Aportes para un debate actual: arte, cuerpo y lenguaje

El objetivo de este trabajo se orienta a poner en juego las categorías de cuerpo, arte y lenguaje en tanto ejes de análisis, esto con el interés de presentar la posición que adoptan sobre a ellos: Theodor Adorno y Max Horkheimer, Walter Benjamin en diversos escritos y Jean-Luc Nancy. El propósito general es contribuir al debate contemporáneo en torno a esos temas, poniendo en diálogo autores que presentan distintas perspectivas. El texto tendrá cuatro partes, una correspondiente a cada eje de análisis en las que se expondrán las principales tesis de los autores a trabajar respecto de los tópicos seleccionados, y una parte final en la cual, a modo de conclusión, se retomarán los tres ejes análisis de manera articulada, con el interés de presentar una toma de posición respecto de lo desarrollado. No se espera realizar un texto cerrado, sino proponer, en la forma de ensayo y sobre la base de la asociación, aperturas y preguntas que estimulen la puesta en movimiento del pensamiento.Facultad de Periodismo y Comunicación Socia

Decir del cuerpo: un cuerpo

El objetivo del trabajo se centra en la posibilidad de brindar una definición de cuerpo que sirva al análisis de diversas prácticas corporales. Para ello es preciso considerar dos elementos que circunscriben este esfuerzo de conceptualización; ellos son 1) que no se reduzca a una visión biologicista y organicista del cuerpo y 2) que no se identifique cuerpo con vivencia. En términos positivos podemos indicar que la definición que se espera alcanzar vincula estrechamente al noción de cuerpo con la de sujeto, especialmente con la idea de subjetivación como modo específico en que los organismos biológicos llamados hombres se identifican, implican y comprometen activamente con las prácticas (políticas) que hacen a su modo de vida. El esfuerzo teórico a realizar se inscribe en las referencias conceptuales que brinda la filosofía política contemporánea, especialmente Foucault, Agamben y Nancy, éste último brinda una interpretación del dualismo cartesiano que se ubica en las antípodas de las interpretaciones convencionales, postulando incluso la inexistencia del mismo.Eje temático: Corporalidad, socialidad y subjetividad.Departamento de Educación Físic

El cuerpo como medio y materia en la danza del siglo XX

El objetivo de la investigación reside en problematizar la danza a partir del cuerpo. Este último se presenta en la producción dancística como el medio por excelencia del cual se sirve el artista. Así, el cuerpo se asumió como un supuesto que venía dado en la danza y no se pensó demasiado sobre él. Sin embargo, recientemente, aunque de manera asistemática, se ha comenzado a pensar al cuerpo como un problema del cual la danza se debe ocupar. Este viraje de concepto en el que se basa la producción coreográfica de la danza contemporánea supone un cambio en el lugar lógico que ocupa el cuerpo dentro del dispositivo-danza. Es posible realizar un análisis de la danza-espectáculo desde dos perspectivas diferenciadas. Por un lado se puede abordar la danza en los términos de la Estética. Por otro lado se la puede abordar en tanto producción artística que puede ser pensada más allá de la estética (cuerpo). En ambos casos, la danza en tanto acto es imposible de ser pensada por fuera de un análisis que contemple las concepciones del sujeto-cuerpo subyacentes en la obra de arte misma. En este sentido, es posible entender toda obra de danza como un discurso coreográfico que sintetiza una particular configuración entre técnica, estilo y sentido, en la cual se articulan de forma práctica diversas concepciones filosóficas del sujeto-cuerpo existentes en un tiempo y lugar determinados. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Teatro, danza y expresión corporalFacultad de Bellas Arte

Disciplina y cuerpo: el ejemplo de la danza clásica

En el presente trabajo me propongo como objetivo la aplicación del esquema conceptual desarrollado por Foucault en tercer parte del libro "Vigilar y Castigar. Nacimiento de la Prisión", a los principios técnicos y prácticos de la danza clásica. La intención de articular estas dos dimensiones se encuadra en una estrategia de investigación de mayor alcance que tiene por objeto pensar el lugar que ocupa y los usos que se hacen del cuerpo en la danza del siglo XX, en el cual se ha utilizado como marco conceptual a diversos autores de la filosofía política contemporánea. Esta presentación intenta mostrar a partir de un ejemplo concreto y en base a una propuesta teórica específica un modo posible de articulación entre arte y filosofía.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

El cuerpo: un recorrido temático y conceptual

El objetivo del trabajo se centra en la posibilidad de brindar una definición de cuerpo que sirva al análisis de diversas prácticas corporales. Para ello es preciso considerar dos elementos que circunscriben este esfuerzo de conceptualización; ellos son: 1) que no se reduzca a una visión biologicista y organicista del cuerpo y 2) que no se identifique cuerpo con vivencia. En términos positivos podemos indicar que la definición que se espera alcanzar vincula estrechamente la noción de cuerpo con la de sujeto, especialmente con la idea de subjetivación como modo específico en que los organismos biológicos llamados hombres se identifican, implican y comprometen activamente con las prácticas (políticas) que hacen a su modo de vida. Para ello presento sintéticamente un recorrido de investigación que toca diversos temas desde los cuales ha sido problematizado el cuerpo y resume críticamente diversas acepciones del término. Esto para situar cómo surge la necesidad de una conceptualización original. El esfuerzo teórico se inscribe en las referencias conceptuales que brinda la filosofía política contemporánea, especialmente Foucault, Agamben y Nancy.Facultad de Periodismo y Comunicación Socia

Cuerpo y técnica: un análisis de la danza como contenido para la educación del cuerpo

El artículo propone una reconstrucción de la danza escénica occidental a partir de preguntarnos qué lugar ocupa la danza en el marco de la educación del cuerpo. En este sentido las categorías de cuerpo y técnica resultan ser loe ejes ordenadores de tal reconstrucción a partir de dejar de lado la dimensión artística de la práctica y resaltar su dimensión educativa. Cabe destacar que Este artículo forma parte de una investigación de mayor alcance, vinculada con una pregunta orientada a cuestionar qué lugar ocupa el cuerpo y el pensamiento sobre el cuerpo en la práctica y las teorías de la danza artística occidental. Creemos que proponer a la danza como contenido para la educación del cuerpo nos obliga a repensar no sólo la categoría de cuerpo, sino también la de técnica, que fuera interpretada siempre a la luz de su dimensión instrumental, esencializando esa perspectiva y obturando la posibilidad de pensar la técnica como un modo de la acción orientado a la creación de formas nuevas.The article proposes a reconstruction of the Western scenic dance from asking ourselves what place dance occupies in the framework of the education of the body. In this sense, the categories of body and technique turn out to be the central axes of such reconstruction, starting from leaving aside the artistic dimension of the practice and highlighting its educational dimension. It should be noted that this article is part of a larger research, linked to a question aimed at questioning the place of the body and thinking about the body in practice and the theories of Western artistic dance. We believe that proposing dance as a content for the education of the body forces us to rethink not only the category of body, but also that of technique, which was always interpreted in the light of its instrumental dimension, essentializing that perspective and blocking the possibility of think technique as a mode of action oriented towards the creation of new forms.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

El cuerpo: un recorrido temático y conceptual

El objetivo del trabajo se centra en la posibilidad de brindar una definición de cuerpo que sirva al análisis de diversas prácticas corporales. Para ello es preciso considerar dos elementos que circunscriben este esfuerzo de conceptualización; ellos son: 1) que no se reduzca a una visión biologicista y organicista del cuerpo y 2) que no se identifique cuerpo con vivencia. En términos positivos podemos indicar que la definición que se espera alcanzar vincula estrechamente la noción de cuerpo con la de sujeto, especialmente con la idea de subjetivación como modo específico en que los organismos biológicos llamados hombres se identifican, implican y comprometen activamente con las prácticas (políticas) que hacen a su modo de vida. Para ello presento sintéticamente un recorrido de investigación que toca diversos temas desde los cuales ha sido problematizado el cuerpo y resume críticamente diversas acepciones del término. Esto para situar cómo surge la necesidad de una conceptualización original. El esfuerzo teórico se inscribe en las referencias conceptuales que brinda la filosofía política contemporánea, especialmente Foucault, Agamben y Nancy.Facultad de Periodismo y Comunicación Socia

Epistemological and conceptual considerations for the study of the body in dance

Las reflexiones expuestas en este trabajo se originan en la tarea de investigación que llevo adelante para la realización de mi tesis doctoral y responden a un doble interés. Formalizar, para mis pares, algunos de los problemas que la investigación sobre el cuerpo genera y explicitar algunas consideraciones metodológicas que al menos en mi caso particular, permitieron resolverlos. Se trabajará con las categorías foucaultianas de problematización, experiencia y hermenéutica. Sobre ellas se realiza una lectura en clave epistemo‐metodológica con la función y el objetivo de mostrar un proceso y de poner en común una manera de pensar, un pensamiento. Saber de qué manera usamos las palabras que usamos y mostrar el movimiento subjetivo que implica pensar.The reflections expressed in this paper were originated from my research to carry out my PhD thesis. They have a twofold interest, on the one hand, formalize some of problems that research on the body generates; to the other hand, explain some methodological considerations that allowed me solve them. With that purpose I will work with the Foucauldian categories of problematization, experience and hermeneutics. In relation to them is done a reading in epistemological and methodological function in order to show a process, of sharing a way of thinking, to constructing a thought. I want to show how we use the words we use and what kind of subjective movement involves thinking.Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (IdIHCS

Agente, subjetivación y educación corporal: reflexiones metodológicas

El objetivo del trabajo se orienta a presentar algunas consecuencias metodológicas resultantes de adoptar una postura epistemológica foucaultiana para investigar al sujeto, al cuerpo y sus posibles relaciones con la educación corporal. Para ello, trabajaré con la concepción de agente que propone Bourdieu y con la idea de modo de subjetivación que presenta Foucault, indicaré diferencias de acepción y de sentido. Luego vincularé estas diferencias con lo que entiendo son dos modos básicos de comprender el cuerpo; como medio de individuación e instancia de objetivación del sujeto o como modo de subjetivación y singularización. Por último explicitaré las implicaciones que estas diferentes posiciones epistemológicas presentan para una práctica de trasmisión de saber en educación corporal.The aim of the paper is to present some methodological consequences resulting from adopting a Foucauldian epistemological position to investigate the subject, the body and its possible relationships with corporal education. To do this, I will work with Bourdieu's conception of agent and Foucault's idea of subjectivation, I will indicate differences of meaning and meaning. Then I will link these differences with what I understand are two basic ways of understanding the body; as a means of indiviudación and instance of objectification of the subject or as a mode of subjectivation and singularization. Finally, I will explain the implications that these different epistemological positions present for a practice of transmitting knowledge in corporal education.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

¿Es posible asir un cuerpo?

El trabajo presenta una serie de reflexiones en perspectiva metodológicas surgidas del proceso de investigación que acompaña la realización del proyecto de tesis doctoral. En éste trabajé de manera sistemática en torno a los usos que la danza occidental y académica ha hecho del cuerpo durante el siglo XX. He seguido principalmente la línea de análisis que propone Foucault, complementando su perspectiva con los desarrollos de Agamben y Nancy. En este sentido, he realizado un trabajo de definición conceptual preciso y riguroso y he adoptado una postura epistemológica clara en lo que refiere a la concepción de sujeto que acompaña a la categoría de cuerpo. El problema se presenta cuando quiero formalizar y volver tangible o mensurable el concepto de cuerpo con el que trabajo y entiendo que esto surge por una doble cuestión; de un lado por la especificidad de la perspectiva en el recorte y armado del objeto, propongo mirar un cuerpo que se sitúa en el límite entre lo simbólico y lo real, es decir ni organismo biológico ni superficie de inscripción sensible, pero sí sustrato real en el que el síntoma hace carne la inscripción del hombre en el orden simbólico- es decir el sujeto. Respecto de esto surge la pregunto de si es posible y tiene sentido volver tangible y mensurable esa “experiencia” del cuerpo o bien sólo es posible reconstruir discursos que la rodean modulándola sin tocarla. O incluso si a través del discurso se puede traducir la experiencia límite del cuerpo y de ser así, cómo. De otro lado y vinculado a la localización del cuerpo en relación al arte (no sólo en relación al sujeto) emerge un problema de “política de investigación” si se quiere; esto en la medida en el modo de formalización más adecuado que encuentro para darle nombre a este problema viene del lado de la singularidad, lo que se aleja notablemente de las formas clásicas de investigación en ciencias sociales que tienden a la generalización de casos en base a un modelo o bien al armado de un modelo a partir de un caso.Encuentro realizado junto con las V Jornadas de Sociología de la UNLP.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació