THE POLITICS OF IDENTITY: NATIONALISM IN CATALONIA (SYMBOLISM, LANGUAGE, SPAIN, IDEOLOGY)

The most salient--and the most politically troublesome--aspect of contemporary Catalan society is its division into two main groups: the largely Catalan middle class and the largely non-Catalan, Castilian-speaking working class, which defines itself as Spanish and is defined by ethnic Catalans as immigrant. Class conflict in Catalonia is not new, nor is the failure of the workers\u27 movement of Catalonia and political Catalanism to identify with each other; but these strains are exacerbated by the fact that the cleavage lines of class, language, and culture have become coterminous since the early 1950s, when immigrants began to arrive in large numbers. Since the 1977 elections to the Spanish Parliament, which marked Spain\u27s transition from dictatorship to democracy, any political party that hopes to command a significant following in Catalonia has been obliged to address this problem. Catalan nationalism is approached as a cultural system; that is, as a way of constructing and commenting upon social and cultural reality. In the context of the political events of 1979 and 1980, it emerges as a process of redefining and reinterpreting collective identity. As Catalonia\u27s indigenous political institutions were restored through the approval of the Statute of Autonomy by referendum and elections to the Catalan Parliament, the question Who is Catalan? became central to the Catalan political process. The answers--especially the ones respecting the relationship between language and identity--offered by the representatives of Catalonia\u27s political parties had a good deal to do with their political fortunes. Special attention is paid to the spectacular rise of the Catalan socialists in the 1977 elections to the Spanish Cortes, and their equally dramatic failure to gain control of the Catalan Parliament three years later. The imprecise nature of the relationship between the social order and its cultural representations, and the indeterminacy inherent in ideological systems makes it possible for interested parties--in this case, political parties--to attempt to shape a reality better suited to their immediate purposes. This theoretical framework provides a basis for understanding the dynamics of nationalist movements in particular and symbolic systems in general

Evidencias y narrativas en la atención sanitaria. Una perspectiva antropológica

Este libro es el resultado de una reflexión colectiva en el marco del X Coloquio REDAM (Red de Antropología Médica) que, bajo el título "De la evidencia a la narrativa en la atención sanitaria: biopoder y relatos de aflicción", se realizó en junio de 2013 en Tarragona. El objetivo de este encuentro fue analizar tanto las “narrativas de la evidencia”, entendidas como estrategias de construcción de la prueba en biomedicina, como la “evidencia de las narrativas”, entendida como constatación de que aquello que está o debería estar en juego en la atención sanitaria es principalmente la enfermedad como forma de sufrimiento. El libro recoge aportaciones de más de veinte autores nacionales e internacionales que inciden de forma polifónica en la construcción de una perspectiva antropológica de los sistemas médicos y de las aflicciones humanas

Consumo diario de tabaco en la adolescencia, estados de ánimo negativos y el rol de la comunicación familiar: Resultados de un estudio transversal

Objetivo: Determinar si los estados de ánimo negativos son un factor de riesgo de consumo diario de tabaco en la adolescencia y el papel de los factores familiares en esta asociación. Método: Estudio transversal de una muestra representativa de adolescentes (edad 14-18 años) de Cataluña (Segunda Oleada del Panel de Familias e Infancia). Se realizan seis modelos de regresión logística para mujeres (n = 1442) y hombres (n = 1100), con el fin de estimar si los estados de ánimo negativos son un factor de riesgo de consumo diario de cigarrillos. Se estima en qué medida esos efectos son atribuibles a factores familiares. Resultados: La prevalencia de fumadores diarios a los 17/18 años es del 3,8% para las mujeres y del 3,6% para los hombres. El sentimiento de tristeza entre las adolescentes es un factor de riesgo de consumo diario de cigarrillos (odds ratio [OR] = 1,663) y la comunicación con el padre anula este efecto. Sentirse presionados por los progenitores es un factor de riesgo de consumo diario para ambos sexos (mujeres, OR = 2,064; hombres, OR = 1,784), pero al controlar por la variable «comunicación parental» comprobamos que el efecto se reduce, aunque no se anula. Vivir en una familia reconstituida es un factor de riesgo de consumo diario entre los chicos (OR = 2,988). Conclusiones: A igualdad de estados de ánimo, la comunicación intergeneracional atenúa el riesgo de consumo diario de tabaco entre los/las adolescentes. Las intervenciones de prevención y deshabituación tabáquica que incluyan este tipo de factores pueden ser más efectivas