Il était une fois...l'habitude. L'art de la surprise et de la répétition dans les albums d'enfance

International audienceThis paper shows, from the corpora of childhood albums, that we can distinguish several levels of habit, more or less interwoven: usually included in the practice, a set of generic patterns acting on discursive habits and finally working in full flower. In the corpora of the albums, textual patterns are manifested through repetition, which is a great provider of emotion and horizons of expectations, and surprise, which is the source of knowledge and disillusionmentCet article montre, à partir du corpus des albums d'enfance, que l'on peut distinguer plusieurs niveaux de l'habitude, plus ou moins imbriqués : une habitude inscrite dans les pratiques, un ensemble d'habitudes génériques s'exerçant au niveau discursif, et enfin des habitudes oeuvrant à fleur de texte. Dans le corpus des albums, les habitudes textuelles se manifestent par le recours à la répétition, grand pourvoyeur d'émotion et d'horizons d'attente, et la surprise, source de savoirs et de désillusion

Emotion et sous-conversation : des tropismes sarrautiens à la sémiotique dialogique

Les tropismes sarrautiens décrivent invariablement les émotions et les sensations dysphoriques, prétentieuses, ridicules ou absurdes produites presque structurellement par l'usage de la parole. Cette sous-conversation, enfer linguistique qui se déploie en même temps que la conversation, est d'essence purement dialogique. Elle vient de la structure intersubjective particulière de l'énonciation. Et l'on ne peut comprendre les tropismes, et leur origine langagière et intersubjective sans déployer une véritable sémiotique dialogique

Surprise du sens ou passions de souris : de l'album d'enfance aux jeux ludo-éducatifs

Les albums d'enfance et les jeux vidéoludiques sont apparemment sémantiquement très proches, notamment sur le plan thématique et narratif : ils convoquent des univers de sens, des personnages, des motifs, des structures narratives communes. On peut donc s'interroger avec profit sur la manière spécifique dont ces deux média s'approprient ces éléments communs. La comparaison permet de comprendre précisément les raisons génériques de la plus grande inventivité des albums, et en regard les handicaps et vertus potentielles des jeux vidéoludiques pour enfants

Exercice de sémantique tensive

La sémiotique tensive, développée par J. Fontanille et C. Zilberberg doit permettre de décrire les esthésies, les émotions esthétiques générées par les textes littéraires. Mais elle présente plusieurs motifs de perplexité que l'on ne peut résoudre qu'en l'adossant à une sémantique interprétative (F. Rastier) soucieuse du texte. Le présent article tente de suivre cette voie, d'une sémantique tensive, ou d'une tensivité sémantiquement fondée, à partir de l'analyse détaillé d'une poése de M. Houellebecq

Loss of STOP Protein Impairs Peripheral Olfactory Neurogenesis

International audienceIn conclusion, STOP protein seems to be involved in the establishment of synapses in the olfactory glomerulus. Our results indicate that the olfactory system of STOP null mice is a well-suited experimental model (1) for the study of the mechanism of action of STOP protein in synaptic function/plasticity and (2) for pathophysiological studies of the mechanisms of altered neuronal connections in schizophrenia

Eloge du figuratif et des vins nature

International audienceCet article exploite et systématise les propositions de Denis Bertrand dans le domaine de la figurativité textuelle. Trois formes de figurativité sont identifiées : le langage figuratif, la perception discursive et le tissu figuratif. Ces trois formes permettent de décrire précisément la mise en discours du sensible. On peut ainsi comprendre comment les descriptions œnologiques parviennent à faire sentir dans le corps du texte les singularités organoleptiques d'un vin, et particulièrement des vins nature

Sémiotique textuelle du genre: La généricité des albums d'enfance

Cet article propose de mettre en évidence, sur un corpus d'albums d'enfance, l'impact des contraintes génériques en synchronie et leurs effets au niveau des composantes textuelles. C'est dans cette optique qu'il postule que les albums d'enfance sont tous caractérisés par la présence d'un " socle générique ", à partir duquel se dessinent les trois modèles de base qui composent tous les albums d'en- fance : le modèle du conte, le modèle de la boule de neige et le modèle de la surprise. Il termine sa réflexion en introduisant le concept de gradient de généricité qu'il propose pour mesurer les différentes contraintes génériques pesant sur les texte

Sémiotique et anthropologie des modernes

International audienceDans le cadre du programme de recherche CEMES (ANR CULT 005, Cultures émergentes et médiations sémiotiques, 2013-2017) a été organisée à Limoges, le 22 avril 2015, avec le CeReS, une Journée d’Études intitulée : « Sémiotique et Anthropologie des Modernes ».Cette journée de réflexions s’est fixé pour objectif d’interroger la rencontre entre le projet sémiotique, qui revendique de plus en plus fortement son appartenance au champ des Sciences Humaines et Sociales, et tente de se forger l’appareil conceptuel susceptible de traduire cette orientation, et le vaste projet d’Anthropologie des Modernes élaboré par Bruno Latour, qui a trouvé une formulation complète avec la publication de l’Enquête sur les modes d’existence en 2012.Il y a là, croyons-nous, au-delà de la différence de « style scientifique » entre les deux approches, l’occasion d’un enrichissement mutuel que nous aimerions qualifier d’historique, tant il nous paraît susceptible de faire entrer la réflexion sur le sens social dans une nouvelle ère. C’est, pour le sémioticien, le moment de répondre à cette observation de l’anthropologue (ou du sociologue) affirmant que la sémiotique avait eu raison trop tôt et trop seule, et d’en tirer tous les enseignements.C’est à ce titre que la réflexion sur la rencontre entre Sémiotique et Anthropologie des Modernes prend place dans le programme de recherche de type ANR, intitulé : Cultures Emergentes et Médiations Sémiotiques (CEMES), et vient constituer le premier volet d’un ensemble de publications prévues dans les Actes Sémiotiques, dans la série dédiée aux publications de programmes de recherches pluri-annuels.Cette rencontre et cet enrichissement mutuel ont évidemment posé de nombreuses questions, que le présent dossier reprend à son compte et développe avec une congruence de points de vue assez saisissante, témoignant d’un relatif accord entre les contributeurs, tous sémioticiens avant d’être lecteur, usager inspiré ou critique de Latour. Ce point de départ consensuel porte d’abord sur la reconnaissance de l’importance des propositions développées dans l’Enquête, mais aussi sur la nature des questions qu’elles ouvrent et éventuellement laissent en suspens.Retenons notamment, parmi les grandes problématiques qui traversent l’ensemble des contributions : i) la confrontation entre les formes de vie de la sémiotique des pratiques et la dynamique des modes d’existence sociaux ou, dans une version plus générale, la compatibilité entre une pensée structurale et une pure syntagmatique du social, ii) la possibilité de réaffirmer la pertinence du point de vue sémiotique sur le champ social, iii) le poids ontologique imputable à l’énonciation et au signe, qui paraît correspondre au tournant métaphysique actuel, mais aussi iv) les conditions de son extension à des objets non discursifs, v) la spécificité « actantielle » des domaines sociaux et l’interaction plus ou moins conflictuelle entre ces domaines (entre champ médiatique et champ politique, par exemple), et vi) la particularité du geste énonciatif de l’Enquête et sa compatibilité avec le style analytique de la sémiotique.L’ensemble des réflexions, sur la sémioticité intrinsèque du travail de Latour, sur ses particularités, ses limites éventuelles et sur ses potentialités heuristiques, est précédé par un guide, en guise d’introduction, qui présente à la fois l’ancrage épistémologique de l’Enquête, ses principes fondamentaux et une description synthétique mais exhaustive de l’ensemble des modes d’existence

Zanzibar, l'île contraire

ISBN 978-2-84586-946-

L’étrange pouvoir de la métaphore filée. Le cas des descriptions œnologiques des vinsdits ‘nature

International audienceŒnological descriptions of natural wines have adopted a rhetoric of transgression that both identifies natural wines and distinguishes them from conventional wines. One of the forms of transgression, used in particular in the guides devoted to field, consists in the explotation of extended metaphors more or less surprising in the œnological context. We hypothesize that these extended metaphors, forms of repetition paticurlarly visible in texts, possess a semantic productivity that goes beyond the simple effect of transgression and participate fully in the successful discourse of the sensations of tasting. These extended metaphors are presented as games of conceptual integration (Fauconnier, Gréa) between semantic domains that feeds the figurative fabric characteristic of the effort to putting sensoriality into wordsLes descriptions œnologiques des vins nature ont adopté une rhétorique de la transgression qui à la fois permet une identification des vins nature et une démarcation par rapport aux vins conventionnels. L’une des formes de transgression, utilisée notamment dans les guides consacrés au domaine, consiste dans l’exploitation débridée de métaphores filées au contenu sémantique plus ou moins surprenant dans le contexte œnologique. Nous faisons l’hypothèse que ces métaphores filées, formes de répétitions particulièrement visibles dans les textes, possèdent une productivité sémantique qui dépasse le simple effet de transgression et participent pleinement à la réussite de la mise en discours des sensations de la dégustation. Ces métaphores filées se présentent comme des jeux d’intégration conceptuelle (Fauconnier, Gréa) entre domaines sémantiques qui alimentent le tissu figuratif caractéristique de l’effort de mise en discours de la sensorialité