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    Trabajo y vida indígenas en los trapiches del Nuevo Reino de Granada, 1576 – 16741

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    ABSTRACT: By a Crown´s rule, native workforce was forbidden inside the trapiches and sugar mills. Nonetheless, some Crown´s employees of the New Kingdom of Granada, in particular chief magistrates, avoided exerting this prohibition drastically, and allowed many indigenous people of encomiendas to pay their tributes with their labor on sugar production. This article studies both the reasons of this permissiveness and the changes that working on the trapiches generated among natives, especially those aspects linked to their community life and their consumption habits.RESUMEN: La mano de obra indígena estaba prohibida dentro de los trapiches e ingenios de azúcar por mandato de la Corona española. Sin embargo, en el Nuevo Reino de Granada los oficiales reales, especialmente los corregidores, evitaron ejercer drásticamente esta prohibición y permitieron que muchos indios de encomienda pagaran su tributación con el trabajo azucarero. En este artículo se estudian las razones de esta permisividad, así como los cambios que generó entre los indígenas trabajar en los trapiches, especialmente los aspectos vinculados a la vida comunitaria y a los hábitos de consumo de los indígenas

    The Art of Dying: Mira de Amescua’s La hija de Carlos V and Ximénez de Enciso’s La mayor hazaña de Carlos V

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    Charles V was a popular figure on the early modern stage; plays offered nostalgic glimpses of a warrior king who conquered foreign lands and stifled the spread of heresy. This article examines two plays that dramatize Charles V’s life: Mira de Amescua’s La hija de Carlos V and Ximénez de Enciso’s La mayor hazaña de Carlos V. Instead of serving audiences the normal rations of a swashbuckling Charles, these plays push aside the battles and the pageantry in order to emphasize the inner conflict that troubled the emperor during his final years. I analyse how these two plays use stage directions and performative cues to depict the emperor’s abdication and retirement to Yuste, finding that the plays engage with vanitas, the still-life visual reminders of human mortality, and the ars moriendi literary tradition in order to promote the concept of a good death. Carlos V era un personaje popular en los corrales de comedias; las obras ofrecían una imagen nostálgica de un rey guerrero que conquistaba tierras lejanas y evitaba la difusión de la herejía. Este artículo propone examinar dos obras sobre la vida de Carlos V: La hija de Carlos V de Mira de Amescua y La mayor hazaña de Carlos V de Ximénez de Enciso. En vez de alabar el lado militar del emperador, las obras se alejan de las batallas y la pompa para enfocarse en el conflicto interior que le preocupaba durante sus años postreros. Analizo las acotaciones y otras indicaciones de la puesta en escena relacionadas con la abdicación del emperador a Yuste, y concluyo que las obras dialogan con vanitas, las pinturas de naturaleza muerta que recuerdan la mortalidad humana, y la tradición literaria de las ars moriendi para promover la idea del bien morir
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