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Imaginando el paso al Más Allá en el mundo griego
El imaginario colectivo griego encuentra en la figura de Caronte un protagonista fundamental para la creaciĂłn de una serie de recursos que posibilitan entender el tránsito del individuo fallecido desde el mundo de los vivos al Hades. Frente a un ideario de carácter aristocrático, la figura de Caronte que aparece por vez primera y con gran difusiĂłn en los lecitos atenienses parece estar conectada con una visiĂłn más popular, democratizadora de la existencia en el Más Allá.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional AndalucĂa Tech
Karol, Henryk Kocyba; González Torres, Yólotl. Historia Comparativa de las religiones.
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Mircea Eliade y Eugenio d’Ors: notas sobre su correspondencia
El estudio de dos cartas enviadas por Mircea Eliade a Eugenio d’Ors en 1949 sirven para ahondar en las relaciones entre ambos pensadores, completando el artĂculo publicado en ’Ilu 12 (2007) titulado «Mircea Eliade y Eugenio d’Ors (y el arquetipo)». Eliade en esta correspondencia, además, pone en conexiĂłn a d’Ors con el iranĂłlogo francĂ©s Henry Corbin, ambos apasionados por la angelologĂa. Fruto de la intermediaciĂłn eliadiana serán dos cartas enviadas por Corbin a d’Ors en 1950 que tambiĂ©n serán revisadas en este trabajo.The study of two letters sent by Mircea Eliade to Eugenio d’Ors in 1949 permit to revisit and to go deeply into their relationship, developing the arguments exposed in the article published in ’Ilu 12 (2007) entitled «Mircea Eliade and Eugenio d’Ors (and the archetype)». Eliade introduces the French iranologist Henry Corbin to Eugenio d’Ors (both passionate of angelology) and Corbin during 1950 sent two letters to d’Ors who are also revised in the paper
Cuestiones metodolĂłgicas para el estudio de un aspecto de la experiencia dionisiaca: vino y muerte*
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