10 research outputs found
Studi Fenomenologi tentang Good Pesantren Governance di Pondok Modern Darussalam Gontor, Ponorogo.
Penelitian ini bertujuan untuk memperoleh pemahaman mengenai makna
nilai-nilai keislaman untuk tercapainya kesuksesan dalam Tata Kelola Pondok
Modern Darussalam Gontor (PMDG) Ponorogo. Penelitian ini berawal dari
ketertarikan peneliti terhadap realitas keunikan PMDG sebagai lembaga
pendidikan Islam yang mengintegrasi sistem modern (yang mengutamakan
wawasan intelektualitas) dan boarding school (yang menonjol dengan mental
attitude) yang telah membuktikan eksistensinya dari tahun 1926 hingga saat ini.
Pekerjaan yang bukan hanya sekedar memenej kegiatan belajar-mengajar di
ruang sekolah tetapi juga menyangkut manajemen kegiatan-kegiatan di asrama
dan di lingkungan pondok secara keseluruhan ini mengharuskan nilai-nilai
pesantren ditanamkan dan dapat dipertahankan dengan baik, Penelitian
menggunakan pendekatan fenomenologi Islam yang memiliki motivasi untuk
mengintegrasikan ilmu kauliyah (agama) dan ilmu kauniyah (empiris). Hasil
penelitian menemukan nilai-nilai yang tertanam dalam kehidupan pondok di
PMDG yaitu : 1). Nilai Ibadah, 2) Nilai dalam Panca Jiwa yaitu Jiwa Keikhlasan,
Jiwa Kesederhanaan, Jiwa Berdikari, Jiwa Ukhuwah Islamiyah, Jiwa Bebas, 3)
Wakaf yang menjadi symbol bahwa pondok merupakan milik ummat sehingga
seluruh umat juga memiliki sense of belonging yang tinggi terhadap pondok. 4)
Ulama yang Intelek yang mencerminkan âidentitasâ PMDG dalam proses
pembangunan pendidikannya menunjukkan bahwa Islam merupakan agama yang
lengkap (syamil) dan sempurna (kamil) sehingga harus dibangun dengan
100%agama dan 100% umum
Kearifan Lokal Pada Sistem Bagi-Hasil Petani Cengkeh Di Bobaneigo, Halmahera Utara Maluku Utara
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkapkan secara mendalam
praktik berbagi-hasil panen cengkeh dalam kearifan lokal masyarakat Bobaneigo
yang masih berlangsung dan diterapkan sampai sekarang. Penelitian ini
menggunakan metode penelitian kualitatif interpretif dengan pendekatan
etnometodologi dengan maksud untuk dapat memahami berbagai hal yang
berhubungan dengan praktik berbagi-hasil petani cengkeh. Hasil penelitian ini
menunjukkan bahwa berbagi-hasil cengkeh dilakukan atas dasar kerjasama dan
tanggungjawab, dengan cara berbagi hak kepemilikan, lapangan kerja, doâa,
harta, manfaat, kebahagiaan, yang di dalamnya terkandung nilai-nilai kejujuran,
keadilan, keikhlasan sebagai bentuk hubungan manusia dengan manusia,
manusia dengan alam, dan manusia dengan Allah. Juga memberikan dampak
terhadap materi, psikis, spritual dan sosial bagi masyarakat yang terlibat
Perekayasaan Rerangka Konseptual Akuntansi Manajemen Syariah
Penelitian ini bertujuan membangun Konstruksi Perekayasaan Rerangka
Konseptual Akuntansi Manajemen Syariah melalui Metodologi Keterbimbingan Ilahi
(MKI). Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode zikir, doa dan
tafakur serta tazkiyyah. Data dikoleksi dari sumber teks, yaitu Al Qur'an, As Sunnah
dan khabar sodiq, dan dari realitas bisnis syariah di masyarakat. Analisis data
menggunakan diri sebagai alat analisis utama dan metafora Mimbar Masjid sebagai
sarana untuk menggagas Konstruksi Perekayasaan Rerangka Konseptual Akuntansi
Manajemen Syariah. Konstruksi perekayasaan dimaksud dibangun di atas fondasi
tauhid dan konsep dasar amal saleh, ihlas, salĂźm dan takwa dengan tujuan puncak
membantu pencapaian liqaa-a rabb. Di atas konsep dasar adalah Tujuan dan Azas
Konseptual Pelaporan Informasi Akuntansi Akuntansi Manajemen Syariah serta
Karakteristik Kualitatif Informasi Akuntansi Akuntansi Manajemen Syariah
Perwujudan Amnesti Pajak Humanistik Religius Berkeadilan
Amnesti pajak tahun 2016 belum berhasil secara objektif maupun secara
subjektif. Ukuran objektif amnesti pajak adalah repatriasi harta dan uang tebusan
amnesti pajak yang belum diimbangi dengan pembentukan karakter subjektif Wajib
Pajak (WP). Objektivitas amnesti pajak merupakan logosentrisme materialis yang
abai terhadap nilai-nilai lokalitas. Nilai-nilai lokalitas yang dimarjinalkan dalam
amnesti pajak merupakan nilai-nilai ideologis berbangsa dan bernegara. Landasan
moral amnesti pajak seyogyanya dijiwai nilai religius dan nilai-nilai humanistik sebagi
praksisnya sehingga mampu mewujudkan keadilan sosial Pancasila.
Upaya mewujudkan nilai-nilai humanistik (tepa selira, gotong royong, dan tat
twam asi) dalam bingkai religiositas pada amnesti pajak melalui dekonstruksi. Peneliti
menggunakan historisitas, rasionalitas, dan aktualitas pemikiran Latif (2011) untuk
menghasilkan usulan konsep amnesti pajak humanistik religius berkeadilan (HRK 1).
Peneliti mengembangkan metode penelitian dengan menambahkan metode
preskriptif Pancasila untuk memproyeksikan konsep amnesti pajak HRK 1 menjadi
praksis amnesti pajak HRK 2 yang tidak terbatas pada amnesti pajak namun juga
pada revisi amandemen Undang Undang Ketentuan Umum dan Tata Cara
Perpajakan (RUU KUP). Hasil wawancara mendalam dengan informan-informan
penelitian yang terlibat langsung dalam penyusunan, pengesahan, dan pelaksanaan
amnesti pajak peneliti susun dalam tema-tema yang dilengkapi dengan kontemplasi
olah akal dan rasa.
Peneliti menemukan konsep amnesti pajak menggunakan pemikiran keadilan
utilitarian berlandaskan asas proporsionalitas, tentunya tidak sesuai dengan nilai
keadilan humanistik religius Pancasila. Amnesti pajak lebih mengedepankan
kepastian hukum dari pada pemenuhan rasa keadilan sebagai konsekuensi logis dari
kebijakan amnesti pajak. Hasil penelusuran teks modernitas (individualis, rasionalis,
dan materialis) selanjutnya peneliti silang atau coret. Upaya memusatkan nilai
humanistik religius pada amnesti pajak dengan mengganti asumsi objektivitas
(materialis) dengan asumsi subjektivitas (sosial religius). Nilai-nilai keadilan Pancasila
yaitu humanistik (tepa selira, gotong royong, dan tat twam asi) dalam bingkai
religiositas sebagai perwujudan keadilan sosial berlandaskan Pancasila dipusatkan
dalam kebijakan amnesti pajak dan kebijakan yang terkait lainnya.
Usulan konsep amnesti pajak yang mengedepankan nilai humanistik (tepa
selira, gotong royong, dan tat twam asi) sebagai praksis bagi WP maupun otoritas
pajak dalam bingkai religiositas. Hasil penelitian memberikan kontribusi teori melalui
usulan konsep amnesti pajak dan revisi RUU KUP yang humanistik religius
berkeadilan. Kontribusi praktiknya dengan menjadikan nilai religius sebagai landasan
moral bagi otoritas pajak maupun WP dan nilai humanistik sebagai praksisnya dalam
wujud amnesti pajak dan revisi RUU KUP yang HRK 2
Akuntansi Pinjaman Dana Bank Tithil (Studi Khusus Pasar Singosari Kabupaten Malang)
Penelitian ini bertujuan untuk menemukan praktik pinjaman dana dari rentenir ke
pedagang di Pasar Singosari. Pendekatan etnometodologi dijadikan alat untuk
meneliti penelitian tersebut selama bulan April sampai dengan Agustus tahun 2020.
Informan penelitian adalah rentenir dan pedagang. Hasil penelitian menunjukkan
bahwa kegiatan yang dilakukan dari rentenir ke pedagang merupakan kegiatan
umum di Pasar Singosari. Terdapat dua bentuk penyaluran modal, yaitu sistem
pinjaman biasa dan sistem arisan. (1) Pinjaman dana dengan pengembalian dana
yang dilakukan oleh rentenir, dengan cara pedagang dapat menghubungi langsung
rentenir. Pedagang mendapatkan dana dan bunga, dengan syarat seperti Kartu
Tanda Penduduk (KTP) atau memiliki hubungan pertemanan. (2) Sistem arisan
dilakukan dengan cara pedagang menyetor dana setiap hari kepada bandar arisan
kemudian, menunggu dana arisan tersebut cair sesuai nomor urut yang telah dipilih
pedagang. Perlakuan akuntansi pinjaman dana bank tithil menggunakan mental
accounting
Penilaian Tingkat Kesehatan Koperasi Pada Koperasi Simpan Pinjam Mitra Sukses Lestari Malang
Penelitian ini membahas mengenai tingkat kesehatan Koperasi Simpan
Pinjam Mitra Sukses Lestari Malang periode 2016-2018. Dalam penelitian ini
penilaian kesehatan koperasi dilakukan berdasarkan Peraturan Deputi Bidang
Pengawasan Kementerian Koperasi dan Usaha Kecil dan Menengah Republik
Indonesia Nomor 06/Per/Dep.6/IV/2016. Dalam peraturan tersebut penilaian
kesehatan koperasi dinilai dari 7 aspek yaitu aspek permodalan, kualitas aktiva
produktif, manajemen, efisiensi, likuiditas, kemandirian dan pertumbuhan, serta
jatidiri koperasi. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif
dengan jenis penelitian deskriptif. Subjek pada penelitian ini adalah Koperasi
Simpan Pinjam (KSP) Mitra Sukses Lestari yang mana objek yang dievaluasi
adalah tingkat kesehatan koperasi. Metode yang digunakan untuk pengumpulan
data yaitu dokumentasi berupa laporan keuangan tahunan koperasi dan angket
(kuisioner) untuk sebagai metode pengumpulan data. Hasil dari penelitian yang
telah dilakukan menunjukkan bahwa predikat dalam pengawasan didapatkan oleh
aspek permodalan, aspek efisiensi, aspek likuiditas, serta aspek kemandirian dan
pertumbuhan. Sedangkan predikat cukup sehat didapatkan oleh aspek kualitas
aktiva produktif, aspek manajemen, dan aspek jatidiri koperasi. Tingkat kesehatan
koperasi yang diperoleh selama tahun 2016-2018 secara berturut-turut sebesar
67,70, 62,45, dan 67,80, sehingga rerata yang diperoleh sebesar 65,98 dengan
predikat dalam pengawasan. Hal yang perlu dimaksimalkan oleh koperasi yaitu
mengenai pengendalian internal umum maupun kreditnya, mengingat masih belum
tersedianya informasi umum koperasi secara mendetail serta jumlah pinjaman yang
macet yang setiap tahunnya masih saja mengalami peningkatan
Price Setting Dalam Prespektif Budaya Jawa (Studi Kasus Pada Pedagang Kelontong Di Desa Japan, Kecamatan Sooko, Kabupaten Mojokerto)
Studi ini memiliki tujuan yaitu untuk mengetahui serta memperoleh gambaran mengenai bentuk price setting dan faktor yang mempengaruhi price setting yang dilakukan oleh para pedagang kelontong dengan mengaplikasikan budaya jawa dalam penetapan harga (price setting) di Desa Japan, Kecamatan Sooko, Mojokerto. Penelitian ini menggunakan metode etnometodologi sebagai metodologi penelitian berdasarkan indeksikalitas, refleksivitas, dan aksi kontekstual untuk memahami common sense knowledge of social cultures dalam penerapan budaya jawa di dalam penetapan harga. Adapun khas kebudayaan yang masih ada dan masih diterapkan sampai sekarang di wilayah Desa Japan yaitu budaya keresan. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa para pedagang kelontong yang ada di Desa Japan dalam penetapan harga memiliki sikap rukun, dhigowo sek barang e, dan ikhlas dalam berdagang. Pedagang biasanya mendapatkan produk untuk diperjual belikan melalui sales, kulakan, serta barang titipan. Harga jual pedagang kelontong adalah hasil dari harga pokok penjualan ditambah laba budaya dikurangi diskon paseduluran
Makna Pelaksanaan Program Tax Amnesty
Penelitian ini bertujuan untuk menggali makna pelaksanaan program tax
amnesty. Penelitian ini dilakukan pada wajib pajak, fiskus, dan konsultan pajak di
Kota Malang dengan menggunakan pendekatan fenomenologi. Jenis data dalam
penelitian ini adalah data kualitatif, yaitu data non-numerik berupa kata-kata yang
mampu menggambarkan informasi dan fenomena. Data kualitatif berupa transkrip
hasil wawancara mendalam. Temuan mengindikasikan bahwa dari sisi wajib
pajak memahami program tax amnesty sebagai sebuah kesempatan untuk
memperbaiki kesalahan, dari sisi fiskus memahaminya sebagai sebuah program
yang belum dipersiapkan dengan matang berdasarkan pada berbagai kendala
yang dialami fiskus selama pelaksanaan program ini, dan dari sisi konsultan pajak
memahami program tax amnesty sebagai awal baru menumbuhkan kesadaran
pajak. Implikasi dari penelitian ini adalah bahwa program tax amnesty sebagai
sebuah kebijakan fiskal yang berdampak pada peningkatan kesadaran pajak
wajib pajak, namun sayangnya kebijakan ini tidak dipersiapkan secara matang
sehingga hasil akhir masih jauh dari target yang telah ditetapkan, selain itu
adanya program ini juga masih memiliki banyak kelemahan dan dianggap
sebagai kebijakan yang prematur. Penelitian ini dapat memberikan evaluasi
terhadap kebijakan fiskal dan perbaikan sistem perpajakan yang lebih berkeadilan
di masa mendatang sehingga akan memberikan dampak positif bagi
pengembangan sistem pajak yang lebih baik
Memahami Praktik Bagi Hasil Nelayan Yainuelo di Pulau Seram Maluku Tengah.
Fitriah Bidari Latuconsina, Program Magister Akuntansi, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Brawijaya, 2017. Memahami Praktik Bagi Hasil Nelayan Yainuelo di Pulau Seram Maluku Tengah. Komisi Pembimbing: Ketua, Prof. Iwan Triyuwono, S.E., M. Ec., Ak., Ph.D. Anggota, Dr. Aji Dedi Mulawarman, SP., MSA.
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap praktik bagi-hasil nelayan di Desa Yainuelo Kabupaten Maluku Tengah dan makna di balik praktik tersebut. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan etnometodologi. Pengumpulan data menggunakan teknik observasi dan wawancara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa nelayan Yainuelo mempraktikkan bagi-hasil dalam tujuh tahapan yaitu, tahlilan, menyepakati akad kerjasama, melaut, bongkar-muat, penjualan, bage sala (bagi-hasil antara pemilik kapal dengan pemilik rakit), dan barekeng (bagi-hasil antara pemilik kapal dengan pengelola atau nahkoda dan ABK). Dalam praktiknya, ditemukan bagi-hasil antara pengelola dengan ABK tidak tetap yang diambil dari bagian pengelola melalui proses musyawarah. Dalam Praktiknya, mereka tidak hanya berbagi materi (uang), namun juga berbagi doa, berbagi kebahagiaan, berbagi informasi hingga berbagi skill yang dimaknai sebagai persaudaraan, keadilan, kejujuran dan semangat tolong-menolong
Tata Kelola Informasi Akuntansi Berbasis Nilai Islam : Studi Etnografi Islam Di Lembaga Sektor Ketiga Ruang Belajar Aqil (Rba
Penelitian ini bertujuan untuk merumuskan konsep tata kelola informasi akuntansi
lembaga sektor ketiga berbasis nilai Islam berdasarkan temuan di Ruang Belajar
Aqil (RBA). Penelitian menggunakan metode etnografi Islam. Hasil penelitian
menunjukkan bahwa RBA memandang informasi akuntansi sebagai amanah dari
masyarakat yang harus diberikan kembali manfaatnya kepada masyarakat.
Informasi akuntansi sebagai amanah mencakup informasi keuangan dan
nonkeuangan. Akad menjadi dasar RBA dalam menjalankan tata kelola informasi
akuntansi. Prinsip Transparansi, Akuntabilitas, Profesionalisme dan Amanah
(TAPA) yang merupakan prinsip pengelolaan dukungan publik RBA digunakan
mengelola informasi akuntansi sesuai akad. Nilai-nilai Islam yang ditemukan
dalam tata kelola informasi akuntansi RBA yaitu kepercayaan (amanah),
kejujuran (siddiq), keadilan (âadl), kebermanfaatan (maslahah), kebaikan
(ihsan), ketepatan waktu, kerja sama (taâawun), musyawarah (syura) dan
ketelitian (tabayyun). Temuan ini selanjutnya dirumuskan ke dalam sebuah
model yang menggambarkan konsep tata kelola informasi akuntansi berbasis
Islam di mana akad menjadi landasannya. Akad dioperasikan ke dalam prinsip
TAPA serta kebijakan yang mengawal seluruh proses informasi akuntansi.
Internalisasi nilai Islam di dalam tata kelola informasi akuntansi merupakan wujud
ketakwaan sebagai abdâAllah dan khalifatullah fil ardh. Rumusan konsep tata
kelola informasi berbasis Islam dapat digunakan sebagai referensi bagi lembaga
sektor ketiga lain untuk memgembangkan tata kelola informasi akuntansi sesuai
karakteristik lembaga masing-masing