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Produtividade de raízes de mandioca consorciada com milho e caupi em sistema orgânico.
Foram avaliados sistemas orgânicos de produção de mandioca “de mesa”, em Seropédica (RJ). O experimento constou dos seguintes tratamentos: monocultivo de mandioca (cv. IAC 576-70) e consórcios com milho experimental (cv. Eldorado), caupi (cv. Mauá) e milho+caupi. O manejo orgânico foi padronizado e toda a área experimental irrigada durante o período de permanência do milho no sistema. Do milho, foram colhidas espigas verdes (imaturas) e a parte aérea acamada na superfície do solo. O caupi foi incluído como adubo verde e cortado na floração, sendo mantidos os resíduos na superfície do solo. Ambos os consortes ocuparam as entrelinhas da mandioca, de modo alternado, semeados após a primeira capina da cultura principal. A cultivar IAC 576-70 mostrou-se adaptada ao manejo orgânico, com produtividade de raízes de padrão comercial próxima a 31 Mg ha-¹. Não houve diferenças significativas entre o monocultivo e os três tipos de consórcios testados. A inclusão do milho representou potencial de renda adicional ao produtor, colhendo-se,em média, 18.125 espigas ha-¹, o que correspondeu a 5,1 Mg ha-¹. Os resíduos provenientes da roçada do caupi proporcionaram um aporte de biomassa fresca de 12 Mg ha-¹, com uma expressiva contribuição em nitrogênio (cerca de 44 kg de N ha-1). A fabácea leguminosa cobriu por completo as entrelinhas da mandioca,demonstrando seu potencial de controle à erosão e a ervas espontâneas. O consórcio triplo mostrou-se vantajoso tendo em vista que a receita obtida com a venda do milho verde justificaria os custos da irrigação, além dos benefícios da inclusão do caupi e da não interferência dos consortes na produtividade da mandioca
Colonialism, postcolonialism and the liberal welfare state
This article addresses the colonial and racial origins of the welfare state with a particular emphasis on the liberal welfare state of the USA and UK. Both are understood in terms of the centrality of the commodified status of labour power expressing a logic of market relations. In contrast, we argue that with a proper understanding of the relations of capitalism and colonialism, the sale of labour power as a commodity already represents a movement away from the commodified form of labour represented by enslavement. European colonialism is integral to the development of welfare states and their forms of inclusion and exclusion which remain racialised through into the twenty-first century
Reading Ronaldo: contingent whiteness in the football media
Ever since his introduction to the first--team at Manchester United FC, Cristiano Ronaldo Dos Santos Aveiro has been recognised as one of the footballing world’s most stand--out football players. In turn, Ronaldo has drawn the attention of scholars working across a number of disciplines. While sports economists and sociologists of sport, amongst others, have contributed to a growing literature about Ronaldo and the social implications of his on and off--field behaviour, few critical analyses have considered the racialised aspects of Ronaldo’s representations, or how audiences make sense of his racialised or ethnic identity. Using images of Ronaldo, which we presented to and discussed with self--identified physically active white British men, we explore what it is representations and audience interpretations of Ronaldo reveal about the complexities of white male identity formation. We do this to understand better how white male identities can be read and interpreted through and in the context of football. Facilitated by our conception of contingent whiteness, we argue that white British men’s interpretations of Ronaldo’s whiteness are inextricably linked to discourses of ‘race’, masculinities and football
W.E.B. Dubois as economic analyst: Reflections on the 100th anniversary of the Philadelphia Negro
“Listen to the Blood”: Du Bois, Cultural Memory, and the Black Radical Tradition in Education
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