Factors to consider when using native biological control organisms to manage exotic plants

Biological control of exotic plant populations with native organisms appears to be increasing, even though its success to date has been limited. Although many researchers and managers feel that native organisms are easier to use and present less risk to the environment this may not be true. Developing a successful management program with a native insect is dependent on a number of critical factors that need to be considered. Information is needed on the feeding preference of the agent, agent effectiveness, environmental regulation of the agent, unique requirements of the agent, population maintenance of the agent, and time to desired impact. By understanding these factors, researchers and managers can develop a detailed protocol for using the native biological control agent for a specific target plant. . We found E. lecontei in 14 waterbodies, most of which were in eastern Washington. Only one lake with weevils was located in western Washington. Weevils were associated with both Eurasian ( Myriophyllum spicatum L.) and northern watermilfoil ( M. sibiricum K.). Waterbodies with E. lecontei had significantly higher ( P < 0.05) pH (8.7 ± 0.2) (mean ± 2SE), specific conductance (0.3 ± 0.08 mS cm -1 ) and total alkalinity (132.4 ± 30.8 mg CaCO 3 L -1 ). We also found that weevil presence was related to surface water temperature and waterbody location ( = 24.3, P ≤ 0.001) and of all the models tested, this model provided the best fit (Hosmer- Lemeshow goodness-of-fit = 4.0, P = 0.9). Our results suggest that in Washington State E. lecontei occurs primarily in eastern Washington in waterbodies with pH ≥ 8.2 and specific conductance ≥ 0.2 mS cm -1 . Furthermore, weevil distribution appears to be correlated with waterbody location (eastern versus western Washington) and surface water temperature

Virtual reality, education and the Macintosh

The purpose of my thesis is to present Virtual Reality as a tool in aiding Education. I used the Macintosh computer as the driving base of my project, and configured inexpensive commercially available computer peripherals as input devices. I investigated the effectiveness with which virtual worlds can present information, as well as studied the use of low cost software, input devices and drivers currently avail able on the Macintosh Computer. In addition, this thesis describes the strength, weaknesses and concerns involving the use of Virtual Reality in learning and the limitations of the current technology

Analisi in realtà virtuale delle criticità stradali e delle condizioni di rischio

L’attività di ricerca ha riguardato il settore della sicurezza stradale analizzando l’infrastruttura nella sua complessità, tenendo conto cioè di tutte le variabili coinvolte, rappresentate dall’insieme uomo-veicolo-infrastruttura-ambiente, delle reciproche relazioni di causa/effetto nonché delle situazioni che determinano un elevato livello di rischio ed un decadimento del livello di servizio dell’infrastruttura stessa. In considerazione di ciò questa tesi di dottorato è stata indirizzata proprio allo studio del sistema nella sua complessità ed ha incontrato inizialmente qualche difficoltà legata all’acquisizione di dati provenienti da fonti diverse e riferiti ad ambiti di studio differenti (psicologia del traffico, ingegneria stradale, medicina, biologia) per cui è stato necessario definire dei criteri che hanno permesso di correlarli. In aggiunta, si è reso necessario acquisire adeguate attrezzature per eseguire tutti i rilievi necessari a stabilire le caratteristiche legate strettamente all’infrastruttura ed i parametri psico-fisiologici dell’utente in diverse condizioni di guida, e per allestire un laboratorio di simulazione che permettesse di realizzare, in realtà virtuale, tutte quelle campagne di misura che sarebbe impossibile realizzare diversamente. In particolare il lavoro si articola come di seguito descritto. Dopo una descrizione delle caratteristiche e delle interazioni che caratterizzano ogni componente del sistema complesso, si focalizza l’attenzione su alcuni modelli, presenti in letteratura, relativi al comportamento di guida: questi sono stati suddivisi in modelli basati sulle caratteristiche del guidatore (modelli di abilità e differenze individuali), modelli che focalizzano l’attenzione sul compito di guida (modelli gerarchico e di errore), modelli basati sull’elaborazione delle informazioni (modelli mentali). Successivamente è stata analizzata la storia dei simulatori di guida ed è stata fatta una descrizione delle loro caratteristiche rilevanti, accompagnata da una panoramica dei principali sistemi di simulazione esistenti. A questo punto si è proceduto a descrivere dettagliatamente il simulatore di guida realizzato presso il Dipartimento di Ingegneria Meccanica, Nucleare e della Produzione dell’Università di Pisa (DIMNP) dell’Università di Pisa, che è stato strumento di ricerca da parte del candidato in questi tre anni di dottorato. Per lo sviluppo di tale capitolo il sottoscritto si è avvalso delle conoscenze pregresse messe a disposizione dallo stesso DIMNP dell’Università di Pisa relative alla modellazione del veicolo e alle caratteristiche realizzative del sistema. Il sistema di simulazione è stato quindi calibrato e validato attraverso apposite procedure statistiche in modo da poter condurre una serie di applicazioni pratiche venti implicazioni nel campo della sicurezza stradale: - comportamenti di guida in ambito urbano associati a caratteristiche psicologiche degli utenti; - comportamenti di guida in funzione delle caratteristiche fisiologiche, con determinazione di un sistema di auto apprendimento; - variazione nei comportamenti di guida in seguito ad assunzione di sostanze alcoliche. Il progetto di ricerca, come si evince da questa premessa, è di carattere interdisciplinare e ha visto previsto la collaborazione di ricercatori afferenti al Dipartimento di Ingegneria Meccanica, Nucleare e della Produzione, al Dipartimento di Ingegneria dell’Informazione, al Dipartimento di Genetica ed al Dipartimento di Ingegneria Civile dell’Università di Pisa, al Dipartimento di Psicologia dell’Università di Firenze e di personale specializzato della Società Antycip S.r.l

The Effectiveness of Rating Scales and Semi-Structured Interview in Diagnosing Adult Attention Deficit Hyperactivity Disorder

Problem and purpose. There are few standardized tools for diagnosing ADHD in adults. The purpose of this study was to compare a standardized rating scale (CAARS) used by different observers, with a comprehensive diagnostic interview (CAADID) with respect to their ability to diagnose subtypes of ADHD. Method. Subjects for this study came from baseline data of 98 patients (18 to 60 years ofage) participating in a drug trial for adult ADHD. The CAADID interview results in a yes-no decision as to whether the patient meets DSM-IV criteria for the subtypes ADHD. A t -test was used to compare the CAADID-diagnosed and Not-Diagnosed subtypes with the CAARS scores as the dependent measures. Results. The CAADID duplicates results from the CAARS, with one exception: Combined Subtype reported by an observer using the CAARS did not agree with the CAADID diagnosis. Conclusions. In most cases different rating perspectives reveal the same picture of the patient, except by an outside observer. Data reveals that a childhood history and an extensive interview are needed to supplement ratings by an observer

Geochemical Signatures for Redepositional Environments Beneath Oxygen Minimum Zones: The Benguela Upwelling System Offshore Namibia

Due to changes in redox environment that occur during the deposition of marine sediments, trace metal paleo-proxies have become powerful tools for reconstructing paleo-depositional environments. While there are numerous proxies for understanding endmember redox conditions, there is still a significant gap in our understanding in regards to constraining specific signals for oxygen minimum zones (OMZ) and adjacent organic-rich settings found in ancient rocks. In this study, we explore the application of geochemical and sedimentological proxies in a modern organic-rich marine OMZ system � the Benguela upwelling system off the coast of Namibia. In this upwelling system, the lateral transport of the shelf mudbelt organic-rich sediments deposited under anoxic (sulfidic) bottom waters are being redeposited under an oxygen-rich water column at the upper slope, resulting in a secondary transported organic carbon depocenter. To assess the geochemical inventory of these two different areas of organic carbon accumulation, sediment cores were collected at the shelf mudbelt and slope depocenter, using the R/V MIRABILIS. Major elements and trace metal concentrations were determined for the aqueous phase and the solid phase samples. The solid phase was also analyzed for iron speciation and grain-size distribution. The results show significant enrichments above the lithogenic background for redox sensitive trace metals such as Mo and V, and for Ni - a bioproductivity indicator. The trace metal concentrations have highest enrichments in the sediments below the anoxic bottom waters; except for Ni, which shows a higher enrichment in the bioturbated and oxygenated slope sediments compared to the oxygen-depleted, finely laminated shelf sediments of the organic-rich shelf mudbelt. The positive correlation between nickel and total organic carbon that is observed in the sediments of upwelling zones is not maintained after lateral redeposition of the organic-rich sediments from shelf to slope in this system. The observed variations in trace metal enrichments in conjunction with high organic carbon concentrations at each site could provide a useful tool for identifying environments of organic carbon redeposition and ancient upwelling OMZs recorded in ancient rocks.Geolog

Perché in Italia è mancata una religione civile. Commentando il saggio di Marcello Veneziani «Dio, Patria e famiglia dopo il declino»

&lt;&lt;IT&gt;&gt;Il saggio di Marcello Veneziani, Dio, Patria e famiglia è uno di quei testi ai quali si è costretti ad interessarsi, in quanto da esso emana lo ‘stato di coscienza’ della nostra epoca. Siamo di fronte ad un’epoca che manca di punti di riferimento e di certezze, fosse anche quella del nulla, ed è proprio questo ciò che l’autore rimpiange. Contrariamente alle apparenze, infatti, il nulla è suscettibile di dare il proprio contenuto ad una conoscenza che sarà poi in grado di emanciparsene, a vantaggio dell’intera civilizzazione. In altri termini, essere sicuri che non c’è nulla, piuttosto che non essere sicuri di nulla. Né tradizioni, né valori poiché sono negati, gli uni dopo gli altri, senza venire per questo sostituiti da nuovi valori. Tuttavia, il fatto che l’uomo li neghi non significa che egli non abbia bisogno di radici. Forse questo è tutto il paradosso dell’uomo moderno: distruggere senza essere capace di ricostruire, distaccarsi dalle tradizioni senza poter totalmente rinunciare al suo bisogno di essere attaccato a qualcosa – un Dio, una patria, una famiglia, quali garanzie indispensabili per sentirsi appartenere al mondo anziché essere un semplice passeggero; in una parola, per avere un’identità. Ma quale Dio? Quale patria? Quale famiglia? Quale è, oramai, il contenuto di tali concetti? Senza umanità, la religione non è più che fanatismo; la famiglia, valore assoluto, diventa una cellula di ripiego contro un mondo in declino; la patria, considerata come una divinità, non è più che idolatria, giustificando così degli ideali libertari tuttavia incapaci di creare valori nuovi sotto il segno della comunità, aggravando il senso della perdita di un’identità nazionale e testimoniando, soprattutto, una ‘perdita’, quella di un ‘centro’, cioè di un Dio, di una patria, di una famiglia, suscettibili di essere condivisi pur vissuti, individualmente, in libertà, senza i quali non è possibile sfuggire all’horror vacui.&lt;&lt;FR&gt;&gt; L’essai de Marcello Veneziani, Dio, Patria e famiglia est un de ces textes auxquels l’on est obligé de s’intéresser en tant qu’il s’en dégage l’ «état de conscience» de notre époque. Une époque en mal de repères et de certitudes, serait-ce celle du néant, ce que déplore l’auteur. Contrairement aux apparences, en effet, le néant est susceptible de donner son contenu à une connaissance capable ensuite de s’en émanciper, au profit de la civilisation entière. En d’autres termes, être sûr qu’il n’y a rien, plutôt que n’être sûr de rien. Ni traditions, ni valeurs, puisqu’elles sont niées, les unes après les autres, sans pourtant être remplacées par de nouvelles. Et pourtant, ce n’est pas parce qu’il est nié que notre besoin de racines, d’attaches, est devenu moins fort. Peut-être est-ce là tout le paradoxe de l’homme moderne : détruire sans être capable de reconstruire, se détacher des traditions sans pouvoir totalement renoncer à son besoin d’être rattaché à quelque chose – un Dieu, une patrie, une famille, des garanties incontournables pour se sentir appartenir à au monde au lieu d’être un simple passager ; en un mot, pour avoir une identité. Mais quel Dieu ? Quelle patrie ? Quelle famille ? Quel est désormais le contenu de ces concepts ? Sans humanité, la religion n’est plus que fanatisme. La famille, érigée en valeur absolue, devient une cellule de repli contre un monde en déclin, la patrie considérée comme une divinité n’est plus qu’idolâtrie, justifiant des idéaux libertaires pourtant incapables de créer des valeurs nouvelles sous le signe de la communauté, aggravant le fléau de la perte d’une identité nationale et témoignant, surtout, d’une « perte », celle d’un « centre » auquel se rattacher et s’identifier ensemble. C’est seulement en retrouvant ce centre, un Dieu, une patrie et une famille susceptible d’être partagés tout en étant vécus, individuellement, dans la liberté, qu’on pourra, pourtant, échapper à l’horror vacui.&lt;&lt;EN&gt;&gt; Marcello Veneziani’s essay, Dio, Patria e famiglia is one of those type of texts you are forced to take an interest in, as the 'state of consciousness' of our time comes from it. We are living in an time which has neither reference points nor guarantees, a time made of nothing, which the Author deplores. As a matter of fact, in spite of its appearances, the nothing is susceptible to give its contents to a knowledge which will be able to get rid of it hereafter to the benefit of the whole civilization. In other words, to be sure that there is nothing, rather than to be sure of nothing. Neither traditions nor values because they are denied, one after the other, without being replaced by new ones. However, the fact that the man denies them does not mean that our need of roots has become less strong. Maybe this is the whole paradox of the modern man: to destroy without being able to reconstruct, to move away from the traditions without totally give up to his need to be attached to something - God, home, family, some guarantees which are necessary to make him feel like he belongs to the world instead of being a simple passenger; in one simple word, to have an identity. But which God? Which Home? Which Family? What is, now, the content of these concepts? Without Humanity, Religion has become nothing more than Fanaticism. Family, established as an absolute value, has become a makeshift cell against a world in decline; Home, considered a Divinity, is nothing more than Idolatry which justify libertarian ideals, nevertheless unable to create new values under the sign of the community, and worsening the feeling of loss of a national identity, and above all witnessing a 'loss', the loss of a 'center' to which to cling to and empathize together. Only finding again this center, God, Home, and Family which could be shared as they have been lived individually in freedom, it would be possible to escape the horror vacui

Il diritto alla nostalgia

ITPercorrendo un excursus letterario, storico-filosofico l'Autore si interroga sui valori della democrazia nell'epoca attuale. Riscrivendo con tono nostalgico il pensiero liberale, con quella nostalgia che può essere una disposizione interiore che, spegnendo l’entusiasmo del nuovo, lo obbliga ad essere più prudente e guardingo, a non dimenticare il calcolo costi/benefici, a non credere che tutto ciò che ci siamo lasciati alle spalle fosse meritevole di estinzione. Il risultato, però, non è stato esaltante: la censura etica e culturale della “nostalgia”, infatti, ha portato, in modo inavvertito, alla cancellazione di quel pluralismo conflittuale che è stato, nei secoli, il segreto della grandezza dell’OccidenteFREn entreprenant un parcours littéraire, historique et philosophique, l'Auteur s’interroge sur les valeurs de la démocratie à l'heure actuelle. En réécrivant avec un ton nostalgique la pensée libérale, il prône une nostalgie qui peut être une disposition intérieure qui, en atténuant l'enthousiasme des nouvelles forces, les rend plus prudentes et plus circonspectes, incitant à ne pas oublier l’analyse coût-bénéfice et à ne pas croire que tout ce que nous avons laissé derrière nous était digne d'extinction. Le résultat, cependant, n'est pas excitant: la censure éthique et culturelle de la «nostalgie», en fait, a conduit, de façon passant inaperçue, à l'annulation du pluralisme conflictuel qui a été, au cours des siècles, le secret de la grandeur de l'OccidentENGoing through a literary, historical and philosophical digression, the Author questions on the values of democracy at the present time. Rewriting the liberal thought with a nostalgic tone, with a nostalgia that might be an inner disposition which, weakening the enthusiasm of the unknown, forces it to be more cautious and wary, not to forget the cost-benefit analysis, and not to believe that what we have left behind deserves extinction. The solution, however, has not been exciting: in fact, the ethical and cultural censure of "nostalgia" has subtly led to the cancellation of the theoretical pluralism which has been, over the centuries, the secret of the greatness of the Wes