17 research outputs found
КОНЦЕПЦИЯ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ПОСТКОЛОНИАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
The collapse of the colonial system in the second half of the XX century and the ensuing mass migration to the countries of Europe and the United States actualized a number of issues related to the need to rethink and demythologize the colonial past, as well as to describe a modern multicultural society and use a strategy of the further East and West. The need for a revision of key cultural, philosophical and social concepts associated with colonial discourse became apparent. One of the central issues was the question of the cultural identity. Within the framework of postcolonial theory, such researchers as Homi Bhabha, Paul Gilroy, Stuart Hall and others have developed concepts of hybridity, ambivalence, double consciousness, mimicry, third space, etc., which help to look at this phenomenon in a new way. Using the theoretical work of the mentioned researchers, this article examines how the basic concepts related to the concept of identity. The novels by S. Rushdie, H. Kureishi, V. Naipaul, H. Kunzru and other postcolonial writers were taken as a source.Распад крупнейших колониальных империй во второй половине XX в. и последовавшая за этим массовая миграция в страны Европы и Америку актуализировали ряд вопросов, связанных с необходимостью переосмыслить и демифологизировать колониальное прошлое, а также описать современное мультикультурное общество и выработать стратегию дальнейшего диалога Востока и Запада. Стала очевидной потребность в пересмотре ключевых культурных, философских и социальных понятий, связанных с колониальным дискурсом. Одним из центральных стал вопрос о культурной идентичности. В рамках постколониальной теории такие исследователи как Хоми Бхабха, Пол Гилрой, Стюарт Холл и другие разработали понятия гибридности, амбивалентности, двойственного сознания, мимикрии, пограничья, третьего пространства и т.д., помогающие по-новому взглянуть на этот феномен. Используя теоретические работы вышеуказанных исследователей, в данной статье рассмотрены способы функционирования основных концепций, связанных с вопросами идентичности, в пространстве постколониального художественного текста. В качестве источника были взяты романы С. Рушди, Х. Курейши, В. Найпола, Х. Кунзру и др., затрагивающие темы миграции, столкновения культур, поиска и формирования своего «Я», индивидуальной и коллективной идентичностей
Image of british Malaya in the english literature of the late XIX - mid XX century
The article analyzes English literature of the late XIX - mid XX dedicated to colonial Malaya. The author looks at the process of changing ideas about the British Empire, its targets and goals. The transformation of imperial consciousness is shown by the example of novels, essays and short stories of the first British residents (F. Swettenham, H. Clifford, G. W. Maxwell), and writers S. Maugham, J. Conrad and A. Burgess.В статье анализируются произведения английской литературы конца XIX - середины XX в., посвященные колониальной Малайе. Автор прослеживает процесс изменения представлений о Британской империи, ее целях и задачах. Трансформация имперского сознания показана на примере романов, очерков и рассказов первых британских резидентов (Ф. Светтенхэма, Х. Клиффорда, Дж. Максвелла), а также писателей С. Моэма, Дж. Конрада и Э. Берджесса
HSRL-2 aerosol optical measurements and microphysical retrievals vs. airborne in situ measurements during DISCOVER-AQ 2013: : an intercomparison study
This is an Open Access article distributed under the Creative Commons Attribution 3.0 License, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/. © Author(s) 2017. Published by Copernicus Publications on behalf of the European Geosciences Union.We present a detailed evaluation of remotely-sensed aerosol microphysical properties obtained from an advanced, multi-wavelength High Spectral Resolution Lidar (HSRL-2) during the 2013 NASA DISCOVER-AQ field campaign. Vertically resolved retrievals of fine mode aerosol number, surface area, and volume concentration as well as aerosol effective radius are compared to 108 co-located, airborne in situ measurement profiles in the wintertime San Joaquin Valley, California, and in summertime Houston, Texas. An algorithm for relating the dry in situ aerosol properties to those obtained by the HSRL at ambient relative humidity is discussed. We show that the HSRL-2 retrievals of ambient fine mode aerosol surface area and volume concentrations agree with the in situ measurements to within 25% and 10%, respectively, once hygroscopic growth adjustments have been applied to the dry in situ data. Despite this excellent agreement for the microphysical properties, extinction and backscatter coefficients at ambient relative humidity derived from the in situ aerosol measurements using Mie theory are consistently smaller than those measured by the HSRL, with average differences of 31% 5% and 53% 11% for California and Texas, respectively. This low bias in the in situ estimates is attributed to the presence of coarse mode aerosol that are detected by HSRL-2 but that are too large to be well sampled by the in situ instrumentation. Since the retrieval of aerosol volume is most relevant to current regulatory efforts targeting fine particle mass (PM2:5), these findings highlight the advantages of an advanced 3+2 HSRL for constraining the vertical distribution of the aerosol volume or mass loading relevant for air quality.Peer reviewedFinal Published versio
Airborne multiwavelength High Spectral Resolution Lidar (HSRL-2) observations during TCAP 2012 : Vertical profiles of optical and microphysical properties of a smoke/urban haze plume over the northeastern coast of the US
© Author(s) 2014. This work is distributed under the Creative Commons Attribution 3.0 License.We present measurements acquired by the world's first airborne 3 backscatter (β) + 2 extinction (α) High Spectral Resolution Lidar (HSRL-2). HSRL-2 measures particle backscatter coefficients at 355, 532, and 1064 nm, and particle extinction coefficients at 355 and 532 nm. The instrument has been developed by the NASA Langley Research Center. The instrument was operated during Phase 1 of the Department of Energy (DOE) Two-Column Aerosol Project (TCAP) in July 2012. We observed pollution outflow from the northeastern coast of the US out over the western Atlantic Ocean. Lidar ratios were 50-60 sr at 355 nm and 60-70 sr at 532 nm. Extinction-related Ångström exponents were on average 1.2-1.7, indicating comparably small particles. Our novel automated, unsupervised data inversion algorithm retrieved particle effective radii of approximately 0.2 μm, which is in agreement with the large Ångström exponents. We find good agreement with particle size parameters obtained from coincident in situ measurements carried out with the DOE Gulfstream-1 aircraft.Peer reviewedFinal Published versio
Spatially-coordinated airborne data and complementary products for aerosol, gas, cloud, and meteorological studies: The NASA ACTIVATE dataset
The NASA Aerosol Cloud meTeorology Interactions oVer the western ATlantic Experiment (ACTIVATE) produced a unique dataset for research into aerosol-cloud-meteorology interactions. An HU-25 Falcon and King Air conducted systematic and spatially coordinated flights over the northwest Atlantic Ocean. This paper describes the ACTIVATE flight strategy, instrument and complementary dataset products, data access and usage details, and data application notes
The Concept of "Unhomely" in Post-Colonial Theory
Colonial relations between the West and the East led to the formation of a special hybrid type of identity among residents of colonies. The study of this identity in the framework of postcolonial theory allowed to speak about the special state distinguishing for migrants, as well as for some part of the population of former colonies. To designate it, Homi Bhabha introduced the concept of “unhomely”, which characterizes the person's finding between cultures and traditions. The article is devoted to the consideration of the concept of “unhomely”, its philosophical origins (European psychoanalysis and existentialism) and characteristics, as well as the reflection of this concept in postcolonial literature. © 2022 Aquilo. All rights reserved.Ministry of Education and Science of the Russian Federation, MinobrnaukaUral Federal University, UrFU1Исследование выполнено при финансовой поддержке Министерства науки и выс-шего образования РФ в рамках Программы развития Уральского федерального уни-верситета им. Б.Н. Ельцина (Программой стратегического академического лидер-ства «Приоритет-2030» / The research funding from the Ministry of Science and Higher Education of the Russian Federation (Ural Federal University project within the Priority-2030 Program) is gratefully acknowledged. 2 Freigang 2009: 51. 3 Рушди 2007: 480
Student immigration to Great Britain in the 20th century as a factor of the post-colonial theory formation
The article is devoted to the history of student immigration from the British colonies to Great Britain in the 20th century. The influence of European (particularly British) education on the emergence of the basic provisions of the national liberation ideolo-gy (in the first half of the 20th century) and the formation of postcolonial theory (in the 1970-80s) is studied. Conclusions about the important role of student immigra-tion in creating an intellectual space that unites Western philosophical ideas and cultural traditions of developing countries are drown.Статья посвящена истории студенческой иммиграции из британских колоний в Великобританию в XX в. Исследуется влияние европейского (в частности британского) образования на возникновение основных положений национально-освободительной идеологии в первой половине XX в. и формирование постколониальной теории в 1970-80-х гг. Делаются выводы о важной роли студенческой иммиграции в создании интеллектуального пространства, объединившего западные философские идеи и культурные традиции развивающихся стра
Cultural Identity and Postcolonial Literature: Concepts of Hybridity, Ambivalence and Mimicry in Salman Rushdie’s Fictions
The article considers the problem of cultural identity among immigrants from the former colonies of the British Empire and the reflection of this issue in postcolonial literature. Key postcolonial concepts of ambivalence, hybridity and mimicry are used for the analysis of Salman Rushdie’s texts. It is shown how these concepts are realized in the literary text. The article highlights several literary techniques used by the writer to reveal the theme of identity.В статье рассматривается проблема формирования культурной идентичности у выходцев из бывших колоний Британской империи и отражение этого вопроса в постколониальной литературе. Для анализа художественных текстов Салмана Рушди используются ключевые для постколониальной теории понятия амбивалентности, гибридности и мимикрии. Показывается, как в пространстве художественного текста реализуются эти концепции, выделяются некоторые литературные приемы, использованные писателем для раскрытия темы идентичности
Postcolonial Literature and Cultural Identity of Ethnic and National Communities in Great Britain
In the article, the author examines the problem of poetic ethnicity using the example of UK postcolonial literature. The author pays special attention to the processes of adaptation of several generations of immigrants to the ""new"" territory of residence. So, the most striking storyline is Rushdie's novel Satanic Poems, in which the author searches for himself, trying to preserve his identity. The author comes to the following conclusions: the “search for” himself by migrants in the UK in the postcolonial period is a complex process, also connected with the strengthening of Muslim culture in England.В статье автор рассматривает проблему полеэтничности на примере постколониальной литературы Великобритании. Особое внимание автор уделяет процессам приспособления иммигрантов нескольких поколений к «новой» территории проживание. Так, наиболее ярким сюжетом является роман Рушди «Сатанинские стихи», в котором автор ищет себя, пытаясь сохранить свою идентичность. Автор приходит к следующим выводам: «поиски» себя мигрантами в Великобритании в постколониальный период сложный процесс, связанный также и с укреплением в Англии мусульманской культуры.Работа выполнена при поддержке гранта РГНФ 11-31-00329а2 «Идентичность, иммиграция и интеграция в современных полиэтничных государствах: государственная политика и общественные дебаты (на примере Великобритании)» (научный руководитель Д. Н. Федорова)
Strategies of Reverse: from National Liberation Ideologies to Postcolonial Theory
Статья посвящена развитию идеологической борьбы за независимость в бывших европейских колониях с конца XIX до начала XXI в. Центральной идеей на протяжении всего этого времени становится идея «реверсии» (т. е. возвращения) своих прав, культуры, голоса и пр. В ходе этой борьбы складывается несколько идеологических стратегий, определяющих риторику и поведение «угнетенных» народов. Первая реверсивная стратегия обращалась к исторической памяти, в которой ключевую роль играли устойчивые и неизменные понятия «нации» и «культуры». На этой основе возникли такие направления, как панафриканизм, негритюд, хиндутва, афроцентризм и др. Во второй половине XX в. после получения колониями политической независимости актуализируется вторая – постколониальная – стратегия. В ней делается акцент на трансформацию указанных выше понятий. Большую роль стали играть вопросы транснациональности и транскультурности.The article studies the development of ideological struggle for independence in the former European colonies in the late 19th and early 21st century. The idea of “reverse” (return) of one’s rights, culture, voice, etc., was the central one during that period. In the course of this struggle, several ideological strategies that determined rhetoric and behavior of “oppressed” peoples were formed. The first reverse strategy appealed to historical memory, in which stable and unchanging concepts of “nation” and “culture” played a key role. Such trends as Pan-Africanism, Negritud, Hindutva, Afrocentrism, etc. arose on this basis. In the second half of the 20th century, after the colonies received their political independence, the second – postcolonial – strategy appeared. It was focused on the transformation of the above concepts. Transnational and transcultural issues began to play an important role