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    O ecletismo educacional germânico, precursor da educação comparada ? Recepções e legado de Grundsätze de Hermann August Niemeyer no espaço franco-suíço

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    Hermann August Niemeyer (1754-1828) é certamente um dos pedagogos que mais dominou a educação do século XIX, embora sua obra seja pouco conhecida, quase totalmente esquecida. Autor de uma centena de obras e de folhetos, suas produções circularam em toda a Europa e contribuíram no modo de apreender e de pensar a pedagogia. Expôs seu pensamento em um «compêndio pedagógico geral», publicado em Halle em 1796, intitulado Grundsätze der Erziehungund des Unterrichts für Eltern, Hauslehrer und Erzieher, bestseller pedagógico europeu cujo peso e normas ainda se fazem presentes em centenas de nossas instituições. Este artigo procurará esclarecer a recepção da obra norteadora de Niemeyer no espaço franco-suíço. Desvendaremos também, a partir dos Grundsätze e do ecletismo germânico, do qual Niemeyer é o principal representante, a existência de uma tradição comparatista anterior aos trabalhos de Marc-Antoine Jullien, designado «pai da educação comparada» por Pedro Rossello, seguindo a tradição do Bureau international d’éducation fundado em Genebra em 1925

    Corps de cadets, bataillons scolaires et petits soldats : un exemple de transfert éducationnel dans l'espace européen

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    Si l'on en trouve des traces antérieures, il apparaît que les corps de cadets, dans leur déclinaison moderne, émergent en Suisse lors du second XVIIIe siècle. Devenus un instrument des bourgeois-libéraux à la suite des événements de 1830, les corps de cadets seront dès lors institués comme des relais efficients de leur idéologie et peu à peu intégrés dans les cursus scolaires. Nul hasard donc si les États européens, engagés dans la construction de leur cadre national et de leur identité, se soient inspirés de cette pratique militaro-scolaire. Enjeu d'un véritable transfert transnational de savoirs, cet article cherche à exposer la translation des cadets vers la France républicaine qui institua, par le décret du 6 juillet 1882, la mise en place des bataillons scolaires dans les établissements d'instruction primaire ou secondaire

    Entre les rives politiques et esthétiques, Max Buchon (1818-1869) : un passeur du réalisme entre l’Allemagne, la Suisse et la France

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    Résumé : Cette contribution a pour dessein d’éclairer, au travers de la trajectoire du Franc-Comtois Max Buchon (1818-1869), un pan méconnu de l’histoire du réalisme littéraire. Exilé en Suisse suite au coup d’état du 2 décembre 1851, Buchon découvre la littérature alémanique et le poète bernois Jeremias Gotthelf dont la rusticité le fascine. Trait d’union entre trois cultures, médiateur passionné, Buchon profitera de son séjour helvétique pour formuler, avec Champfleury et Courbet, une étape décisive de l’élaboration théorique et pratique du réalisme. Mots clés : réalisme, transferts culturels, Suisse. Zusammenfassung : Ziel dieses Beitrags ist es, durch den Werdegang des Schriftstellers Max Buchon (1818-1869) ein Kapitel der Geschichte des literarischen Realismus zu beleuchten, welcher zum größten Teil noch unerforscht ist. Buchon, aus der Freischaft Burgund stammend, wurde infolge des Staatsstreiches vom 2. Dezember 1851 des Landes verwiesen und ins schweizerische Exil verbannt, wo er die alemannische Literatur und den Berner Bauerndichter Jeremias Gotthelf entdeckte, wobei ihn die ländliche Einfachheit faszinierte, die Gotthelf in seinen Schriften beschrieb. Geprägt von seinem helvetischen Aufenthalt agierte er als Bindeglied und ebenso als begeisterter Vermittler zwischen drei Kulturen und formulierte zusammen mit Champfleury und Courbet eine entscheidende Etappe der theoretischen Ausarbeitung des Realismus. Schlüsselwörter : Realismus, Kulturtransfer, Schweiz

    De Godwin à Krishnamurti : questions politiques et sociales chez les pédagogues libertaires

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    La question sociale, formulée de manière centrale par les pédagogues libertaires du XIXe siècle et de la première moitié du suivant, devient particulièrement intéressante du moment qu’elle déborde l’espace-temps qui lui est habituellement attribué. En effet, il n’est pas inutile de replacer ces formulations politiques dans la lente marche de l’histoire des idées, notamment pour ce qui est de la pensée pionnière de William Godwin (1756-1836), et plus encore d’explorer l’expérience libertaire dans le sillage et en réaction aux sociologies pédagogiques élaborées suite à 1789, conjuguant le plus souvent le progrès scolaire de pair avec un présence étatique forte et normative. Assez paradoxalement d’ailleurs, on notera que Charles Fourrier (1768-1830) construit son Harmonie sociale en s’inspirant de Rousseau et surtout de Pestalozzi, deux sources privilégiées par la pédagogie officielle, notant par là même une certaine porosité entre des frontières moins hermétiques que le laisse présumer la violence de certains discours. Que faut-il enseigner, à qui, comment et surtout à quelles fins ? Pour répondre à ces questionnements, les pédagogues libertaires les plus représentatifs comme Léon Tolstoï (1828-1910), Paul Robin (1837-1912), Francisco Ferrer (1859-1909), Sébastien Faure (1858-1942) ou Alexander Neill (1883-1973) se sont essayés à (re)penser un espace d’éducation dépourvu d’appareil, dépourvu d’un État garant d’un savoir normatif et perçu comme autoritaire et aliénant. En pratiquant une « éducation intégrale » envisagée comme une réponse aux multiples dangers de la spécialisation et de la compétition, Robin pose le mètre-étalon d’une expérience scolaire et sociale inédite, qui cherche avant tout l’égalité de tous par l’accès à l’éducation « de la main et de l’esprit ». Le présent article cherchera à mieux cerner comment fut appréhendée la question sociale chez des philosophes, des penseurs ou des praticiens de l’éducation qui ont cherché – et c’est là leur dénominateur commun – à établir un système d’éducation volontariste et intégral le plus souvent conçu en dehors des institutions officielles : en d’autres termes, un système qui reposerait sur de nouvelles données sociopolitiques visant à délier l’apprenant de ses déterminismes et l’autorisant ainsi à se constuire en tant que personne autonome. Il s’agira, dans un premier temps, d’analyser l’articulation de la question sociale chez les précurseurs de la pensée libertaire, notamment chez Godwin, chez Max Stirner (1806-1856), chez les socialistes de 1848 et chez le Neuchâtelois James Guillaume (1844-1916), figure incontournable de la Fédération jurassienne et antiautoritaire de l’AIT et cheville ouvrière du Dictionnaire de pédagogie et d’instruction de Ferdinand Buisson, avant de se décentrer de l’Europe pour étudier brièvement les questionnements politiques et sociaux du penseur d’origine indienne Jiddu Krishnamurti (1895-1986). Il s’agira ensuite d’appréhender les développements de la question sociale dans le temps, en se focalisant sur l’idée de réactualisation et d’influence. Enfin, nous questionnerons l’héritage et les réceptions des avancées sociales théorisées et assez souvent mises en pratique par les pédagogues libertaires, dans le but d’éclairer les formulations détournées auxquelles les autorités scolaires officielles ont essayé, silencieusement, d’ajouter un semblant de présence étatique afin de les absorber

    La diffusion de l’enseignement mutuel girardien en Suisse : des déclinaisons pédagogiques transcantonales pour forger un «écolier-citoyen» moralisé ?

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    Quelles sont les raisons qui expliquent la diffusion rapide du mutualisme, tant à l'échelle mondiale qu'en Suisse? Qui se chargent de son transfert au niveau cantonal et quels sont les vecteurs qui en guident la translation? Pour répondre à ces questionnements, nous allons interroger certaines déclinaisons des "Girardines" en Suisse. Il s'agira d'analyser les modalités de diffusion du «modèle girardien», en s'appuyant sur les expériences réalisées dans les cantons catholiques de Fribourg et de Soleure ainsi que dans les cantons réformés de Vaud et de Neuchâtel. Une des principales visées sera de questionner ces circulations transcantonales en termes de transferts, c'est-à-dire au travers de phénomènes d'absorptions, afin d'éclairer le travail de médiation des «passeurs». Nous nous intéresserons également au processus éthique de construction d'un «écolier-citoyen» - idée phare présente chez Girard et ses contemporains - en relation avec la diffusion de l'enseignement mutuel en Suisse

    Understanding the structure of minerals at the atomic scale: a new perspective enabled by advanced microscopy

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    From oxides to ores and rocks, minerals are the most prevalent materials on Earth. The majority of their properties are the direct result of their microstructure. The investigation of their structure at the nano and micron scale is routinely carried out using techniques such as optical and electron microscopy, X-ray diffraction or secondary ion mass spectrometry. However, these techniques are usually limited in resolution, either spatially or chemically. More recently, atom probe tomography (APT) has emerged as a powerful microscopy technique that can provide 3D maps showing the position and atomic mass of individual atoms with sub-nanometre resolution. The non-conductive character of most minerals, both thermally and electrically, makes their investigation by APT challenging, from sample preparation to data interpretation. However, with the relatively recent development of focused ion beam sample preparation techniques and ultra-violet laser-assisted local electrode atom probe, the APT study of large band gap materials such as oxides has become more successful in the last decade. Advanced microscopy techniques such as transmission Kikuchi diffraction (TKD) or electron backscattered diffraction (EBSD) can also be used in combination with APT, and bring a new perspective to the investigation of the atomic scale structure of minerals, leading to a better understanding of their structure – properties relationships. The overall purpose of this thesis is to develop and apply new methods and techniques for the characterization of the structure of minerals at the atomic scale. This is achieved by means of various advanced microscopy techniques, which are applied to a selection of important scientific questions. By using a combination of APT, TKD, EBSD and transmission electron microscopy we investigate intergranular corrosion in stainless steels, the atomic structure of dental enamel and the robustness of zircon as a geological dating accessory. In this work, intergranular corrosion mechanisms in a commercial austenitic stainless steel (ASS) were revealed using EBSD and correlative TKD/TEM. Characterization by APT of the intergranular iron-chromium spinel formed during corrosion of the ASS revealed new insights at the atomic scale on its role towards the fast corrosion rate of the ASS. With the combined use of EBSD, TKD and APT, the atomic scale distribution of trace elements within dislocations in deformed mineral zircons was investigated for the first time to review the robustness of zircon for radiogenic dating. By using APT and TEM, new structural and elemental analysis of human dental enamel at the atomic scale provided unprecedented information for our understanding of human tooth decay

    Prefácio

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    Este livro é resultado de uma tese de doutorado defendida no Programa de PósGraduação em História da Faculdade de Ciências Humanas e Sociais da Unesp. Trata-se da segunda etapa de uma pesquisa que, iniciada em 2009, investiga a formação social em uma região periférica no século XIX (no caso, o Império brasileiro). A primeira parte da pesquisa, que resultou em um livro publicado em 2014,1 analisa a dinâmica temporal que constitui essa formação: investigando livros didáticos de história publicados no Império, meu objetivo era demonstrar como a narrativa histórica ensinada nas escolas imperiais situava o presente imperial como continuidade do tempo sagrado e de seus exemplos de virtude e moralidade. As narrativas, portanto, elaboravam uma gênese do presente assumindo como fundamento a educação de uma sociedade imperial. Esse argumento, que no primeiro livro ficou restrito a uma hermenêutica histórica muito tributária das teses de Paul Ricoeur, foi o ponto de partida da presente pesquisa. Se a formação do homem e do cidadão era fundamental para as elites letradas no período imperial (1822-1889), meu interesse reside em analisar a lógica que articula essa percepção, na medida em que a temática mobiliza um campo de valores e de prescrições (moralidade), fundamentando uma gramática moral para as interações da sociedade imperial, além de representar um horizonte de projeção e de construção da nação com a formação do futuro homem e cidadão – cujo núcleo, portanto, é pensado na imagem da infância

    Transferts culturels et déclinaisons de la pédagogie européenne: le cas franco-romand au travers de l'itinéraire d'Alexandre Daguet (1816-1894)

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    Cette thèse vise à réévaluer la circulation des savoirs pédagogiques dans l’espace francosuisse. Méthodologiquement, nous nous proposons d’insister sur les modalités de passage de ces savoirs d’un contexte culturel à l’autre, en étudiant les acteurs, les vecteurs, ainsi que les inévitables transformations sémantiques qui accompagnent nécessairement ces échanges transnationaux. Cette recherche, articulée sous la forme d’une Gesellschaftsbiographie, prend pour guide le théoricien des idées éducatives, Alexandre Daguet (1816-1894). Il s’agit d’éclairer son rôle de médiateur privilégié dans le transfert de savoirs pédagogiques entre la Suisse romande et la France, en étudiant notamment son rôle de passeur via la revue L’Éducateur. Bien qu’il ait décliné l’appel de Ferdinand Buisson à édifier avec lui une « oeuvre internationale d’éducation », il n’en a pas pour le moins joué un rôle de « courtier » dans la diffusion de savoirs spécifiques, véhiculés notamment par les proscrits français réfugiés en Suisse romande dès 1852. Cette thèse permet de souligner comment les savoirs pédagogiques européens, élaborés de manière collective, sont diversement déclinés selon des spécificités locales. Dans ce sens, il s’agit de montrer qu’à mesure que les identités se solidifient, les spécificités nationales sont de plus en plus exaltées lors des Expositions universelles et les « exotismes » bientôt dévalorisés, voire même dissimulés au profit d’un certain génie national. Cette recherche souhaite donc contextualiser cette apparence trompeuse de Sonderfälle, pour mettre davantage de relief dans la construction collective d’une pédagogie européenne métissée. Mots clés : Alexandre Daguet, Suisse, transferts culturels, transformation sémantique, circulation des savoirs, histoire de la pédagogie, Ferdinand Buisson, Troisième RépubliqueThis thesis seeks to reassess the way in which pedagogical knowledge circulated between France and Switzerland. In terms of method, we have chosen to focus on the way in which this knowledge passed from one cultural context to another by studying the related actors and vectors, as well as the inevitable semantic transformations which, of necessity, accompany transnational exchanges of this nature. The research takes the form of a Gesellschaftsbiographie, with a guide in the person of educational theorist Alexandre Daguet (1816-1894). It aims to shed light on his role as a key mediator in the transfer of pedagogical expertise between French-speaking Switzerland and France, with a special emphasis on the way he used the review L’Éducateur to take this knowledge across borders. Although Daguet turned down the proposal by Ferdinand Buisson to work with the latter to create an “international treatise on education”, he nevertheless acted as a ‘broker’ in the trade of specific knowledge, passed on in particular by the French political exiles that took refuge in French-speaking Switzerland from 1852 onwards. The thesis also highlights the way in which European pedagogical knowledge, developed collectively, was applied in a variety of ways depending on local particularities. The issue here is to show the way in which, as identities became more firmly established, distinctive national features were increasingly honoured at Universal Expositions, while the various forms of “exoticism” soon fell out of favour, sometimes even to the point of being concealed in favour of national genius. This research therefore seeks to contextualise the deceptive semblance of Sonderfälle and provide a clearer picture of the collective emergence of a multifaceted European pedagogy. Key words : Alexandre Daguet, Switzerland, cultural transfer, semantic transformation, circulation of knowledge, history of pedagogy, Ferdinand Buisson, French Third Republi
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