UN VIAJE DE DESCUBRIMIENTO CON MÚLTIPLES ESCALAS

SIN RESUME

Las misiones evangélicas: una encrucijada de la historia mexicana y estadounidense. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia: Viejas y nuevas religiosidades. Num. 68 Nueva Época (2002) octubre-diciembre

Andrew III, John A., Rebuilding the Christian Commonwealth.New England Congregationalist and Foreign Mission, 1800-1830, Lexington, Kentucky, The University Press of Kentucky, 1976, pp. 19-20.Case, Alden B., Thirty years with the Mexican: in peace and revolution, New York, Fleming H. Revell Company, 1917, p. 19.Glenn, Gaius y Helen E. Phillips, An Adventure in Liberty. A short history of the Congregational Christian Churches, Boston y Chicago, The Pilgrim Press, 1950, Revise edition, pp. 21-22.Johnson, Paul, Estados Unidos. La historia, Barcelona, Javier Vergara Editor, 2001, p. 203.Ortega y Medina, Juan A., Destino Manifiesto. Sus razones históricas y su raíz teológica, México, Alianza Editorial Mexicana/ Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1989, p. 9.Patterson, James Alan, “The Loss of a Protestant Missionary Consensus: Foreign Missions and the Fundamentalist-Modern Conflict”, en Joel A.Carpenter y Wilbert R. Shenk, Earthen Vessels. American Evangelicals and Foreign Missions, 1880-1980, Gran Rapids, Michigan, William B. Eerdmans Publishing Company, 1990.Vilanova, Evangelista, “Idealismo y romanticismo”, en Historia de la teología cristiana, Barcelona, Herder, 1992, vol. 3, p. 353

Historia de vida. Wilebalda Rodríguez, maestra por vocación y por temperamento. Jalisco: Siglo XX

"Ahora tengo ochenta años, pero quisiera tener veinte para entregarme denuevo a la noble labor de enseñar. Mi satisfacción más grande es la de contar entre mis exalumnos una gran cantidad de profesionistas; profesores,abogados, médicos, enfermeras, oficiales del ejército, industriales, artesanos, y muchas, muchas muy honorables madres de familia, sin faltarme la penade que algunos de mis alumnos perdieronel camino". A mediados de enero de 1922, se presentó en las puertas de la Escuela Normal para Señoritas en Guadalajara una joven rubia de alrededor de 25 años.Su cabello trenzado, “falda larga hasta el huesito y chal”, reflejaban suorigen campesino. Era Wilebalda Rodríguez Jiménez, una mujer que desdehacía más de diez años enseñaba a leer y a escribir a niños de Mexticacán, su pueblo natal, situado al noreste de Guadalajara, en Los Altos de Jalisco.Con el fin de obtener mayores logros en la empresa a la que había elegido dedicarse, Wilebalda había ahorrado “trescientos cincuenta pesos en oro” para estudiar la carrera de normalista pues, como diría años después, “maestra es la que enseña y profesora es la que tiene un título y recibe apoyo”.

Historia de vida. Wilebalda Rodríguez, maestra por vocación y por temperamento. Jalisco: Siglo XX

"Ahora tengo ochenta años, pero quisiera tener veinte para entregarme denuevo a la noble labor de enseñar. Mi satisfacción más grande es la de contar entre mis exalumnos una gran cantidad de profesionistas; profesores,abogados, médicos, enfermeras, oficiales del ejército, industriales, artesanos, y muchas, muchas muy honorables madres de familia, sin faltarme la penade que algunos de mis alumnos perdieronel camino".\ua0A mediados de enero de 1922, se presentó en las puertas de la Escuela Normal para Señoritas en Guadalajara una joven rubia de alrededor de 25 años.Su cabello trenzado, “falda larga hasta el huesito y chal”, reflejaban suorigen campesino. Era Wilebalda Rodríguez Jiménez, una mujer que desdehacía más de diez años enseñaba a leer y a escribir a niños de Mexticacán, su pueblo natal, situado al noreste de Guadalajara, en Los Altos de Jalisco.Con el fin de obtener mayores logros en la empresa a la que había elegido dedicarse, Wilebalda había ahorrado “trescientos cincuenta pesos en oro” para estudiar la carrera de normalista pues, como diría años después, “maestra es la que enseña y profesora es la que tiene un título y recibe apoyo”.\ua

Viejas y nuevas religiosidades. 68 Nueva Época (2002) octubre-diciembre. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia

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