58 research outputs found

    RĂ©pertoire des tissus indiens importĂ©s en France entre 1687 et 1769‎

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    Les textiles ont constituĂ© l’essentiel du commerce des Compagnies des Indes au XVIIIe siĂšcle. DiffĂ©rents types de sources autorisent une observation prĂ©cise des cargaisons indiennes acheminĂ©es dans les ports du royaume de France pendant plus d’un siĂšcle, et permettent d’énumĂ©rer des centaines de noms de textiles, parfois mĂȘme d’en dĂ©crire pour chacun l’apparence, la taille, le prix. Souvent chiffrĂ©es, ces sources Ă©tablissent des quantitĂ©s et suggĂšrent des proportions. Arrivent certes en Fran..

    Les tissus dans les boutiques, les tissus dans les maisons : Damas, vers 1700

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    La place essentielle des commerçants du textile dans la sociĂ©tĂ© damascĂšne vers 1700 justifie une recherche sur les hommes concernĂ©s par ce type d’activitĂ©. La source, un corpus de 450 inventaires aprĂšs dĂ©cĂšs dĂ©crivant des patrimoines, permet la dé­marche. Ces actes autorisent Ă  la fois la connaissance du contenu des boutiques et des intĂ©rieurs domestiques. L’article prĂ©sente les textiles vendus Ă  Damas (tissus anonymes du pauvre, « indiennes » d’origine locale ou Ă©trangĂšre, riches tissus de coton et soie mĂȘlĂ©s, soie), et les Ă©toffes, parfois absentes des boutiques, qu’utilisent hommes et femmes, riches et pauvres, pour leurs vĂȘtements et leurs mobiliers.The essential place of textile merchants in Damascus’s society around 1700 justifies a research on the relevant men concerned with this type of activity. The source, a col­lection of 450 post-mortem inventories describing inheritances, enables us to do this. These documents allow us to find out about the contents of the shops as well as inside the homes. This article presents the textiles sold in Damascus (anonymous fabrics from poor people, “indiennes” of local or foreign origin, rich cotton and blended silk fabrics, silk), as well as the fabrics, sometimes missing in shops, which men and women, poor and rich, use for their clothes and furniture

    A Wedding Gone Wrong The Rather Worldly Woes of a Rather Wealthy Qādirī Sufi Shaykh. Two 18th Century Documents from the Ottoman Court Records of កamā and Aleppo

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    A rather intricate legal case took place first in កamā’s and then in Aleppo’s Ottoman Islamic courts around the middle of the 18th century. The setting, the social standing of the individuals involved, and the alleged circumstances of the case all contribute to make clear that this was not just another routine court case. Altogether, the two documents are a good example of the scope and quality of the information preserved in the archives of local courts and they both demonstrate the extent and modes of implementation of Islamic law in a specific Ottoman milieu. The long inventory of personal property in the Aleppo document gives us a good idea of the social status and affluence enjoyed by the plaintiff – a member of the JÄ«lānÄ«/QādirÄ« family - and an interesting insight into material culture and what constituted wealth and affluence at the time.

    Les mousselines

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    L’étymologie du terme a Ă©tĂ© prĂ©sentĂ©e par Legoux : « massĂ©li
 dont a vraisemblablement fait le mot mousseline. » Fukasawa la dĂ©finit ainsi : "Mousseline est le nom gĂ©nĂ©rique donnĂ© Ă  toutes toiles de coton Ă  tissure peu serrĂ©e, fines et lĂ©gĂšres, spĂ©cialitĂ© exclusive de l'Inde avant la rĂ©ussite de leur fabrication en Occident. Elles viennent du Coromandel, de Burhanpur en Inde Nord-occidentale", et surtout du Bengale : « Dans le nombre de diverses productions de l’industrie des Bengalis, la plu..

    Les inventaires aprĂšs dĂ©cĂšs, sources d’histoire culturelle (Damas vers 1700)

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    Cette Ă©tude se situe dans le prolongement d’un travail commencĂ© avec J.-P. Pascual il y a une dizaine d’annĂ©es sur Damas au dĂ©but du xviiie siĂšcle, Ă  travers la source particuliĂšre que constituent 450 inventaires aprĂšs dĂ©cĂšs s’échelonnant de 1686 Ă  1717. Ces actes, qui concernent la population civile de Damas, sont conservĂ©s au Centre des Archives Historiques de la ville. Dans une premiĂšre Ă©tape, nous avions tentĂ© de tirer tous les renseignements procurĂ©s par ces sources sur l’histoire dĂ©mogr..

    Damascene probate inventories of the 17th and 18th centuries: some preliminary approaches and results.

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    Donated by Klaus KreiserReprinted from : Int. J. Middle East Stud. 24, 1992

    Afifi Mohammad, Chih Rachida, Marino Brigitte, Michel Nicolas et Tamdogan Isik (ed.), SociĂ©tĂ©s rurales ottomanes, Ottoman Rural Societies, Institut français d’archĂ©ologie orientale, 2005, Le Caire, Cahier des Annales islamologiques 25-2005.

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    Dans l’introduction, Nicolas Michel part d’une constatation : dans la seconde moitiĂ© du xxe siĂšcle, l’éloignement des problĂ©matiques marxistes (stade fĂ©odal, mode de production asiatique) a entraĂźnĂ© un reflux sensible des Ă©tudes rurales dans le domaine ottoman.  Cette Ă©volution est propre Ă  l’histoire ottomane : depuis quelques annĂ©es, en effet, des historiens britanniques, français, allemands, se sont penchĂ©s sur l’étude des campagnes en tant que telles, non pas pour en intĂ©grer l’histoire d..

    Les Gaba, les Chaouch, deux dynasties de caïds dans l'Algérie coloniale, de 1851 à 1912 (Cercle de Tébessa)

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    Establet Colette. Les Gaba, les Chaouch, deux dynasties de caïds dans l'Algérie coloniale, de 1851 à 1912 (Cercle de Tébessa). In: Cahiers de la Méditerranée, n°45, 1, 1992. Bourgeoisies et notables dans le monde arabe (XIXe et XXe siÚcles) pp. 51-64

    Les chittes

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    Comment mettre un peu d’image sur ces avalanches de noms ? Les affichettes de vente sont avares de descriptions. En revanche, dans les annonces dĂ©taillĂ©es des lots, soit avant soit aprĂšs la vente, quelques dĂ©tails Ă©clairent la spĂ©cificitĂ© des textiles importĂ©s et vendus : les aunages en largeurs et longueurs, les couleurs et les dessins, s’ils sont mentionnĂ©s. Quelques voyageurs contemporains des ventes ont apportĂ© leur propre Ă©clairage sur des textiles dont on recherche si vainement les trac..
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