Dialektika Ilmu Hukum Indonesia Dalam Domiasi Positivisme Ilmu Hukum (Suatu Pergesera Paradigma Ilmu Hukum Indoesia Dari Teks Menuju Realitas Hukum Yang Berkeadilan)

Abstak: Sebagai bangsa yang pada awalnya memiliki watak mistisisme dan kemudian berkembang menjadi neo-mistisisme dengan Pancasila maka bangsa Indonesia menjalankan hukum juga sangat dipengaruhi karakter tersebut. Pengutamaan makna di Balik gramatikal hukum menjadi sesuatu yang sangat ditonjolkan, sehingga penegakan hukum dirasakan sangat kurang apabila belum menyentuh keadilan, terutama keadilan substansial.Budaya lokal ternyata sangat memengaruhi cara berhukum suatu bangsa. Indonesia sebagai bagian negara oriental pun tak luput dari sifat demikian itu. maka dalam perkembangan ilmu hukum Indonesia tidak terlepad dari diskursus dalam media dialtis antara tesis antitesis dan sitesis dalam pembangunan sistem hukum nasiona

Relasi Agama Dan Budaya Lokal: Upacara Yaqowiyyu Masyarakat Jatinom Klaten

Perayaan Yaqowiyyu di desa Jatinom sudah menjadi ritualyang dilaksanakan setiap hari Jum'at minggu kedua dibulan Safar penanggalan Jawa. Ritual tersebut berlangsunghingga saat ini sebagai ungkapan penghormatan terhadapKi Ageng Gribig berupa menyebar kue apem ke halayakramai yang sudah menunggu di lapangan yang sudahdisediakan. Penelitian ini secara khusus membahas tentangmakna dari semua unsur yang ada dalam ritual tersebut,seperti pengunjung, pedagang, dan masyarakat sekitar desaJatinom. Selain itu juga masuknya modernitas yang tidak bisaterelakkan lagi. Untuk mengetahui bahasan tersebut, makapendekatan penelitian ini adalah pendekatan fungsionalis.Pendekatan fungsionalis mengadaikan bahwa suatumasyarakat dipandang sebagai suatu jaringan kelompokyang bekerjasama secara terorganisasi, yang bekerja dalamsuatu cara yang relatif teratur menurut seperangkat aturandan nilai yang dianut oleh sebagian masyarakat tertentu.Sebuah perilaku atau tindakan sosial bisa dibenarkankarena hal tersebut dalam masyarakat dinilai sebagaifungsional. Makna yang muncul sangat beraneka ragamtergantung harapan dari mereka yang datang di ritual tersebut. Makna keberkahan adalah yang paling dominan.Mereka percaya bahwa dengan mendapatkan kue apemdari lemparan panitia, hajat-hajat yang mereka inginkanakan cepat terkabul. Sebagai contoh, bagi petani berharappanennya akan melimpah dengan menyebarkan apemhasil tangkapan di Yaqowiyyu ke sawah mereka. Begitujuga yang menghendaki adanya jodoh, berhasil dan suksesdalam pekerjaannya, serta USAhanya yang lancar. Salah satuyang mereka lakukan dengan apem tersebut menyimpannyadi tempat-tempat yang dianggap bisa aman, seperti lemaridan di bawah tempat tidur. Makna lain didapat oleh parapedagang dadakan, tukang parkir, dan masyarakat sekitarkarena kedatangan keluarga jauh mereka. Dengan adanyaantusiasisme dari kalangan masyarakat, maka pemerintahsetempat mengapresiasi untuk keberlangsungan ataumelanggengkan ritual tersebut. Salah satunya denganmenggandeng Perusahaan rokok sebagai sponsor tunggal.Karenanya tidak salah kalau ritual Yaqowiyyu dijadikansebagai wisata religi yang ada di Kabupaten Klaten.Sehingga, unsur-unsur modernitas yang diwakili olehpemerintah dan Perusahaan rokok mendukung untukmelestarikan ritual yang dilakukan oleh pendirinyayaitu Ki Ageng Gribig sebagai bentuk kearifan local bagimasyarakat yang mempercayainya

Konsep Dan Komitmen Mahasiswa Stain Kudus Tentang Pluralitas Agama

Pluralitas agama sudah menjadi wacana lama dan selalu diperdebatkan oleh semua kalangan. Salah satu yang ikut berperan adalah mahasiswa. Hal tersebut karena mahasiswa dianggap sebagai anggota masyarakat dengan pendidikan tinggi dan sebagai agent of change, sehingga dapat berperan aktif di kalangan grass-root dengan kondisi plural (majemuk). Tujuannya diharapkan mahasiswa mengetahui dan mengerti bahwa konflik horizontal yang terjadi akibat klaim kebenaran (truth claim) merupakan tanggung jawab bersama dan menajamkan kepekaan mereka terhadap masyarakat karena masyarakat dan mahasiswa merupakan partner dalam menyelesaikan masalah-masalah yang muncul dalam bermasyarakat terutama dalam masalah keberagamaan. Mengimplementasikan konsep dan komitmen pluralitas agama atau pluralisme agama, mahasiswa mempunyai pandangan untuk menyeimbangkan teori dan field research, antara lain melalui cara-cara sebagai berikut: 1), kunjungan ke tempat-tempat ibadah. 2) berkunjung ke tempat ibadah umat lain perlu dilakukan. Hal ini untuk mengetahui secara pasti kondisi agama lain, sehingga memunculkan sikap life- harmony dan menambah wawasan mereka. 3) memupuk sikap menjaga kerukunan intern, antar, dan intern antar umat beragama. 4) dialog antar umat beragama dalam rangka dakwah dan kemaslahatan bersama. 5) mencari dan menemukan segi-segi persamaan dan perbedaan antara Agama Islam dengan agama-agama bukan Islam. 6) yaitu menumbuhkan rasa simpati terhadap orang-orang yang belum mendapat petunjuk tentang kebenaran ajaran Agama

Riba Dan Gharar: Suatu Tinjauan Hukum Dan Etika Dalam Transaksi Bisnis Modern

: Riba and Gharar: a Review of Law and Ethics of Modern Business Transactions. Numerous interpretations of riba and interest in modern financial institution vary based on who interpreted them. The fuqaha (fiqh experts) and Moslem economists have different opinion in that the ‘illat of riba said by the fuqaha is considered not accurate based on the development of Islamic law. Gharar, translated as speculation, is equal with gambling because there is uncertainty for both buyer and seller. Such practices are commonly done by modern society like transactions in agricultural crops that are still in the field by using wholeseller system. From Islamic ethics of transactions, riba, interest and gharar are not in accordance with the transaction ethics. Such practises are banned because they are unnatural, exploitative and non productive for economic activity

Analisis Dampak Ekonomi, Sosial Budaya Dan Lingkungan Pengambilan Material Gunung Turun Di Kelurahan Mangunsari Dalam Rangka Pembangunan Waduk Jatibarang

In implementing a development, the government always involve the community in decision-making that will provide benefits and welfare for the people. Development aimed at achieving better conditions than before. Even so, the government should consider the rules for managing the resources used and the smallest effects arising for the smoothness of a development. Such as Reservoir Development Jatibarang aimed handlers flooding in Semarang which would require the materials to build a dam that is not little. Until eventually determined that the materials used are from Gunung Turun, located in the Village Mangunsari.This study aims to determine the socialization process between the government and the impacts arising from taking Gunung Turun of material in the process of implementation in village communities Mangunsari. The methodology used in this research is descriptive qualitative method, which seeks to describe the state of the real condition of the corresponding data collection was done by in-depth interviews of the informants are considered to know clearly seated problems. It also synthesize several documents that are considered important in this study.From the results obtained are socializing the government in the implementation of development Jatibarang Reservoir is intended to provide the public an overview of the goals and objectives of development and of the impacts that will occur regarding taking the material Gunung Turun. In the process of making the material more or less the same impact as the economic, social and cultural impacts, and environmental impacts that could affect people\u27s lives either directly or indirectly

Journeying into Academia via Immersion into Qualitative Research: Professor Shaffir as a Master Guide

The choice of a work career is one of the most important events in a person’s life course and typically involves secondary socialization and identification with role models. This paper is concerned with the crucial role of my PhD dissertation supervisor at McMaster University, Dr. Billy Shaffir, in my choice of an academic career. I highlight and celebrate how, through the guidance of Dr. Shaffir, I experienced “immersive socialization” into field research and happily converted from an intended business career to an academic career.

Permohonan Upaya Hukum Peninjauan Kembali Kedua Kali Berbasis Keadilan dan Kepastian Hukum

Civil case request civil request limitation ratio legis could only be done once in order to create legal certainty as an effort to establish law and justice as law enforcer to maintain, enforce, and implement the norms in law. The concept of civil matters reconsideration petition settlement that promotes fairness and legal certainty in order to update the National Civil Procedures Law is second, to different parties in the case which request civil not yet conducted, the request civil is final and binding. Request civil is only allowed against yudex factie verdict and the application of the model through a combination of restriction and discreation procedural model.IntisariRatio legis pembatasan permohonan upaya hukum PK perkara perdata hanya dapat dilakukan satu kali demi mewujudkan kepastian hukum sebagai upaya pembentuk undang-undang dan peradilan sebagai penegak hukum untuk menjaga, menegakan dan menjalankan ketentuan norma dalam undang-undang. Konsep pengaturan permohonan PK perkara perdata berbasis keadilan dan kepastian hukum dalam rangka pembaruan hukum acara perdata nasional adalah pemberian PK kedua kepada pihak berbeda dalam perkara yang belum melakukan PK serta PK ini bersifat final dan mengikat, Peninjauan Kembali hanya diperbolehkan terhadap putusan judex factie dan penerapan model kombinasi antara pembatasan melalui model prosedural dan diskresional