénéisation ou de la spécialisation de certains de ces espaces, n’est-elle pas aussi à interroger ? Finalement, cette expression de food desert est-elle assez précise pour décrire la pluralité des situations, et de ces contextes ? Voici les questions qui guideront notre travail à Gennevilliers, et ainsi, notre communication dans le cadre du Colloque international de le Commission Géographie du Commerce du CFNG

Cartographier et photographier l’offre commerciale alimentaire en banlieues. De la nécessité de (re)interroger les déserts alimentaires français

International audienceCette communication s’appuie sur le projet de recherche-action participative CABaS (Care et cAdre de vie en BAnlieueS) développant une expérimentation scientifique ancrée dans la co-construction de savoirs et la conviction éthique de la nécessaire non-hiérarchie de ces derniers (savants versus profanes). CABaS s’intéresse au cadre de vie, à la quotidienneté des territoires populaires en mobilisant le concept de care (Tronto, 2012). Il s’agit d’interroger l’attention au bien-être et aux soins portés et reçus aux espaces comme aux personnes des quartiers populaires métropolitains, et plus largement au vivant. Cette ambition se décline via la question alimentaire : analyse menée depuis l’autoproduction, l’approvisionnement, l’offre commerciale jusqu’aux pratiques alimentaires individuelles et collectives et leurs effets sur la santé des populations. Nous interrogeons le rôle des lieux d’approvisionnement et de consommation alimentaire dans les processus de constructions territoriales à partir du cas de Gennevilliers (92). Comment ces lieux d’approvisionnement et de consommation alimentaire sont-ils le support, le produit et l’enjeu des rapports sociaux ? En quelle mesure ces lieux peuvent-ils être des symboles d’un sentiment d’appartenance à un territoire, ou au contraire au cœur de conflictualités ? Un relevé systématique des établissements commerciaux (commerces de détail, supermarchés et marchés notamment) et de restauration (traditionnelle et rapide) permettra dans un premier temps de caractériser l’offre et d’en déceler les formes et modes d’organisations spatiales (Mérenne-Schoumaker 2008 ; Péron 2001 ; Lemarchand 2011). Ce relevé sera de deux natures : cartographique et photographique. Les données de recensement de l’offre commerciale (Bases et enquêtes locales, Insee : bases équipement, Base SIRENE) nous permettront dans un premier temps d’établir une cartographie de l’offre commerciale sur le territoire. Nous mettrons ainsi en exergue la multiplicité des lieux de restauration et les commerces alimentaires dans cette ville dont l’offre est loin d’être homogène et réduite à du discount et de la restauration rapide de mauvaise qualité. Nos résultats montrent ainsi comment une ville de banlieue parisienne caractérisée par des indicateurs socio-économiques plutôt défavorables offre la possibilité de se fournir en denrées alimentaires de qualité, responsables, durables (AMAP, circuits courts, vrac) et ce à des tarifs accessibles au plus grand nombre. Cette cartographie fine des commerces et lieux de restauration sera réalisée à l’adresse, et classée en fonction de leur type d’offre, nature ou de l’ancienneté sur le territoire. Elle permettra un état des lieux précis, qui, mis en contexte avec l’offre de service ou de transport locale, illustrera à la fois des tendances classiques en géographie du commerce (concentration le long d’axe ou de carrefours structurants, centre-ville multifonctionnel, spécialisation micro-locale de l’offre…), et des particularités au territoire gennevillois (importance de l’échelle du quartier, différences spatiales dans les transitions vers plus de durabilité, engagement municipal pour la dissémination de « nouveaux » commerces alimentaire [vrac ; circuits courts,…]). Ce travail sera complété et enrichi par un relevé systématique et une enquête photographique. Le relevé systématique permettra de dresser un état des lieux précis, et surtout, actualisée de l’offre gennevilloise. Et ce, alors que l’offre commerciale alimentaire y est particulièrement dynamique (notamment en lien avec certaines politiques publiques locales actuelles, la signature d’un Projet alimentaire territorial (PAT), ou des projets d’aménagement de grande ampleur dans la cadre du Grand Paris Express notamment). L’enquête photographique consiste à la fois à valider et enrichir l’état des lieux de l’offre commerciale, mais aussi à illustrer et questionner la variété des types de commerce du territoire. Il s’agit de produire un atlas photographique des devantures des commerces alimentaires par arpentage de l’ensemble du territoire gennevillois (et d’associer ces clichés à des relevés de fréquentation, d’organisation de la devanture…). En accord avec la méthodologie globale du projet, cet arpentage est réalisé conjointement entre chercheuses et habitantes. Cet atlas est support d’une analyse qui, grâce à une typologie, vise à mettre au jour à la fois la diversité des commerces et d’éventuelles logiques micro-locales en terme d’offre, d’esthétique, de logique d’implantation, de clientèles ciblées… Enfin, dans la continuité des travaux menés par certaines membres de l’équipe impliquées dans le projet « La ville côté femmes », cet atlas pourra faire l’objet d’une valorisation locale sous forme d’affichage public, exposition photographie par exemple. Cette démarche permet in fine d’établir des « profils de territoires », et éventuellement de mettre à jour des inégalités d’un point de vue quantitatif et qualitatif. Les travaux de géographes, majoritairement anglo-saxons, montrent d’ores et déjà, à travers la notion de food desert, que l’offre alimentaire est révélatrice de fractures socio-économiques ou raciales importantes (Walker et al. 2010 ; Apparicio et al. 2007). Or, peut-on parler de food desert en France ? La carence est-elle un enjeu pour les espaces urbains de banlieue en France, ou bien la surabondance de certaines offres au détriment d’autres, témoignant de l’homogénéisation ou de la spécialisation de certains de ces espaces, n’est-elle pas aussi à interroger ? Finalement, cette expression de food desert est-elle assez précise pour décrire la pluralité des situations, et de ces contextes ? Voici les questions qui guideront notre travail à Gennevilliers, et ainsi, notre communication dans le cadre du Colloque international de le Commission Géographie du Commerce du CFNG