Regimes de visibilidade/conhecimento nas experiências da “(des)montagem” e do “(não) passar” por homem e/ou mulher

O objetivo desse texto é refletir sobre as experiências da “montagem” e “desmontagem” dos corpos e do “passar por” ou não “passar por” homem e/ou mulher de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais. Utiliza-se nesta análise as/os autoras/es oriundas/os da teoria feminista e do pensamento de foucaultiano, muitos/as da linha teórica queer, e outras/os pós-estruturalistas. Do ponto de vista metodológico, os dados são oriundos de pesquisa online e offline, envolvendo etnografia e entrevistas, não com foco nos sujeitos em si, mas no regime de visibilidade/conhecimento que os envolvem. Conclui-se, entre outras coisas, que parte das experiências analisadas almejam e conquistam, em diferentes contextos, reconhecimento enquanto, no máximo, diferentes, mas nunca como não normais, ainda que, em certa medida, possam recusar corajosamente parte das expectativas de muitas normas e convenções sociais

“Professora, vem ver! O Paulo vai ter neném!": gênero, sexualidade e formação de professores/as

This paper discusses various experiments that reveal understandings, dilemmas and eases on the issue of gender and sexuality in teacher’s training. Mainly through a post-structuralist theoretical perspective, here it is discussed the author’s experiences regarding reports (their contexts and meanings) that have been collected during his work as a university professor, researcher in the field of gender and sexuality and militant towards sexual diversity. With these educational practices reflected theoretically, it is concluded that a possible way to start thinking teacher education and issues of gender and sexuality is from strangeness to transgressions in classrooms, let emerge the difference and think about it critically in search of experiences not lived yet and not necessarily in search of a respect for diversity.http://dx.doi.org/10.5902/198464448205Este texto discute diferentes experiências que revelam compreensões, dilemas e facilidades diante da questão de gênero e sexualidade na formação de professores/as. Principalmente através de uma perspectiva teórica pós-estruturalista, aqui se pensa as experiências vividas pelo autor referentes a relatos (seus contextos e significados) que foram colhidos durante o seu trabalho como professor universitário, pesquisador no campo do gênero e da sexualidade e militante em prol da diversidade sexual. Com essas práticas educativas refletidas teoricamente conclui-se que um início possível para pensar formação de professores/as e questões de gênero e sexualidade é, a partir dos estranhamentos às transgressões nas salas de aula, deixar emergir a diferença e pensá-la criticamente em busca de experiências ainda não vividas, e não necessariamente em busca de um respeito à diversidade

A travesti, a onça pintada e a sucuri: reflexões sobre regime de visibilidade no Pantanal, MS

This article discusses a regime of visibility based on the experience of a transvestite who lives in the city of Corumbá, MS. The city is located in the Pantanal and borders Bolivia. Through ethnography, it is perceived that the management of visibility in terms of gender and sexuality does not let go unharmed the codes and values of the Pantanal reality, such as, for example, the jaguar and the sucuri, animals spectacularized by the media and hyper Valued by tourists. These animals are understood in the analysis as acting in a cultural-natural way. Through a multidisciplinary theoretical framework, ranging from gender studies to border and pantaneiros, the jaguar and the sucuri are problematized as being performatic and prosthetic. The field reports count on the incorporation and performance of the transvestite with these animals in public events in the city, such as the friendly diversity and carnival. It is concluded that, considering the border and Pantanal reality, the regime of visibility strategically manipulated by the transvestite and by other effeminates/those of the city, put them in a place of social recognition in the face of different groups of City, in addition to producing a valuative differentiation of national identity in the face of another devalued.Este artículo aborda un régimen de visibilidad basado en la experiencia de una travesti que vive en la ciudad de Corumbá, MS. La ciudad se encuentra en el Pantanal y limita con Bolivia. A través de la etnografía, se percibe que la gestión de la visibilidad en términos de género y sexualidad no deja ir ilesos los códigos y valores de la realidad del Pantanal, tales como, por ejemplo, el jaguar y el sucuri, animales espectacularizados por los medios de comunicación y hiper valorado por los turistas. Estos animales se entienden en el análisis como actuando de una manera cultural-natural. A través de un marco teórico multidisciplinar, que abarca desde estudios de género hasta frontera y pantaneiros, el jaguar y el Sucuri se problematizan como performáticos y protésicos. Los informes de campo cuentan con la incorporación y el rendimiento de la travesti con estos animales en eventos públicos en la ciudad, como la diversidad amistosa y el carnaval. Se concluye que, considerando la frontera y la realidad del Pantanal, el régimen de visibilidad manipulado estratégicamente por la travesti y por otros afeminados/das de la ciudad, los puso en un lugar de reconocimiento social frente a diferentes grupos de Ciudad, además de producir una diferenciación valuativa de la identidad nacional frente a un devaluado “Otro”.Cet article discute sur la politique de la visibilité ayant pour base l´expérience d´un travesti qui habite dans la ville de Corumbá, MS. Cette ville se situe dans la région du Pantanal et elle divise la frontière avec la Bolivie. Par le biais de l´ethnographie, on perçoit que la gestion de la visibilité en termes de genre et sexualité ne laisse pas passer intact les codes et valeurs de la réalité du Pantanal, par exemple, le jaguar et la sucuri, qui sont des animaux spectaculaires sur le plan médiatique et sont aussi hyper valorisés par les touristes. Ces animaux sont problématisés à partir de l´analyse comme des acteurs qui agissent d´une manière culturelle et naturelle. Par moyen d´une théorie référentielle multidisciplinaire, qui a pour point de départ des études sur le genre jusqu´aux frontaliers et aux habitants du Pantanal, le jaguar et la sucuri sont mis en évidences comme étant des performeurs prothétiques. Les témoignages obtenus du champ de recherche parlent sur l´incorporation et la performances d´un travesti avec les deux animaux cités cidessus dans des événements publiques de la ville. Comme “amistoso da diversidade” et le carnaval. Nous concluons que, en considérant la réalité frontalière e du Pantanal, la politique de la visibilité est manipulée tactiquement par le travesti et par les autres/ les efféminés de la ville, en les mettant dans une place de reconnaissance sociale par devant les autres groupes différents et en plus de ça ils produisent aussi une différenciation de la valeur de l’identité nationale devant une autre dévalorisée.Este artigo discute regime de visibilidade a partir da experiência de uma travesti que vive na cidade de Corumbá, MS. A cidade fica no Pantanal e faz fronteira com a Bolívia. Por meio de etnografia, percebe-se que a gestão da visibilidade em termos de gênero e sexualidade não deixa passar incólume os códigos e valores da realidade pantaneira, como, por exemplo, a onça pintada e a sucuri, animais espetacularizados pela mídia e hiper valorizados pelos turistas. Esses animais são compreendidos na análise como agindo de forma cultural-natural. Através de referencial teórico multidisciplinar, que vão dos estudos de gênero aos fronteiriços e pantaneiros, a onça pintada e a sucuri são problematizadas como sendo performáticos e protéticos. Os relatos de campo contam sobre a incorporação e a performance da travesti com esses animais em eventos públicos na cidade, como o Amistoso da Diversidade e o Carnaval. Conclui-se que, considerando a realidade fronteiriça e pantaneira, o regime de visibilidade estrategicamente manipulado pela travesti e por outros/as efeminados/as da cidade, os/as colocam em um lugar de reconhecimento social diante de diferentes grupos da cidade, além de produzir uma diferenciação valorativa da identidade nacional diante de um “Outro” desvalorizado

“NÃO TOQUE EM MIM NA SEGUNDA-FEIRA”: DIFERENÇA, ABJEÇÃO E IDENTIDADE EM UM PROJETO DE EXTENSÃO NO CAMPUS PANTANAL DA UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO DO SUL

This experience report focuses on the extension project “Reading meetings on gender and sexuality”, held in the Pantanal Campus of the Federal University of Mato Grosso do Sul, in 2014 and 2015. The action was coordinated by Psychology student, under my guidance. I present, here, the log and the development of the activities, as well as the visibility effects of the meetings in the local context. I discuss, from a post-structuralist point of view, how gender and sexuality, besides being the subject of the project, also help us to evaluate the low attendance of the thirty-six people who sporadically attended the fifteen meetings. Aversion to abjection, that is, to the not positive recognition of gender and sexuality performances that do not necessarily match the matrix of intelligibility "'sex' = gender = desire", it is seen as an important factor for the evaluation of the experience and of the own cultural context of the Brazil-Bolivia border.Este relato de experiencia se centra en el proyecto de extensión “Encuentros de lecturas sobre género y sexualidad”, realizado en el Campus Pantanal, de la Universidad Federal de Mato Grosso do Sul, en 2014 y 2015. La coordinación de la acción fue de una académica de Psicología, bajo mi orientación. Aquí presento el histórico y el desarrollo de las actividades, así como los efectos de la visibilidad de los encuentros en el contexto local. Discuto, desde un enfoque posestructuralista, cómo las cuestiones de género y sexualidad, más allá de ser temas del proyecto, también nos ayudan a evaluar la baja asistencia de las treinta y seis personas que asistieron de forma esporádica las quince reuniones. La aversión a la abyección, es decir, al no reconocimiento positivo de las actuaciones de género y de las sexualidades que no corresponden necesariamente con la matriz de inteligibilidad “‘sexo’ = género = deseo”, es apuntada como un factor importante para la evaluación de la experiencia y del propio contexto cultural de la frontera Brasil-Bolivia.Este relato de experiência foca no projeto de extensão “Encontros de Leituras Sobre Gênero e Sexualidade”, realizado no Campus Pantanal, da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, em 2014 e 2015. A coordenação da ação foi realizada por acadêmica do curso de psicologia, sob a minha orientação. Aqui apresento o histórico e o desenvolvimento das atividades, assim como os efeitos da visibilidade dos encontros no contexto local. Discuto, no viés pós-estruturalista, o quanto as questões de gênero e sexualidade, além de serem temas do projeto, também nos ajudam a avaliar a baixa assiduidade das trinta e seis pessoas que frequentaram esporadicamente os quinze encontros. A aversão à abjeção, isto é, ao não reconhecimento positivo das performances de gênero e das sexualidades que não correspondem necessariamente à matriz de inteligibilidade “‘sexo’ = gênero = desejo” é apontada como um fator importante para a avaliação da experiência e do próprio contexto cultural da fronteira Brasil-Bolívia

Abscisic Acid (ABA) Regulation of Arabidopsis SR Protein Gene Expression

Serine/arginine-rich (SR) proteins are major modulators of alternative splicing, a key generator of proteomic diversity and flexible means of regulating gene expression likely to be crucial in plant environmental responses. Indeed, mounting evidence implicates splicing factors in signal transduction of the abscisic acid (ABA) phytohormone, which plays pivotal roles in the response to various abiotic stresses. Using real-time RT-qPCR, we analyzed total steady-state transcript levels of the 18 SR and two SR-like genes from Arabidopsis thaliana in seedlings treated with ABA and in genetic backgrounds with altered expression of the ABA-biosynthesis ABA2 and the ABA-signaling ABI1 and ABI4 genes. We also searched for ABA-responsive cis elements in the upstream regions of the 20 genes. We found that members of the plant-specific SC35-Like (SCL) Arabidopsis SR protein subfamily are distinctively responsive to exogenous ABA, while the expression of seven SR and SR-related genes is affected by alterations in key components of the ABA pathway. Finally, despite pervasiveness of established ABA-responsive promoter elements in Arabidopsis SR and SR-like genes, their expression is likely governed by additional, yet unidentified cis-acting elements. Overall, this study pinpoints SR34, SR34b, SCL30a, SCL28, SCL33, RS40, SR45 and SR45a as promising candidates for involvement in ABA-mediated stress responses.FCT PostDoctoral Fellowships: SFRH/BPD/80073/2011, SFRH/BPD/81830/2011

O grupo Itacolomi em sua ?rea tipo : estratigrafia, estrutura e significado tect?nico.

Programa de P?s-Gradua??o em Evolu??o Crustal e Recursos Naturais. Departamento de Geologia, Escola de Minas, Universidade Federal de Ouro Preto.O Grupo Itacolomi em sua localidade tipo, a Serra do Itacolomi entre as cidades de Ouro Preto e Mariana MG, caracteriza-se por uma sucess?o de sedimentos aluviais, constitu?do basicamente por metaarenitos, metaconglomerados e filitos e ? interpretado como uma deposi??o fluvial em bacias intermontanas, localmente influenciado por leques aluviais. Devido a sua posi??o geotect?nica na calha do Sinclinal Dom Bosco, o estudo das suas caracter?sticas deposicionais tornam-se vi?veis, bem como o tipo de deforma??o registradas por essas rochas, uma vez que o Grupo Itacolomi ? tido como a sequ?ncia mais jovem do Quadril?tero Ferr?fero com idades pr?ximas a 2,1 Ga. Diversos autores discutem sobre a real posi??o das rochas onde situa-se o Pico do Itacolomi, por?m sendo consenso entre todos, que a parte mais basal dos sedimentos, ou seja, a que se encontra em contato discordante com as rochas do Grupo Sabar? seriam de fato as rochas do Grupo Itacolomi em sua ?rea tipo. Dessa maneira, podendo o grupo ser separado em dois blocos: bloco aut?ctone, relativo as rochas da por??o basal e bloco al?ctone que comporia o entorno do Pico do Itacolomi. A partir de levantamentos estratigr?ficos distinguiu-se oito litof?cies e, posteriormente, estas foram associadas em tr?s unidades de litof?cies. Desta maneira foi poss?vel estabelecer com maior acur?cia o sistema de deposi??o dos sedimentos, bem como inferir sobre sua proveni?ncia. Para isso utilizou-se tamb?m de data??o U-Pb em zirc?es detr?ticos atrav?s do m?todo LA-ICP-MS de cinco amostras de diferentes f?cies. As idades obtidas mostraram picos de idades principais entre 2156 e 2203 Ma. e picos subordinados em torno de 2700, 2900, 3100 e 3300 Ma. A idade m?xima de sedimenta??o foi de 2144?15 e a idade m?nima sugerida em torno de 1700 Ma. Os resultados obtidos neste trabalho fornecem um maior detalhamento para a idade de deposi??o, proveni?ncia e ambiente tect?nico do Grupo Itacolomi em rela??o as demais unidades do Quadril?tero Ferr?fero.The Itacolomi Group in its typical locality, the Itacolomi ridge between Ouro Preto and Mariana MG cities, is characterized by a succession of alluvial sediments, consisting mainly of meta-sandstones, metaconglomerates and phyllites. Hence it is interpreted as a fluvial deposition in intermontane basins and locally influenced by alluvial fans. Considering the QF, the Itacolomi group is the youngest sequence present on it ageing close to 2.1Gy. The study of Itacolomi Group?s depositional characteristics become viable due to its geotectonic position in the channel of the Dom Bosco Sinclinal as well as the deformation type recorded by these rocks. Several authors have discussed the real position of where the Pico do Itacolomi rocks are located. However being a consensus among all that the most basal part of the sediments which is the one that lies in discordant contact with the Sabar? Group rocks would in fact be the rocks of the Itacolomi Group in its type area. Hence, the Itacolomi Group can be separated into two distinct blocks: autochthonous block, corresponding to the rocks of the basal portion and the allochthonous block that would compose the surroundings of the Pico do Itacolomi. From stratigraphic analysis eight litofacities were distinguished and, later, these were associated in three units of litof?cies. In this way it was possible to establish with greater accuracy the sediment deposition system as well as to infer about its provenance. Thus, U-Pb dating was applied in detrital zircons of five samples of different facies by LA-ICP-MS method. The ages obtained showed peaks of between 2156 and 2203 My and subordinate peaks around 2700, 2900, 3100 and 3300 My. The maximum sedimentation age was 2144 ? 15 My and the minimum age was suggested around 1700 My. The results obtained in this work provide greater detaling for the age of deposition, provenance and tectonic environment of the Itacolomi Group in relation to other units of the Quadril?tero Ferr?fero