Importation of manufactured herbals in West Africa: the case of AIDS treatments in Benin 1

International audience1 This text was written following a presentation in English: Simon E. Non-conventional treatment of HIV/AIDS in Benin, Workshop NAARSP, AIDSIMPACT Satellite, 8 th International Conference, MMSH, Aix-en-Provence, 01 July 2007. The written French version of the presentation was translated by Taï Walker ([email protected]). The text has been rewritten and edited in collaboration with Sharon Calandra ([email protected])

Usages de l'internet pour l'accès à l'information de santé. Apports réciproques des approches anthropologique et communicationnelle

International audienceCette contribution rend compte du bricolage méthodologique élaboré dans le cadre d’une recherche interdisciplinaire - anthropologie et sciences de l’information et communication – qui portait sur la diffusion mondialisée des technologies d’assistance médicale à la procréation. Notre équipe s’intéressait plus particulièrement aux pratiques informationnelles déployées en ligne par les femmes infertiles vivant sur le continent africain. Ce texte rend compte de la construction par étape d’une méthodologie hybride qui associe démarche de terrain (démarche empirico-descriptive rapportée à la sociologie ou à l’anthropologie) et analyse de corpus (traitement du « matériel sémiologique » développé au sein de l’histoire, des sciences du langage ou encore des SIC)

Alternative and Traditional Treatments for Aids in the Time of Art in Resource-poor Settings

Le troisième atelier du Network Anthropology of ART in Ressources Poor Setting (NAARPS) organisé par le CReCSS (Université Paul Cézanne, Aix-en-Provence), l’UMR 145 de l’IRD et l’Amsterdam School of Social Science Research s’est déroulé en satellite de la conférence internationale Aids Impact à Marseille. Cette journée a été l’occasion pour les différents chercheurs de s’arrêter sur des questions méthodologiques (posture de neutralité du chercheur) et théoriques (définition de l’objet, termin..

Une exportation du New Age en Afrique ?

Le pluralisme des formes de croyance en Afrique reflète les rapports de domination, les migrations de population et la circulation globalisée des idées. Aux églises de guérison et aux religions prophétiques viennent se mêler, aujourd’hui, les sectes japonaises du Mahikari ou du Soka Gakkai, ou encore des groupuscules de la nébuleuse New Age. Le mouvement New Age, tout en critiquant les excès de la sur-modernité (sur-technicité, fracture entre science et expérience, etc.), véhicule des modes de pensée caractéristiques de cette dernière (mobilité, maîtrise des moyens de communication, renouveau des communautarismes, etc.). Comment ce mouvement se greffe-t-il sur le continent africain ?Exporting the New Age to Africa? – Different religious traditions have entered the African continent through successive waves of immigration, international networks, social mobility, historic tensions... The Africans religious pluralism extend to Hindu, Buddhist, and in a more recent phenomenon to Japanese sect and New Age movement. New Age was born in Western industrialised society (North America and now Western and Eastern Europe). Which form can the movement in African society take?  Which modern synthesis with local ancient knowledge and modern western concept is done by participants of this movement

Socio-anthropologie de la rencontre des médecines

Ce numéro de Recherches Sociologiques consacre un dossier d’une centaine de pages à l’étude des rapports entre « biomédecine » et « médecine traditionnelle ». Les cinq articles proposés envisagent tour à tour cette rencontre sous l’angle de l’opposition, de la complémentarité, de la différenciation ou de la tolérance dans des contextes géographiques et historiques variés. L’ensemble des auteurs cherche à répondre à la question : comment se font les articulations, les combinatoires ou les ajus..

Luxure mise en scène : obscénité, grivoiserie… édification ?

La difficulté à évaluer l’obscénité du théâtre de la fin du Moyen Âge, quand il traite des choses de la chair, tient entre autres au faible nombre d’indications de mise en scène que nous avons, de sorte qu’il faut souvent se perdre en conjectures sur le degré de grossièreté de ce que le spectateur voyait – pour ce qu’il entendait, le texte ne laisse pas de doute – et la question est plus épineuse encore quand les mots utilisés sont métaphoriques : la métaphore était-elle seulement verbale ou ..

Sr 2 MnO 2 Na 1.6 Se 2: A Metamagnetic Layered Oxychalcogenide Synthesized by Reductive Na Intercalation to Break [Se 2 ] 2– Perselenide Dimer Units

Recent advances in anion-redox topochemistry have enabled the synthesis of metastable mixed-anion solids. Synthesis of the new transition metal oxychalcogenide Sr2MnO2Na1.6Se2 by topochemical Na intercalation into Sr2MnO2Se2 is reported here. Na intercalation is enabled by the redox activity of [Se2]2– perselenide dimers, where the Se–Se bonds are cleaved and a [Na2–x Se2](2+x)– antifluorite layer is formed. Freshly prepared samples have 16(1) % Na-site vacancies corresponding to a formal oxidation state of Mn of +2.32, a mixed-valence between Mn2+ (d5) and Mn3+ (d4). Samples are highly prone to deintercalation of Na, and over two years, even in an argon glovebox environment, the Na content decreased by 4(1) %, leading to slight oxidation of Mn and a significantly increased long-range ordered moment on the Mn site as measured using neutron powder diffraction. The magnetic structure derived from neutron powder diffraction at 5 K reveals that the compound orders magnetically with ferromagnetic MnO2 sheets coupled antiferromagnetically. The aged sample shows a metamagnetic transition from bulk antiferromagnetic to ferromagnetic behavior in an applied magnetic field of 2 T, in contrast to the Cu analogue, Sr2MnO2Cu1.55Se2, where there is only a hint that such a transition may occur at fields exceeding 7 T. This is presumably due to the higher ionic character of [Na2–x Se2](2+x)– layers compared to [Cu2–x Se2](2+x)– layers, reducing the strength of the antiferromagnetic interactions between MnO2 sheets. Electrochemical Na intercalation into Sr2MnO2Se2 leads to the formation of multiphase sodiated products. The work shows the potential of anion redox to yield novel compounds with intriguing physical properties

A Semantic Overlay for Self- Peer-to-Peer Publish/Subscribe

International audiencePublish/Subscribe systems provide a useful platform for delivering data (events) from publishers to subscribers in an anonymous fashion in distributed networks. In this pa-per, we promote a novel design principle for self-* dynamic and reliable content-based publish/subscribe systems and perform a comparative analysis of its probabilistic and de-terministic implementations. More specifically, we present a generic content-based publish/subscribe system, called DPS (Dynamic Publish/Subscribe). DPS combines classi-cal content-based filtering with self-* (self-organizing, self-configuring, and self-healing) subscription-driven cluster-ing of subscribers. DPS gracefully adapts to failures and changes in the system while achieving scalable events deliv-ery. DPS includes a variety of fault-tolerant deterministic and probabilistic content-based publication/subscription schemes. These schemes are targeted toward scalability, and aim at reducing and distributing the number of mes-sages exchanged. Reliability and scalability of our system are shown through analytical and experimental evaluation

Présentation : no. 1 « Cygne noir »

Selon les recherches de Nassim Taleb sur les limites de la connaissance et le poids de l’imprévisibilité dans nos schémas épistémiques, un « Cygne Noir » est une figure métaphorique renvoyant à un événement imprévisible qui surgit et vient ébranler nos cadres normatifs. C’est une aberration qui fait rupture dans la cohérence de nos modèles encyclopédiques et qui force la reconsidération à la fois de nos connaissances établies et des modes d’acquisition et de validation de ces connaissances, voire de paradigmes entiers – soudainement reconnus comme erronés. La nécessité de rendre cohérente cette donnée aberrante produit des explications qui retracent des effets de prévisibilité rétrospectifs. Symétriquement, un événement hautement prévisible qui ne survient pas peut également être appelé un Cygne Noir. Le Cygne Noir symbolise et traduit ainsi la stupeur d’une conscience prenant acte des limites de l’induction et de la probabilité

Introduction à la sémiotique des mystères

Qu’est-ce qui distingue fondamentalement le mystère de l’énigme, des codes à décrypter, ou encore des puzzles? Tous les mystères sont-ils à résoudre ou doit-on formuler une nouvelle division entre, d’une part, les mystères indéchiffrables, voire « éternels », élevés au rang d’énigmes cosmiques, et, de l’autre, les mystères « artificiels », logiquement construits et employés à des fins ludiques ou maléfiques, comme c’est le cas des énigmes de récits policiers destinées à entretenir le spectacle de leur résolution ou de l’énigme de la Sphinge dont l’irrésolution justifie la terreur qu’elle abat sur Thèbes? Les forces intellectuelles mobilisées dans le déchiffrement de ces différents types de mystères sont-elles toujours les mêmes? Enfin, l’activité qui consiste à déchiffrer l’univers se distingue-t-elle de la sémiotique dans sa dimension la plus radicale? Voilà autant de questions adressées dans ce numéro auxquelles nous ne pouvons qu’esquisser un début de réponse dans la présente introduction. Le résultat risque cependant de susciter la curiosité davantage que de la satisfaire