32 research outputs found

    Statius' Roman Penelope: Exemplarity, Praise and Gender in Silvae 3.5

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    This publication is with permission of the rights owner freely accessible due to an Alliance licence and a national licence (funded by the DFG, German Research Foundation) respectively.This article is mainly concerned with Statius' Silvae 3. 5, addressed to his wife Claudia. It intends to demonstrate how exemplarity and praise, features familiar from other Silvae, are intertwined in this poem with the question of gender roles. At the same time, it will be argued that the praise of other people as well as of places in this poem is closely connected with the persona of the author and that it amounts to a proud portrayal of himself and his art. Statius' Silvae 3. 5 will then be compared briefly, first, with Silvae 2. 7, a genethliacon written to honour the deceased poet Lucan and his wife Polla; second, with some of Ovid's poems from exile that are addressed to his wife (esp. Trist. 1. 6, 4. 3, 5. 5 and 5. 14) and to the poetess Perilla (Trist. 3. 7); and third, with a letter by Pliny the Younger concerning his wife Calpurnia and her virtues (Epist. 4. 19).Peer Reviewe

    Competing Perspectives. Figures of Image Control

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    Autobiographies and self portraits can be understood as figures of image control that try to express and secure a person’s reputation for contemporary and future generations. However, there have always been competing perspectives between self-descriptions and descriptions of oneself by others. It is this interplay that determines the current effects and the lasting impact of self-fashionings – and produces the distinction between “Dichtung und Wahrheit” (facts and fiction), between illusion and reality. Morphomata’s annual conference thus questions the cultural,historical, and medial figures of these distinctions in case studies from antiquity to the present

    Wissen, Kommunikation und Selbstdarstellung

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    Thorsten Fögen behandelt in dieser Studie vorrangig römische Fachtexte des ersten vor- und nachchristlichen Jahrhunderts und nähert sich der Frage nach dem Autorenbewußtsein und der Selbstdarstellung antiker Fachschriftsteller auf zwei Ebenen: Im ersten Teil liegt der Schwerpunkt auf einer synoptischen Diskussion antiker Zeugnisse zu den Charakteristika von Fachtexten und Fachsprachen. Dabei stehen sprachliche Mittel im engeren Sinne im Vordergrund, also lexikalische, morphologische und syntaktische, aber auch pragmatische Phänomene, die antike Autoren mit fachlichen Diskursen assoziieren. Im zweiten Teil folgen exemplarische Untersuchungen zu vier Fachtexten der frühen Kaiserzeit: Vitruvs „De architectura“, Columellas „De re rustica“, Plinius’ „Naturalis historia“ und Frontins „De aquaeductu urbis Romae“. Im Zentrum stehen die Formen der Selbstpräsentation der jeweiligen Verfasser gegenüber ihrem Lesepublikum und die dazu von ihnen verwendeten rhetorischen Strategien. Im einzelnen wird herausgearbeitet, wie sie sich von ihren Vorgängern abzusetzen versuchen und als Autorität inszenieren. In diesem Rahmen geht es nicht zuletzt um soziale und ethische Aspekte von Wissenschaft, wie z. B. Offenheit im Umgang mit Wissensbeständen, Erkenntnisfortschritt, den praktischen und politischen Nutzen von Fachwissen sowie den damit verbundenen materiellen Gewinn. Die Arbeit ist an der Schnittstelle von Sprach- und Literaturwissenschaft, Wissenschaftsgeschichte und Kultursoziologie angesiedelt. Thorsten Fögen analysiert antike Fachtexte als Zeugnisse soziokultureller Strukturen und damit die politisch-ideologischen Implikationen von Fachschriftstellerei, die sich aus der von ihnen entworfenen Weltanschauung, ihrem Verhältnis zur Tradition und dem von ihnen vertretenen Wertesystem identifizieren lassen

    "Die Etymologiae des Isidor von Sevilla als Fachtext"

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    For a long time, Isidore of Seville’s Etymologiae have been not been read for their own sake; instead, they have for the most part been exploited for details on linguistic issues and Realia. This article deals with the Etymologiae as a technical text and provides an analysis of the structure, content and presentation of material. It pays special attention to the table of contents and its usefulness, to the condensation of information for the sake of brevity, to the integration of quotations into the narrative, to the Christian agenda of the author, and to moments of stylistic grandeur, combined with elements of praise

    3. Charakteristika von Fachtexten und Fachsprachen aus der Sicht antiker Autoren: Eine Synopse

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    „(...) ich muß frische Luft haben. Vielleicht erstesZeichen von Hydropsie. Kann eigentlich Fremdwörternicht leiden. Aber mitunter sind sie doch ein Segen.Wenn ich so zwischen Hydropsie und Wassersuchtdie Wahl habe, bin ich immer für Hydropsie.Wassersucht hat so was kolossal Anschauliches.“(Theodor Fontane, Der Stechtin. Kap. 6. Hrsg. von Klaus-Peter Möller, Berlin 2001,73) 3.1 Vorbemerkungen Von einer vollends einheitlichen Charakterisierung der Merkmale von Fachtexten und Fachsprachen durch ..

    Sprache und Kommunikation als Gegenstand der Satiren Juvenals

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    Language and Communication as an Object of Juvenal’s Satires – Ancient Roman Satire addresses a variety of different themes. Speech and communication as well as literary criticism are particularly prominent in this literary genre. After a short overview of how Lucilius, Horace and Persius deal with these aspects in their satirical works, this paper analyses how Juvenal approaches forms of speech and communication from a satirical perspective. It explores his remarks on certain types of verbal and non-verbal communication, gender-specific modes of communication (“ female speech”), and the use of Greek – in particular in contexts which consider the significance of language and learning or the role of rhetoric in Roman society. Although it is evident that Juvenal contributes heavily to the construction of stereotypes, as can be expected from a satirist, his portrayals of certain types of speakers have important socio-cultural implications. It is therefore justified to argue that his texts can, at least to some extent, be used to reconstruct not only the language attitudes, but also the normative expectations and systems of social behaviour in Roman society. At the same time, the way in which Juvenal’s Satires present and evaluate the Greek language and its speakers reveals certain forms of self-perception of the Romans as opposed to other cultures.La satire romaine ancienne aborde une variété de thèmes différents. Le discours et la communication ainsi que la critique littéraire sont particulièrement importants dans ce genre littéraire. Après un bref aperçu de la façon dont Lucilius, Horace et Perse traitent ces aspects dans leurs ouvrages satiriques, cet article analyse comment Juvénal aborde des formes de discours et de communication dans une perspective satirique. Il examine ses remarques sur certains types de communication verbale et non verbale, des modes de communication spécifiques à un sexe («discours des femmes » ) et l’usage du grec – en particulier dans des contextes qui prennent en considération la signification de la langue et du savoir ou bien le rôle de la rhétorique dans la société romaine. Bien qu’il soit évident que Juvénal contribue fortement à la construction de stéréotypes, comme on peut s’y attendre de la part d’un satiriste, ses portraits de certains types de locuteurs ont d’importantes implications socioculturelles. Il est dès lors justifié de prétendre que ses textes peuvent, au moins dans une certaine mesure, être utilisés pour reconstituer non seulement les attitudes langagières, mais aussi les attentes normatives et les systèmes de comportement social dans la société romaine. En même temps, la façon dont les satires de Juvénal présentent et évaluent la langue grecque et ses locuteurs révèle certaines formes de perception de soi des Romains comme opposés à d’autres cultures.Fögen Thorsten. Sprache und Kommunikation als Gegenstand der Satiren Juvenals. In: L'antiquité classique, Tome 83, 2014. pp. 79-99

    Wissen, Kommunikation und Selbstdarstellung

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    Thorsten Fögen behandelt in dieser Studie vorrangig römische Fachtexte des ersten vor- und nachchristlichen Jahrhunderts und nähert sich der Frage nach dem Autorenbewußtsein und der Selbstdarstellung antiker Fachschriftsteller auf zwei Ebenen: Im ersten Teil liegt der Schwerpunkt auf einer synoptischen Diskussion antiker Zeugnisse zu den Charakteristika von Fachtexten und Fachsprachen. Dabei stehen sprachliche Mittel im engeren Sinne im Vordergrund, also lexikalische, morphologische und synta..

    5. Einzelstudien

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    5.1 Vitruv: De architectura 5.1.1 Vorbemerkungen Vitruvs De architectura ist das einzige umfassende antike Werk über das Bauwesen, das uns überliefert ist. Da seine Schrift eine eminent wichtige Quelle Für die Erschliesung antiker Architektur und Ästhetik darstellt, wird sie bis heute von den Klassischen Altertumswissenschaften, vor allem der Archäologie, vielfach herangezogen. Dagegen hat man Vitruv nur selten aus einer primär literarischen Perspektive betrachtet. Für eine solche Haltung ist..

    La formation des mots et l’enrichissement de la langue vus par quelques auteurs latins

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    Der Wortschatz muß [...] ständig ergänzt werden,um den an ihn gestellten Bezeichnungsanforderungengerecht zu werden. Kastovsky(1982, p. 151) Introduction Quand il s’agit de délimiter le domaine de la recherche concernant la formation des mots, les linguistes diffèrent entre eux. Une opinion largement répandue veut que la recherche sur la formation des mots, mis à part l’analyse structurale (hors flexion) de mots déjà existants et la révélation des règles et modèles de leur formation, consiste..

    6. Schlußwort

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    εἰ γὰρ ἐπιστήσαις τοῖς πράγµασι τὸν νοῦν, οὐ διὰ τὰς πόλεις εὕροις ἂν ἐν δόξῃ τοὺς πολίτας γιγνοµένους, ἀλλ᾽ αὐτὸ δὴ τοὐναντίον διὰ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας ἐν ταῖς τέχναις καὶ τὰς πατρίδας αὐτῶν µνηµονευοµένας. τίς γὰρ ἂν ἦν Σταγίρων λόγος, εἰ µὴ δι᾽ Ἀριστοτέλην, τίς δ᾽ ἂν Σόλων, εἰ µὴ δι᾽ Ἄρατόν τε καὶ Χρύσιππον; ὅπου καὶ τῶν Ἀθηνῶν αὐτῶν µέχρι πόρρω τοὔνοµα πεφοίτηκεν οὐ διὰ τὴν τῆς γῆς ἀρετήν – λεπτόγεως γάρ – ἀλλὰ διὰ τοὺς ἐν αὐτῇ φύντας, οἳ µλεῖστοί τε καὶ ἄριστοι γενόµενοι µετέδοσάν τι καὶ ..
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